| 昭公四年: |
四年,春,王正月,许男如楚,楚子止之,遂止郑伯,复田江南,许男与焉,使椒举如晋求诸侯,二君待之椒举致命曰,寡君使举曰,日君有惠,赐盟于宋,曰,晋楚之从,交相见也,以岁之不易,寡人愿结驩于二三君,使举请间,君若苟无四方之虞,则愿假宠以请于诸侯,晋侯欲勿许,司马侯曰,不可,楚王方侈,天或者欲逞其心,以厚其毒而降之罚,未可知也,其使能终,亦未可知也,晋楚唯天,所相不可与争,君其许之,而修德以待其归,若归于德,吾犹将事之,况诸侯乎,若适淫虐,楚将弃之,吾又谁与争,曰,晋有三不殆,其何敌之有,国险而多马,齐楚多难,有是三者,何乡而不济,对曰,恃险与马,而虞邻国之难,是三殆也,四狱三涂,阳城大室,荆山中南,九州之险也,是不一姓,冀之北土,马之所生,无兴国焉,恃险与马,不可以为固也,从古以然,是以先王务修德音,以亨神人,不闻其务险与马也,邻国之难,不可虞也,或多难以固其国,启其疆土,或无难以丧其国,失其守宇,若何虞难,齐有仲孙之难,而获桓公,至今赖之,晋有里平之难,而获文公,是以为盟主,卫邢无难,敌亦丧之,故人之难,不可虞也,恃此三者,而不修政德,亡于不暇,又何能济,君其许之,纣作淫虐,文王惠和,殷是以陨,周是以兴,夫岂争诸侯,乃许楚使,使叔向对曰,寡君有社稷之事,是以不获春秋时见诸侯,君实有之,何辱命焉,椒举遂请昏,晋侯许之,楚子问于子产曰,晋其许我诸侯乎,对曰,许君,晋君少安,不在诸侯,其大夫多求,莫匡其君,在宋之盟,又曰如一,若不许君,将焉用之,王曰,诸侯其来乎,对曰,必来,从宋之盟,承君之欢,不畏大国,何故不来,不来者,其鲁卫曹邾乎,曹畏宋,邾畏鲁,鲁卫逼于齐而亲于晋,唯是不来,其馀君之所及也,谁敢不至,王曰,然则吾所求者,无不可乎,对曰,求逞于人,不可,与人同欲,尽济。 |
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大雨雹,季武子问于申丰曰,雹可御乎,对曰,圣人在上,无雹,虽有不为灾,古者日在北陆,而藏冰西陆,朝觌而出之,其藏冰也,深山穷谷,固阴冱寒,于是乎取之,其出之也,朝之禄位,宾食丧祭,于是乎用之,其藏之也,黑牡秬黍,以享司寒,其出之也,桃弧棘矢,以除其灾,其出入也,时食肉之禄,冰皆与焉,大大命妇,丧浴用冰,祭寒而藏之,献羔而启之,公始用之,火出而毕赋,自命夫命妇,至于老疾,无不受冰,山人取之,县人传之,舆人纳之,隶人藏之,夫冰以风壮,而以风出,其藏之也周,其用之也遍,则冬无愆阳,夏无伏阴,春无凄风,秋无苦雨,雷出不震,无灾霜雹疠疾不降,民不夭札,今藏川池之冰,弃而不用,风不越而杀,雷不发而震,雹之为灾,谁能御之,七月之卒章,藏冰之道也。 |
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夏,诸侯如楚,鲁,卫,曹,邾,不会,曹邾辞以难,公辞以时祭,卫侯辞以疾,郑伯先待于申,六月丙午,楚子合诸侯于申,椒举言于楚子曰,臣闻诸侯无归,礼以为归,今君始得诸侯,其慎礼矣,霸之济否,在此会也,夏启有钧台之享,商汤有景亳之命,周武有孟津之誓,成有岐阳之蒐,康有酆宫之朝,穆有涂山之会,齐桓有召陵之师,晋文有践土之盟,君其何用,宋向戌,郑公孙侨,在诸侯之良也,君其选焉,王曰,吾用齐桓,王使问礼于左师与子产,左师曰,小国习之,大国用之,敢不荐闻,献公合诸侯之礼六,子产曰,小国共职,敢不荐守,献伯子男会公之礼六,君子谓合左师善守先代,子产善相小国,王使椒举侍于后以规过,卒事不规,王问其故,对曰,礼吾未见者有六焉,又何以规,宋大子佐后至,王田于武城,久而弗见,椒举请辞焉,王使往曰,属有宗祧之事于武城,寡君将堕币焉,敢谢后见,徐子吴出也,以为贰焉,故执诸申,楚子示诸侯侈,椒举曰,夫六王二公之事,皆所以示诸侯,礼也,诸侯所由用命也,夏桀为仍之会,有缗叛之,商纣为黎之蒐,东夷叛之,周幽为大室之盟,戎狄叛之,皆所以示诸侯,汏也,诸侯所由弃命也,今君以汏,无乃不济乎,王弗听,子产见左师曰,吾不患楚矣,汏而愎谏,不过十年,左师曰,然,不十年侈,其恶不远,远恶而后弃,善亦如之,德远而后兴。 |
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秋七月,楚子以诸侯伐吴,宋大子郑伯先归,宋华费遂郑大夫从,使屈申围朱方,八月,甲申,克之,执齐庆封而尽灭其族,将戮庆封,椒举曰,臣闻无瑕者可以戮人,庆封惟逆命,是以在此,其肯从于戮乎,播于诸侯,焉用之,王弗听,负之釜钺,以徇于诸侯,使言曰,无或如齐庆封,弑其君,弱其孤,以盟其大夫,庆封曰,无或如楚共王之庶子围,弑其君兄之子,麇而代之,以盟诸侯,王使速杀之,遂以诸侯灭赖,赖子面缚衔璧,士袒舆榇,从之,造于中军,王问诸椒举。对曰,成王克许,许僖公如是,王亲释其缚,受其璧,焚其榇,王从之,迁赖于鄢,楚子欲迁许于赖,使斗韦龟与公子弃疾,城之而还,申无宇曰,楚祸之首,将在此矣。召诸侯而来,伐国而克,城竟莫校,王心不违,民其居乎?民之不处,其谁堪之,不堪王命,乃祸乱也。 |
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九月,取鄫,言易也,莒乱,著丘公立而不抚鄫,鄫叛而来,故曰取,凡克邑,不用师徒曰取。 |
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郑子产作丘赋,国人谤之,曰,其父死于路,己为虿尾,以令于国,国将若之何,子宽以告,子产曰,何害,苟利社稷,死生以之,且吾闻为善者不改其度,故能有济也,民不可逞,度不可改,诗曰,礼义不愆,何恤于人言,吾不迁矣,浑罕曰,国氏其先亡乎,君子作法于凉,其敝犹贪,作法于贪,敝将若之何,姬在列者,蔡及曹滕,其先亡乎,逼而无礼,郑先卫亡,逼而无法,政不率法,而制于心,民各有心,何上之有。 |
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冬,吴伐楚入,棘,栎,麻,以报朱方之役,楚沈尹射奔命于夏汭,咸尹宜咎城锺离,薳启疆城巢,然丹城州来,东国水,不可以城,彭生罢赖之师。 |
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初,穆子去叔孙氏,及庚宗,遇妇人,使私为食而宿焉,问其行,告之故,哭而送之,适齐娶于国氏,生孟丙仲壬,蔓天压己,弗胜,顾而见人,黑而上偻,深目而豭喙,号之曰,牛助余,乃胜之,旦而皆召其徒,无之,且曰,志之,及宣伯奔齐,馈之,宣伯曰,鲁以先子之故,将存吾宗,必召女,召女何如,对曰,愿之久矣,鲁人召之,不告而归,既立,所宿庚宗之妇人,献以雉,问其姓,对曰,余子长矣,能奉雉而从我矣,召而见之,则所梦也,未问其名,号之曰牛,曰唯,皆召其徒,使视之,遂使为竖,有宠,长使为政,公孙明知叔孙于齐,归,未逆国姜,子明取之,故怒其子,长而后使逆之,田于丘莸,遂遇疾焉,竖牛欲乱其室而有之,强与孟盟,不可,叔孙为孟锺曰,尔未际,飨大夫以落之,既具,使竖牛请,日入弗谒,出命之日,及宾至,闻锺声,牛曰,孟有北妇人之客,怒将往,牛止之,宾出,使拘而杀诸外,牛又强与仲盟,不可,仲与公御莱书,观于公,公与之环,使牛入示之,入不示,出命佩之,牛谓叔孙见仲而何,叔孙曰,何为,曰不见,既自见矣,公与之环而佩之矣,遂逐之,奔齐,疾急,命召仲,牛许而不召,杜泄见,告之饥渴,授之戈,对曰,求之而至,又何去焉,竖牛曰,夫子疾病,不欲见人,使置馈于个而退,牛弗进,则置虚命彻,十二月,癸丑,叔孙不食,乙卯,卒,牛立昭子而相之,公使杜泄葬叔孙,竖牛赂叔仲昭子与南遗,使恶杜泄于季孙而去之,杜泄将以路葬,且尽卿礼,南遗谓季孙曰,叔孙未乘,路葬焉,用之,且冢卿无路,介卿以葬,不亦左乎,季孙曰,然,使杜泄舍路,不可,曰,夫子受命于朝,而聘于王,王思旧勋为赐之路,复命而致之君,君不敢逆王命,而复赐之,使三官书之,吾子为司徒,实书名,夫子为司马,与工正书服,孟孙为司空以书勋,今死而弗以,是弃君命也,书在公府而弗以,是废三官也,若命服,生弗敢服,死又不以,将焉用之,乃使以葬,季孙谋去中军,竖牛曰,夫子固欲去之。 |
| 昭公十三... : |
十三年,春,叔弓围费,弗克败焉,平子怒,令见费人执之,以为囚俘,冶区夫曰,非也,若见费人,寒者衣之,饥者食之,为之令主,而共其乏困,费来如归,南氏亡矣,民将叛之,谁与居邑,若惮之以威,惧之以怒,民疾而叛,为之聚也,若诸侯皆然,费人无归,不亲南氏,将焉入矣,平子从之,费人叛南氏。 |
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楚子之为令尹也,杀大司马薳掩而取其室,及即位,夺薳居田,迁许而质许围,蔡洧有宠于王,王之灭蔡也,其父死焉,王使与于守,而行申之会,越大夫戮焉,王夺斗韦龟中犨,又夺成然邑,而使为郊尹,蔓成然故事蔡公,故薳氏之族,及薳居,许围,蔡洧,蔓成然,皆王所不礼也,因群丧职之族,启越大夫常寿过作乱,围固城,克息舟城而居之,观起之死也,其子从在蔡,事朝吴曰,今不封蔡,蔡不封矣,我请试之,以蔡公之命召子干,子皙,及郊而告之情,强与之盟,入袭蔡,蔡公将食,见之而逃,观从使子干饮坎用牲,加书而速行,已徇于蔡曰,蔡公召二子,将纳之,与之盟而遣之矣,将师而从之,蔡人聚,将执之,辞曰,失贼成军,而杀余何益,乃释之,朝吴曰,二三子若能死亡,则如违之,以待所济,若求安定,则如与之,以济所欲,且违上何适而可,众曰与之,乃奉蔡公召二子,而盟于邓,依陈蔡人以国,楚公子比,公子黑肱,公子弃疾,蔓成然,蔡朝吴,帅陈,楚,不羹,许,叶,之师,因四族之徒以入楚,及郊,陈蔡欲为名,故请为武军,蔡公知之,曰欲速,且役病矣,请藩而巳,乃藩为军,蔡公使须务牟与史猈先入,因正仆人杀大子禄,及公子罢敌,公子比为王,公子黑肱为令尹,次于鱼陂,公子弃疾为司马,先除王宫,使观从从师于乾溪,而遂告之,且曰,先归复所,后者劓,师及訾梁而溃,王闻群公子之死也,自投于车下,曰,人之爱其子也,亦如余乎,侍者曰,甚焉,小人老而无子,知挤于沟壑矣,王曰,余杀人子多矣,能无及此乎,右尹子革曰,请待于郊,以听国人,王曰,众怒不可犯也,曰,若入于大都,而乞师于诸侯,王曰,皆叛矣,曰,若亡于诸侯,以听大国之图君也。王曰:大福不再,祇取辱焉。然丹乃归于楚,王沿夏,将欲入鄢,芊尹无宇之子申亥曰,吾父再奸王命,王弗诛,惠孰大焉,君不可忍,惠不可弃,吾其从王,乃求王,遇诸棘围,以归,夏,五月,癸亥,王缢于芊尹申亥氏,申亥以其二女,殉而葬之,观从谓子干曰,不杀弃疾,虽得国,犹受祸也,子干曰,余不忍也,子玉曰,人将忍子,吾不忍俟也,乃行,国每夜骇曰,王入矣,乙卯,夜,弃疾使周走而呼曰,王至矣,国人大惊,使蔓成然走告子干,子皙曰,王至矣,国人杀君,司马将来矣,君若早自图也,可以无辱,众怒如水火焉,不可为谋,又有呼而走至者曰,众至矣,二子皆自杀,丙辰,弃疾即位,名曰熊居,葬子于于訾实,訾敖杀囚,衣之王服,而流诸汉,乃取而葬之,以靖国人,使子旗为令尹,楚师还自徐,吴人败诸豫章,获其五帅,平王封陈蔡,复迁邑,致群赂,施舍宽民,宥罪举职,召观从王曰,唯尔所欲,对曰,臣之先佐开卜,乃使为卜尹,使枝如子躬聘于郑,且致犨栎之田,事毕,弗致,郑人请曰,闻诸道路,将命寡君以犨栎,敢请命,对曰,臣未闻命,既复,王问犨栎,降服而对曰,臣过失命未之致也,王执其手曰,子毋勤,姑归,不谷有事,其告子也,他年,芊尹申亥以王柩告,乃改葬之,初,灵王卜曰,余尚得天下,不吉,投龟诟天而呼曰,是区区者而不余畀,余必自取之,民患王之无厌也,故从乱如归,初,共王无𠸄,适有宠子五人,无适立焉,乃大有事于群望而祈曰,请神择于五人者,使主社稷,乃遍以璧见于群望曰,当璧而拜者,神所立也,谁敢违之,既乃与巴姬密埋璧于大室之庭,使五人齐而长入拜,康王跨之,灵王肘加焉,子干子皙皆远之,平王弱,抱而入,再拜,皆厌纽,斗韦龟属成然焉,且曰,弃礼违命,楚其危哉,子干归,韩宣子问于叔向曰,子干其济乎,对曰,难,宣子曰,同恶相求,如市贾焉,何难,对曰,无与同好,谁与同恶,取国有五难,有宠而无人,一也,有人而无主,二也,有主而无谋,三也,有谋而无民,四也,有民而无德,五也,子干在晋,十三年矣,晋楚之从,不闻达者,可谓无人,族尽亲叛,可谓无主,无衅而动,可谓无谋,为羇终世,可谓无民,亡无爱徵,可谓无德,王虐而不忌,楚君子干涉,五难以杀旧君,谁能济之,有楚国者,其弃疾乎,君陈蔡,城外属焉,苛慝不作,盗贼伏隐,私欲不违,民无怨心,先神命之,国民信之,芊姓有乱,必季实立,楚之常也,获神,一也,有民,二也,令德,三也,宠贵,四也,居常,五也,有五利以去五难,谁能害之,子干之官,则右尹也,数其贵宠,则庶子也,以神所命,则又远之,其贵亡矣,其宠弃矣,民无怀焉,国无与焉,将何以立,宣子曰,齐桓晋文,不亦是乎,对曰,齐桓,卫姬之子也,有宠于僖,有鲍叔牙,宾须无,隰朋,以为辅佐,有莒,卫,以为外主,有国,高,以为内主,从善如流,下善齐肃,不藏贿,不从欲,施舍不倦,求善不厌,是以有国,不亦宜乎,我先君文公,狐季姬之子也,有宠于献,好学而不贰,生十七年,有士五人,有先大夫子馀,子犯,以为腹心,有魏犨,贾佗,以为股肱,有齐,宋,秦,楚,以为外主,有栾,郤,狐,先,以为内主,亡十九年,守志弥笃,惠怀弃民,民从而与之,献无异亲,民无异望,天方相晋,将何以代文,此二君者,异于子干,共有宠子,国有奥主,无施于民,无援于外,去晋而不送,归楚而不逆,何以冀国。 |
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晋成虒祁,诸侯朝而归者,皆有贰心,为取郠故,晋将以诸侯来讨,叔向曰,诸侯不可以不示威,乃并徵会告于吴,秋,晋侯会吴子干良,水道不可,吴子辞,乃还,七月,丙寅,治兵于邾,南甲车四千乘,羊舌鲋摄司马,遂合诸侯于平丘,子产,子大叔,相郑伯以会,子产以幄幕九张行,子大叔以四十,既而悔之,每舍损焉,及会亦如之,次于卫地,叔鲋求货于卫,淫刍荛者,卫人使屠伯馈叔向羹,与一箧锦,曰,诸侯事晋,未敢携贰,况卫在君之宇下,而敢有异志,刍荛者异于他日,敢请之,叔向受羹,反锦曰,晋有羊舌鲋者,渎货无厌,亦将及矣,为此役也,子若以君命赐之,其已,客从之,未退而禁之,晋人将寻盟,齐人不可,晋侯使叔向告刘献公曰,抑齐人不盟,若之何,对曰,盟以砥信,君苟有信,诸侯不贰,何患焉,告之以文辞,董之以武师,虽齐不许,君庸多矣,天子之老,请帅王赋,元戎十乘,以先启行,迟速唯君,叔向告于齐曰,诸侯求盟,已在此矣,今君弗利,寡君以为请,对曰,诸侯讨贰,则有寻盟,若皆用命,何盟之寻,叔向曰,国家之败,有事而无业,事则不经,有业而无礼,经则不序,有礼而无威,序则不共,有威而不昭,共则不明,不明弃共百事,不终所由倾覆也,是故明王之制,使诸侯岁聘以志业,间朝以讲礼,再朝而会以示威,再会而盟以显昭明,志业于好,讲礼于等,示威于众,昭明于神,自古以来,未之或失也,存亡之道,恒由是兴,晋礼主盟,惧有不治,奉承齐牺,而布诸君,求终事也,君曰余必废之,何齐之有,唯君图之,寡君闻命矣,齐人惧,对曰,小国言之,大国制之,敢不听从,既闻命矣,敬共以往,迟速唯君,叔向曰,诸侯有间矣,不可以不示众,八月,辛未,治兵,建而不旆,壬申,复旆之,诸侯畏之,邾人,莒人,诉于晋曰,鲁朝夕伐我,几亡矣,我之不共,鲁故之以,晋侯不见公,使叔向来辞曰,诸侯将以甲戌盟,寡君知不得事君矣,请君无勤,子服惠伯对曰,君信蛮夷之诉,以绝兄弟之国,弃周公之后,亦惟君,寡君闻命矣,叔向曰,寡君有甲车四千乘在,虽以无道,行之必可畏也,况其率道,其何敌之有,牛虽瘠,偾于豚上,其畏不死,南蒯子仲之忧,其庸可弃乎,若奉晋之众,用诸侯之师,因邾莒杞鄫之怒,以讨鲁罪,间其二忧,何求而弗克,鲁人惧听命,甲戌,同盟于平丘,齐服也,令诸侯日中造于除,癸酉退朝,子产命外仆速张于除,子大叔止之,使待,明白,及夕,子产闻其未张也,使速往,乃无所张矣,及盟,子产争承,曰,昔天子班贡,轻重以列,列尊贡重,周之制也,卑而贡重者,甸服也,郑伯,男也,而使从公侯之贡,惧弗给也,敢以为请,诸侯靖兵,好以为事,行理之命,无月不至,贡之无艺,小国有阙,所以得罪也,诸侯修盟存小国也,贡献无极,亡可待也,存亡之制,将在今矣,自日中以争,至于昏,晋人许之,既盟,子大叔咎之,曰,诸侯若讨,其可渎乎,子产曰,晋政多门,贰偷之不暇,何暇讨国,不竞亦陵,何国之为,公不与盟,晋人执季孙意如,以幕蒙之,使狄人守之,司铎射怀锦奉壶饮冰,以蒲伏焉,守者御之,乃与之锦而入,晋人以平子归,子服湫从,子产归,未至,闻子皮卒,哭且曰,吾已无为为善矣,唯夫子知我,仲尼谓子产于是行也,足以为国基矣,诗曰,乐只君子,邦家之基,子产,君子之求乐者也,且曰,合诸侯,艺贡事,礼也。 |
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鲜虞人闻晋师之悉起也,而不警边,且不修备,晋荀吴自著雍以上军侵鲜虞,及中人,驱冲竞,大获而归。 |
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楚之灭蔡也,灵王迁许,胡,沈,道,房,申,于荆焉,平王即位,既封陈蔡,而皆复之,礼也,隐大子之子庐,归于蔡,礼也,悼大子之子吴,归于陈,礼也。 |
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冬,十月,葬蔡灵公,礼也。 |
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公如晋,荀吴谓韩宣子曰,诸侯相朝,讲旧好也,执其卿而朝其君,有不好焉,不如辞之,乃使士景伯辞公于河。 |
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吴灭州来,令尹子期请伐吴,王弗许,曰,吾未抚民人,未事鬼神,未修守备,未定国家,而用民力,败不可悔,州来在吴,犹在楚也,子始待之。 |
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季孙犹在晋,子服惠伯私于中行穆子,曰,鲁事晋何以不如夷之小国,鲁,兄弟也,土地犹大,所命能具,若为夷弃之,使事齐楚,其何瘳于晋,亲亲与大,赏共罚否,所以为盟主也,子其图之,谚曰,臣一主二,吾岂无大国,穆子告韩宣子,且曰,楚灭陈蔡,不能救而为夷执亲,将焉用之,乃归季孙,惠伯曰,寡君未知其罪,合诸侯而执其老,若犹有罪,死命可也,若曰无罪,而惠免之,诸侯不闻,是逃命也,何免之为,请从君惠于会,宣子患之,谓叔向曰,子能归季孙乎,对曰不能,鲋也能乃使叔鱼,叔鱼见季孙曰,昔鲋也得罪于晋君,自归于鲁君,微武子之赐,不至于今,虽获归骨于晋,犹子则肉之,敢不尽情,归子而不归鲋也,闻诸吏将为子除馆于西河,其若之何,且泣,平子惧,先归,惠伯待礼。 |