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《先秦两汉 - Pre-Qin and Han》 | Related resources |
《儒家 - Confucianism》 | Related resources |
《春秋繁露 - Chun Qiu Fan Lu》 | [Western Han (206 BC - 9)] Dong Zhong Shu | Books referencing 《春秋繁露》 Library Resources Related resources |
《郊祀》 | Library Resources |
| 1 | 郊祀: | 周宣王时，天下旱，岁恶甚，王忧之。其《诗》曰：“倬彼云汉，昭回于天。王曰鸣呼！何辜今之人？天降丧乱，饥馑荐臻。靡神不举，靡爱斯牲，圭璧既卒，宁莫我听。旱既太甚，蕴隆虫虫。不殄祀，自郊徂宫。上下奠瘗，靡神不宗。后稷不克，上帝不临。耗射下土，宁丁我躬。”宣王自以为不能乎后稷，不中乎上帝，故有此灾。有此灾，愈恐惧而谨事天。天若不予是家，是家者安得立为天子？立为天子者，天予是家。天予是家者，天使是家。天使是家者，是家天之所予也，天之所使也。天已予之，天已使之，其间不可以接天何哉？故《春秋》凡讥郊，未尝讥君德不成于郊也。乃不郊而祭山川，失祭之叙，逆于礼，故必讥之。以此观之，不祭天者，乃不可祭小神也。郊因先卜，不吉不敢郊。百神之祭不卜，而郊独卜，郊祭最大也。《春秋》讥丧祭，不讥丧郊，郊不辟丧，丧尚不辟，况他物。郊祝曰：“皇皇上天，照临下土。集地之灵，降甘风雨。庶物群生，各得其所。靡今靡古，维予一人某敬拜皇天之祜。”夫不自为言，而为庶物群生言，以人心庶天无尤焉。天无尤焉，而辞恭顺，家珂喜也。右郊祀九句。九句者，阳数也。 |
《经典文献 - Ancient Classics》 | Related resources |
《诗经 - Book of Poetry》 | [Western Zhou (1046 BC - 771 BC)] | Books referencing 《诗经》 Library Resources Source Related resources |
《大雅 - Greater odes of the kingdom》 | Books referencing 《大雅》 Library Resources |
《荡之什 - Decade Of Dang》 | Library Resources |
《云汉 - Yun Han》 | English translation: James Legge [?] | Books referencing 《云汉》 Library Resources |
| 1 | 云汉: |
倬彼云汉、昭回于天。 王曰于乎、何辜今之人。 天降丧乱、饥馑荐臻。 靡神不举、靡爱斯牲。 圭璧既卒、宁莫我听。 |
| Yun Han: |
Bright was that milky way, Shining and revolving in the sky. The king said, 'Oh! What crime is chargeable on us now, That Heaven [thus] sends down death and disorder? Famine comes again and again. There is no victim I have grudged; Our maces and other tokens are exhausted: How is it that I am not heard? |
《汉代之后 - Post-Han》 |
《魏晋南北朝 - Wei, Jin, and North-South》 |
《抱朴子》 | [Jin] 300-343 | Books referencing 《抱朴子》 Library Resources |
《内篇》 | Library Resources |
《道意》 | Library Resources |
| 3 | 道意: | 楚之灵王，躬自为巫，靡爱斯牲，而不能却吴师之讨也。 |
《隋唐 - Sui-Tang》 |
《群书治要》 | [Tang] 631 | Library Resources |
《卷三》 | Library Resources |
《毛诗》 | Library Resources |
《大雅》 | Library Resources |
| 24 | 大雅: | 倬彼云汉，昭回于天，云汉，谓天河也。昭，光也。倬然，天河水气也。精光转运于天，时旱渴雨，故宣王夜仰视天河望其候也。王曰于乎。何辜今之人，天降丧乱，饥馑荐臻，荐，重也。臻，至也。辜，罪也。王忧旱而嗟欢云，何罪与，今时天下之人，天仍下旱灾，亡乱之道，饥馑之害，复重至也。靡神不举，靡爱斯牲，圭璧既卒，宁莫我听。靡，莫，皆无也。言王为旱之故，求于羣神，无不祭也。无所爱于三牲也。礼神之圭璧，又已尽矣。曾无听聆我之精诚而兴云雨者与。 |
《艺文类聚》 | [Tang] 624 | Library Resources |
《卷一百》 | Library Resources |
《灾异部》 | Library Resources |
《旱》 | Library Resources |
| 5 | 旱: | 《毛诗》曰：倬彼云汉，昭回于天，王曰于乎。何辜今之人，天降丧乱，饥馑荐臻，靡神不举，靡爱斯牲，圭璧既卒，宁莫我听，旱既太甚，蕴隆虫虫，不殄禋祀，自郊俎宫，上下奠瘗，靡神不宗，旱既太甚，涤涤山川，旱魃为虐，如炎如焚，我心惮暑，忧心如熏。 |
《宋明 - Song-Ming》 |
《太平御览》 | [Northern Song] 977-984 | Library Resources |
《地部十二》 | Library Resources |
《会稽东越诸山》 | Library Resources |
| 101 | 会稽东越... : | 《郡国志》曰：江郎山有三峰，峰上各有一巨石，高数十丈，岁渐长。昔有江家在山下居，兄弟三人神化于此，故有三石峰在焉。又有湛满者，亦居山下，其子仕晋，遭永嘉之乱不得归，满乃使祝宗言于三石之灵，能致其子，靡爱斯牲。旬日中，湛子出浴水边，见三少年使闭眼入车栏中，等闲去如疾风，俄顷间从空堕，恍然不知所以，良久乃觉是家园中也。 |
《珍宝部五》 | Library Resources |
《璧》 | Library Resources |
| 7 | 璧: | 又《云汉》曰：靡神不举，靡爱斯牲。圭璧既卒，宁莫我听？ |
《太平广记》 | [Northern Song] 977-984 | Library Resources |
《神四》 | Library Resources |
《湛满》 | Library Resources |
| 1 | 湛满: | 须江县江郎山。昔有江家在山下居，兄弟三人，神化于此。故有三石峯之异。有湛满者，亦居山下。其子仕洛，永嘉之乱，不得归。满乃使祝宗言于三石之灵，能致其子，靡爱斯牲。旬日中，湛子出洛水边，见三少年，使闭目伏车栏中间，去如疾风。俄顷，从空中堕，恍然不知所之。良久，乃觉是家园中。出《十道记》 |
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