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先秦两汉 - Pre-Qin and Han

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儒家 - Confucianism

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白虎通德论 - Bai Hu Tong

[Eastern Han] 79-92 Ban Gu
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[Also known as: 《白虎通义》, 《白虎通》]

卷九

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嫁娶

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24 嫁娶:
王者之娶,必先选于大国之女,礼仪备,所见多。《》云:“大邦有子,人见天之妹。文定厥祥,亲迎于渭。”明王者必娶大国也。《春秋》曰:“纪侯来朝。”纪子以嫁女于天子,故增爵称侯,至数十年之间,纪侯无他功,但以子为天王后,故爵称侯。知虽小国者必封以大国,明其尊所不臣也。王者娶及庶人者何?开天下之贤示不遗善也。故《春秋》曰:“纪侯来朝。”文加为侯,明封之也,先封之,明不与圣人交礼也。

史书 - Histories

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春秋左传 - Chun Qiu Zuo Zhuan

[Warring States] 468 BC-300 BC
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[Also known as: 《左传》, 《左氏传》, 《左》, 《春秋传》]

桓公

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桓公六年

Books referencing 《桓公六年》 Library Resources
1 桓公六年:
六年,春,正月,寔来。
夏,四月,公会纪侯于成。
秋,八月,壬午,大阅,蔡人杀陈佗。
九月,丁卯,子同生。
冬,纪侯来朝。

2 桓公六年:
六年,春,自曹来朝,书曰,寔来,不复其国也。
楚武王侵随,使薳章求成焉,军于瑕以待之,随人使少师董成,斗伯比言于楚子曰,吾不得志于汉东也,我则使然。我张吾三军而被吾甲兵,以武临之。彼则惧而协以谋我,故难间也,汉东之国,随为大,随张,必弃小国,小国离,楚之利也,少师侈,请羸师以张之,熊率且比曰,季梁在,何益,斗伯比曰,以为后图,少师得其君,王毁军而纳少师,少师归,请追楚师,随侯将许之,季梁止之曰,天方授楚,楚之羸,其诱我也,君何急焉,臣闻小之能敌大也,小道大淫,所谓道,忠于民而信于神也,上思利民,忠也,祝史正辞,信也,今民馁而君逞欲,祝史矫举以祭,臣不知其可也,公曰,吾牲牷肥腯,粢盛丰备,何则不信,对曰,夫民,神之主也,是以圣王先成民,而后致力于神,故奉牲以告曰,博硕肥腯,谓民力之普存也,谓其畜之硕大蕃滋也,谓其不疾瘯蠡也,谓其备腯咸有也,奉盛以告曰,洁粢丰盛,谓其三时不害,而民和年丰也,奉酒醴以告曰,嘉栗旨酒,谓其上下皆有嘉德,而无违心也,所谓馨香,无谗慝也,故务其三时,修其五教,亲其九族,以致其禋祀,于是乎民和而神降之福,故动则有成,今民各有心,而鬼神乏主,君虽独丰,其何福之有,君姑修政而亲兄弟之国,庶免于难,随侯惧而修政,楚不敢伐。
夏,会于成,纪来谘谋齐难也。
北戎伐齐,齐使乞师于郑,郑大子忽帅师救齐,六月,大败戎师,获其二帅,大良,少良,甲首三百,以献于齐,于是诸侯之大夫戍齐,齐人馈之饩,使鲁为其班,后郑,郑忽以其有功也,怒,故有郎之师,公之未昏于齐也,齐侯欲以文姜妻郑大子,忽大子忽辞,人问其故,大子曰,人各有耦,齐大,非吾耦也,诗云,自求多福,在我而已,大国何为,君子曰,善自为谋,及其败戎师也,齐侯又请妻之,固辞,人问其故,大子曰,无事于齐,吾犹不敢,今以君命,奔齐之急,而受室以归,是以师昏也,民其谓我何,遂辞诸郑伯。
秋,大阅,简车马也。
九月,丁卯,子同生,以大子生之礼举之,接以大牢,卜士负之,士妻食之,公与文姜宗妇命之,公问名于申繻,对曰,名有五,有信,有义,有象,有假,有类,以名生为信,以德名为义,以类命为象,取于物为假,取于父为类,不以国,不以官,不以山川,不以隐疾,不以畜牲,不以器币,周人以讳事神,名,终将讳之,故以国则废名,以官则废职,以山川则废主,以畜牲则废祀,以器币则废礼,晋以僖侯废司徒,宋以武公废司空,先君献武废二山,是以大物不可以命,公曰,是其生也,与吾同物,命之曰同。
冬,纪侯来朝,请王命以求成于齐,公告不能。

春秋谷梁传 - Guliang Zhuan

[Western Han (206 BC - 9)]
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[Also known as: 《谷梁传》, 《谷梁》]

桓公

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桓公二年

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4 桓公二年:
秋,七月,纪侯来朝。朝时,此其月何也?桓内弑其君,外成人之乱,于是为齐侯、陈侯、郑伯讨数日以赂。己即是事而朝之。恶之,故谨而月之也。蔡侯、郑伯会于邓。

桓公六年

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5 桓公六年:
冬,纪侯来朝。

春秋公羊传 - Gongyang Zhuan

[Western Han (206 BC - 9)]
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[Also known as: 《公羊传》, 《公羊》]

桓公

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桓公二年

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5 桓公二年:
秋,七月,纪侯来朝。蔡侯、郑伯会于邓。离不言会,此其言会何?盖邓与会尔。

桓公六年

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6 桓公六年:
冬,纪侯来朝。

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