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《先秦两汉 - Pre-Qin and Han》 | Related resources |
《儒家 - Confucianism》 | Related resources |
《韩诗外传 - Han Shi Wai Zhuan》 | [Western Han] 180 BC-120 BC | Books referencing 《韩诗外传》 Library Resources |
《卷十》 | Library Resources |
| 22 | 卷十: | 晋平公之时，藏宝之台烧，士大夫闻，皆趋车驰马救火，三日三夜乃胜之。公子晏子独束帛而贺曰：“甚善矣！”平公勃然作色，曰：“珠玉之所藏也，国之重宝也，而天火之，士大夫皆趋车走马而救之，子独束帛而贺，何也？有说则生，无说则死。”公子晏子曰：“何敢无说？臣闻之：王者藏于天下，诸侯藏于百姓〔农夫藏于囷庾，〕，商贾藏于箧匮。今百姓之于外，短褐不蔽形，糟糠不充口，虚而赋敛无已，收太半而藏之台，是以天火之。且臣闻之：昔者桀残贼海内，赋敛无度，万民甚苦，是故汤诛之，为天下戮笑。今皇天降灾于藏台，是君之福也，而不自知变悟，亦恐君之为邻国笑矣”。公曰：“善。自今已往，请藏于百姓之间。”《诗》曰：“稼穑维宝，代食维好。” |
《大戴礼记 - Da Dai Li Ji》 | [Eastern Han] 100-200 | Books referencing 《大戴礼记》 Library Resources |
《武王践阼》 | Books referencing 《武王践阼》 Library Resources |
| 2 | 武王践阼: | 王齐三日，端冕，师尚父亦端冕，奉书而入，负屏而立。王下堂，南面而立。师尚父曰：“先王之道不北面！”王行西，折而南，东面而立。师尚父西面道书之言曰：“敬胜怠者吉，怠胜敬者灭，义胜欲者从，欲胜义者凶，凡事，不强则枉，弗敬则不正，枉者灭废，敬者万世。藏之约、行之行、可以为子孙常者，此言之谓也！且臣闻之，以仁得之，以仁守之，其量百世；以不仁得之，以仁守之，其量十世；以不仁得之，以不仁守之，必及其世。” |
《孔子家语 - Kongzi Jiayu》 | [Han (206 BC - 220)] | Books referencing 《孔子家语》 Library Resources |
《好生》 | Books referencing 《好生》 Library Resources |
| 12 | 好生: | 哀公问曰：“绅委章甫，有益于仁乎？”孔子作色而对曰：“君胡然焉！衰麻苴杖者，志不存乎乐，非耳弗闻，服使然也；黼绂衮冕者，容不亵慢，非性矜庄，服使然也；介胄执戈者，无退惴之气，非体纯猛，服使然也。且臣闻之，好肆不守折，而长者不为市，窃夫其有益与无益，君子所以知。” |
《道家 - Daoism》 | Related resources |
《列子 - Liezi》 | [Warring States (475 BC - 221 BC)] | Books referencing 《列子》 Library Resources Source Related resources |
《杨朱》 | Books referencing 《杨朱》 Library Resources |
| 13 | 杨朱: | 杨朱见梁王，言治天下如运诸掌。梁王曰：“先生有一妻一妾，而不能治；三亩之园，而不能芸，而言治天下如运诸掌，何也？”对曰：“君见其牧羊者乎？百羊而群，使五尺童子荷棰而随之，欲东而东，欲西而西。使尧牵一羊，舜荷棰而随之，则不能前矣。且臣闻之：吞舟之鱼，不游枝流；鸿鹄高飞，不集污池。何则？其极远也。黄钟大吕，不可从烦奏之舞，何则？其音䟽也。将治大者不治细，成大功者不成小，此之谓矣。” |
《法家 - Legalism》 | Related resources |
《韩非子 - Hanfeizi》 | [Warring States (475 BC - 221 BC)] | Books referencing 《韩非子》 Library Resources Source Related resources |
《存韩》 | Library Resources |
| 8 | 存韩: | “今赵欲聚兵士卒，以秦为事，使人来借道，言欲伐秦，其势必先韩而后秦。且臣闻之：‘唇亡则齿寒。’夫秦、韩不得无同忧，其形可见。魏欲发兵以攻韩，秦使人将使者于韩。今秦王使臣斯来而不得见，恐左右袭曩奸臣之计，使韩复有亡地之患。臣斯不得见，请归报，秦、韩之交必绝矣。斯之来使，以奉秦王之欢心，愿效便计，岂陛下所以逆贱臣者邪？臣斯愿得一见，前进道愚计，退就葅戮，愿陛下有意焉。今杀臣于韩，则大王不足以强，若不听臣之计，则祸必构矣。秦发兵不留行，而韩之社稷忧矣。臣斯暴身于韩之市，则虽欲察贱臣愚忠之计，不可得已。边鄙残，国固守，鼓铎之声于耳，而乃用臣斯之计晚矣。且夫韩之兵于天下可知也，今又背强秦。夫弃城而败军，则反掖之寇必袭城矣。城尽则聚散，聚散则无军矣。城固守，则秦必兴兵而围王一都，道不通，则难必谋，其势不救，左右计之者不用，愿陛下熟图之。若臣斯之所言有不应事实者，愿大王幸使得毕辞于前，乃就吏诛不晚也。秦王饮食不甘，游观不乐，意专在图赵，使臣斯来言，愿得身见，因急与陛下有计也。今使臣不通，则韩之信未可知也。夫秦必释赵之患而移兵于韩，愿陛下幸复察图之，而赐臣报决。” |
《史书 - Histories》 | Related resources |
《史记 - Shiji》 | [Western Han] 109 BC-91 BC Sima Qian | Books referencing 《史记》 Library Resources Source Related resources |
《列传》 | Books referencing 《列传》 Library Resources |
《苏秦列传》 | Library Resources |
| 45 | 苏秦列传: | 苏秦既死，其事大泄。齐后闻之，乃恨怒燕。燕甚恐。苏秦之弟曰代，代弟苏厉，见兄遂，亦皆学。及苏秦死，代乃求见燕王，欲袭故事。曰：“臣，东周之鄙人也。窃闻大王义甚高，鄙人不敏，释锄耨而干大王。至于邯郸，所见者绌于所闻于东周，臣窃负其志。及至燕廷，观王之群臣下吏，王，天下之明王也。”燕王曰：“子所谓明王者何如也？”对曰：“臣闻明王务闻其过，不欲闻其善，臣请谒王之过。夫齐、赵者，燕之仇雠也；楚、魏者，燕之援国也。今王奉仇雠以伐援国，非所以利燕也。王自虑之，此则计过，无以闻者，非忠臣也。”王曰：“夫齐者固寡人之雠，所欲伐也，直患国敝力不足也。子能以燕伐齐，则寡人举国委子。”对曰：“凡天下战国七，燕处弱焉。独战则不能，有所附则无不重。南附楚，楚重；西附秦，秦重；中附韩、魏，韩、魏重。且茍所附之国重，此必使王重矣。今夫齐，长主而自用也。南攻楚五年，畜聚竭；西困秦三年，士卒罢敝；北与燕人战，覆三军，得二将。然而以其馀兵南面举五千乘之大宋，而包十二诸侯。此其君欲得，其民力竭，恶足取乎！且臣闻之，数战则民劳，久师则兵敝矣。”燕王曰：“吾闻齐有清济、浊河可以为固，长城、钜防足以为塞，诚有之乎？”对曰：“天时不与，虽有清济、浊河，恶足以为固！民力罢敝，虽有长城、钜防，恶足以为塞！且异日济西不师，所以备赵也；河北不师，所以备燕也。今济西河北尽已役矣，封内敝矣。夫骄君必好利，而亡国之臣必贪于财。王诚能无羞从子母弟以为质，宝珠玉帛以事左右，彼将有德燕而轻亡宋，则齐可亡已。”燕王曰：“吾终以子受命于天矣。”燕乃使一子质于齐。而苏厉因燕质子而求见齐王。齐王怨苏秦，欲囚苏厉。燕质子为谢，已遂委质为齐臣。 |
《春秋左传 - Chun Qiu Zuo Zhuan》 | [Warring States] 468 BC-300 BC | Books referencing 《春秋左传》 Library Resources Related resources |
《哀公》 | Library Resources |
《哀公十五年》 | Library Resources |
| 2 | 哀公十五... : | 十五年，春，成叛于齐，武伯伐成，不克，遂城输。 |
| 夏，楚子西，子期，伐吴，及桐汭，陈侯使公孙贞子吊焉，及良而卒，将以尸入，吴子使大宰嚭劳，且辞曰，以水潦之不时，无乃廪然陨大夫之尸，以重寡君之忧，寡君敢辞上介，芋尹盖对曰，寡君闻楚为不道，荐伐吴国，灭厥民人，寡君使盖备使，吊君之下吏，无禄，使人逢天之戚，大命陨队，绝世于良，废日共积，一日迁次，今君命逆使人曰，无以尸造于门，是我寡君之命委于草莽也，且臣闻之，曰事死如事生，礼也，于是乎有朝聘而终，以尸将事之礼，又有朝聘而遭丧之礼，若不以尸将命，是遭丧而还也，无乃不可乎，以礼防民，犹或逾之，今大夫曰，死而弃之，是弃礼也，其何以为诸侯主，先民有言曰，无秽虐士，备使奉尸将命，苟我寡君之命，达于君所，虽陨于深渊，则天命也，非君与涉人之过也，吴人内之。 | ||
| 秋，齐陈瓘如楚，过卫，仲由见之，曰，天或者以陈氏为斧斤，既斫丧公室，而他人有之，不可知也，其使终飨之，亦不可知也，若善鲁以待时，不亦可乎，何必恶焉，子玉曰，然，吾受命矣，子使告我弟。 | ||
| 冬，及齐平，子服景伯如齐，子赣为介，见公孙成，曰人皆臣人，而有背人之心，况齐人虽为子役，其有不贰乎，子，周公之孙也，多飨大利，犹思不义，利不可得，而丧宗国，将焉用之，成曰，善哉，吾不早闻命，陈成子馆客，曰，寡君使恒告曰，寡君愿事君如事卫君，景伯揖子赣而进之，对曰，寡君之愿也，昔晋人伐卫，齐为卫故，伐晋冠氏，丧车五百，因与卫地，自济以西，禚媚杏，以南，书社五百，吴人加敝邑以乱，齐因其病，取欢与阐，寡君是以寒心，若得视卫君之事君也，则固所愿也，成子病之，乃归成，公孙宿以其兵甲入于嬴。 | ||
| 卫孔圉取大子蒯聩之姊，生悝，孔氏之竖浑良夫，长而美，孔文子卒，通于内，大子在戚，孔姬使之焉，大子与之言曰，苟使我入获国，服冕乘轩，三死无与，与之盟，为请于伯姬，闰月，良夫与大子入，舍于孔氏之外圃，昏，二人蒙衣而乘，寺人罗御，如孔氏，孔氏之老栾宁问之，称姻妾以告，遂入，适伯姬氏，既食，孔伯姬杖戈而先，大子与五人介，舆豭从之，迫孔悝于厕强盟之，遂劫以登台，栾宁将饮酒，炙未熟，闻乱，使告季子，召获驾乘车，行爵食炙，奉卫侯辄来奔，季子将入，遇子羔将出，曰，门已闭矣，季子曰，吾姑至焉，子羔曰，弗及，不践其难，季子曰，食焉，不辟其难，子羔遂出，子路入，及门，公孙敢门焉，曰，无入为也，季子曰，是公孙也，求利焉而逃其难，由，不然，利其禄，必救其患，有使者出，乃入，曰大子焉用孔悝，虽杀之，必或继之，且曰，大子无勇，若燔台半，必舍孔叔大子闻之惧，下石乞，盂黶敌子路，以戈击之，断缨，子路曰，君子死，冠不免，结缨而死，孔子闻卫乱，曰，柴也，其来由也死矣，孔悝立庄公，庄公害故政，欲尽去之，先谓司徒瞒成曰，寡人离病于外久矣，子请亦尝之，归告褚师比，欲与之伐公，不果。 |
《晏子春秋 - Yanzi Chun Qiu》 | [Warring States (475 BC - 221 BC)] | Books referencing 《晏子春秋》 Library Resources |
《外篇》 | Books referencing 《外篇》 Library Resources |
《外篇上》 | Books referencing 《外篇上》 Library Resources |
《景公台成盆成适愿合葬其母晏子谏而许》 | Books referencing 《景公台成盆成适愿合葬其母晏子谏而许》 Library Resources Related resources |
| 4 | 景公台成... : | 晏子曰：“然。此人之甚重者也，而恐君不许也。”盆成适蹶然曰：“凡在君耳！且臣闻之，越王好勇，其民轻死；楚灵王好细腰，其朝多饿死人；子胥忠其君，故天下皆愿得以为子。今为人子臣，而离散其亲戚，孝乎哉？足以为臣乎？若此而得祔，是生臣而安死母也；若此而不得，则臣请挽尸车而寄之于国门外宇溜之下，身不敢饮食，拥辕执辂，木乾鸟栖，袒肉暴骸，以望君愍之。贱臣虽愚，窃意明君哀而不忍也。” |
《越绝书 - Yue Jue Shu》 | [Eastern Han] 50-70 | Books referencing 《越绝书》 Library Resources Source |
《内传陈成恒》 | Library Resources |
| 3 | 内传陈成... : | 子贡南见吴王，谓吴王曰：“臣闻之，王者不绝世，而霸者不疆敌，千钧之重，加铢而移。今万乘之齐，私千乘之鲁，而与吴争疆，臣切为君恐，且夫救鲁，显名也，而伐齐，大利也。义在存亡鲁，勇在害疆齐而威申晋邦者，则王者不疑也。”吴王曰：“虽然，我常与越战，栖之会稽。夫越君，贤主也。苦身劳力，以夜接日，内饰其政，外事诸侯，必将有报我之心。子待吾伐越而还。”子贡曰：“不可。夫越之疆不下鲁，而吴之疆不过齐，君以伐越而还，即齐也亦私鲁矣。且夫伐小越而畏疆齐者不勇，见小利而忘大害者不智，两者臣无为君取焉。且臣闻之，仁人不困厄，以广其德，智者不弃时，以举其功，王者不绝世，以立其义。今君存越勿毁，亲四邻以仁，救暴困齐，威申晋邦以武，救鲁，毋绝周室，明诸侯以义。如此，则臣之所见，溢乎负海，必率九夷而朝，即王业成矣。且大吴畏小越如此，臣请东见越王，使之出锐师以从下吏，是君实空越，而名从诸侯以伐也。”吴王大悦，乃行子贡。 |
《战国策 - Zhan Guo Ce》 | [Warring States - Western Han] 350 BC-6 BC | Books referencing 《战国策》 Library Resources Related resources |
《秦策》 | Books referencing 《秦策》 Library Resources |
《秦一》 | Library Resources |
《张仪说秦王》 | Library Resources |
| 6 | 张仪说秦... : | 且臣闻之，战战栗栗，日慎一日。苟慎其道，天下可有也。何以知其然也？茜者纣为天子，帅天下将甲百万，左饮于淇谷，右饮于洹水，淇水竭而洹水不流，以与周武为难。武王将素甲三千领，战一日，破纣之国，禽其身，据其地，而有其民，天下莫不伤。智伯帅三国之众，以攻赵襄主于晋阳，决水灌之，三年，城且拔矣。襄主错龟，数策占兆，以视利害，何国可降，而使张孟谈。于是潜行而出，反智伯之约，得两国之众，以攻智伯之国，禽其身，以成牒子之功。今秦地断长续短，方数千里，名师数百万，秦国号令赏罚，地形利害，天下莫如也。以此与天下，天下可兼而有也。臣昧死望见大王，言所以即著破天下之从，举赵亡韩，臣荆、魏，亲齐、。燕，以成伯王之名，朝四邻诸侯之道。大王试听其说，一举而天下之从不破，赵不举，韩不亡，荆、魏不臣，齐、燕不亲，伯王之名不成，四邻诸侯不朝，大王斩臣以徇于国，以主为谋不忠者。” |
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