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| Condition 1: References "是以天覆以德，地载以乐" Matched:5. |
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《先秦两汉 - Pre-Qin and Han》 | Related resources |
《道家 - Daoism》 | Related resources |
《文子 - Wenzi》 | [Eastern Han - Jin] 212-231 | Books referencing 《文子》 Library Resources Related resources |
《下德》 | Library Resources |
| 9 | 下德: | 老子曰：清静之治者，和顺以寂寞，质真而素朴，闲静而不躁，在内而合乎道，出外而同乎义，其言略而循理，其行悦而顺情，其心和而不伪，其事素而不饰，不谋所始，不议所终，安即即留，激即行，通体乎天地，同胃乎阴阳，一和乎四时，明朗乎日月，与道化者为人，机械诈伪莫载乎心。是以天覆以德，地载以乐，四时不失序，风雨不为虐，日月清静而扬光，五星不失其行，此清静之所明也。 |
《杂家 - Miscellaneous Schools》 | Related resources |
《淮南子 - Huainanzi》 | [Western Han (206 BC - 9)] | Books referencing 《淮南子》 Library Resources Source Related resources |
《本经训》 | Books referencing 《本经训》 Library Resources |
| 1 | 本经训: | 太清之始也，和顺以寂漠，质真而素朴，闲静而不躁，推移而无故，在内而合乎道，出外而调于义，发动而成于文，行快而便于物。其言略而循理，其行侻而顺情，其心愉而不伪，其事素而不饰，是以不择时日，不占卦兆，不谋所始，不议所终，安则止，激则行，通体于天地，同精于阴阳，一和于四时，明照于日月，与造化者相雌雄。是以天覆以德，地载以乐，四时不失其叙，风雨不降其虐，日月淑清而扬光，五星循轨而不失其行。当此之时，玄元至砀而运照，凤麟至，著龟兆，甘露下，竹实满，流黄出，而朱草生，机械诈伪莫藏于心。 |
《汉代之后 - Post-Han》 |
《隋唐 - Sui-Tang》 |
《艺文类聚》 | [Tang] 624 | Library Resources |
《卷五十二》 | Library Resources |
《治政部上》 | Library Resources |
《论政》 | Library Resources |
| 12 | 论政: |
《淮南子》曰：治国者，若耨田，去害苗而已，今沐者堕发，而犹为之不已，以其所去者少，所利者多也。 又曰：盛国之道，工无伪事，农无遗力，士无谄行，官无失法，譬若设网者，引其纲而万目张。 又曰：张琴瑟者，小弦絚而大弦缓，为天下，弹五弦之琴，歌南风之诗，周公肴膳不撤于前，钟鼓不解于悬，而四夷服，嬴秦正昼决狱，夜理书，修城以守胡，然奸邪萌生，而乱愈滋。 又曰：太清之始，天覆以德，地载以乐，四时不失其序，风雨不降其虚，日月淑清而扬光，五星循轨而不失行，凤麟至，蓍龟兆，甘露下，竹实满，流黄出，朱草生。满，成也。流黄，土精也。朱草生于庭，皆瑞应也。逮至衰世，松柏箘簵，宛而夏槁，江河三川，绝而不流，夷羊在牧。夷羊，土神也。殷之将亡，见于商郊也。飞蛩满野。蛩，蝉蔑蒙属。 又曰：楚王问詹何曰：治国奈何。詹何曰：何明于治身，不明于治国。楚王曰：寡人得奉宗庙社稷，愿学所以守之。詹何对曰：臣未尝闻身乱而国治者也。故本身不敢对以末。楚王曰：善。 |
《卷九十八》 | Library Resources |
《祥瑞部上》 | Library Resources |
《祥瑞》 | Library Resources |
| 10 | 祥瑞: | 《淮南子》曰：天覆以德，地载以乐，乐也其时，不失其序，日月淑清而扬光。 |
《宋明 - Song-Ming》 |
《太平御览》 | [Northern Song] 977-984 | Library Resources |
《天部十五》 | Library Resources |
《气》 | Library Resources |
| 31 | 气: |
《淮南子》曰：土地各以类生人，是故山气多男，泽气多女，水气多喑，于金反。风气多聋，林气多癃，木气多伛，高诱曰：自此上至山气多，男皆生子，乃有此疾也。下气多尰，岸下下湿，肿足曰尰。石气多力，象石也。险阻气多瘿，暑气多夭，音夭寒气多寿，谷气多痹，丘气多狂，广气多仁，下而平者为广。陵气多贪，象陵积聚也。轻土多利，利，疾也。重土多迟，清水音小，浊水音大，湍水人重，湍，急流悍水也。中土多圣人，皆应其类也。 又曰：太清之始世，天覆以德，地载以乐，四时不失其序，风雨不降其虐，日月淑清而扬光，五星循轨而不失其行，此时玄元气至休者也。 |
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