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| Condition 1: References "九成之台" Matched:3. |
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《先秦两汉 - Pre-Qin and Han》 | Related resources |
《出土文献 - Excavated texts》 |
《郭店 - Guodian》 |
《老子甲 - Laozi A》 |
| 14 | 老子甲: | 其安也，易持也；其未兆也，易谋也；其脆也，易判也；其几也，易践也。为之于其亡有也。治之于其未乱。合末，九成之台，作足下。 |
《马王堆 - Mawangdui》 |
《老子甲 - Laozi A》 |
《老子甲德经》 |
| 26 | 老子甲德... : | 其安也易持也，□□□□易谋□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□毫末；九成之台，作于羸土；百仁之高，台于是□□□□□□□□□□□□□□□也□无败□无执也，故无失也。民之从事也，恒于其成事而败之。故慎终若始，则□□□□□□□□欲不欲，而不贵难得之货；学不学，而复众人之所过，能辅万物之自□，□弗敢为。 |
《老子乙 - Laozi B》 |
《老子乙德经》 |
| 27 | 老子乙德... : | □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□木，作于毫末；九成之台，作于欙土；百千之高，始于足下。为之者败之，执者失之。是以圣人无为□□□□□□□□□□□□。民之从事也，恒于其成而败之。故曰：慎冬若始，则无败事矣。是以圣人欲不欲，而不贵难得之货；学不学，复众人之所过，能辅万物之自然，而弗敢为。 |
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