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中國哲學書電子化計劃
檢索內容:
檢索範圍: 檢索類型: 段落
條件1: 提到 「上善若水,水善利萬物而不爭」 符合次數:6.
共6段落。第1頁,共1頁。

先秦兩漢

相關資源

道家

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道德經

[戰國 (公元前475年 - 公元前221年)]
提到《道德經》的書籍 電子圖書館
資料來源
相關資源
[又名:《老子》]

8 道德經:
上善若水。水善利萬物而不爭,處衆人之所惡,故幾於道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。

老子河上公章句

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道經

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易性

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1 易性:
上善若水。上善之人,如水之性。水善利萬物而不爭,水在天為霧露,在地為源泉也。處眾人之所惡,眾人惡卑濕垢濁,水獨靜流居之也。故幾於道。水性幾於道同。居善地,水性善喜於地,草木之上即流而下,有似於牝動而下人也。心善淵,水深空虛,淵深清明。與善仁,萬物得水以生。與,虛不與盈也。言善信,水內影照形,不失其情也。正善治,無有不洗,清且平也。事善能,能方能圓,曲直隨形。動善時。夏散冬凝,應期而動,不失天時。夫唯不爭,壅之則止,決之則流,聽從人也。故無尤。水性如是,故天下無有怨尤水者也。

出土文獻

馬王堆

老子甲

老子甲道經

8 老子甲道... :
上善治水。水善利萬物而有靜,居眾之所惡,故幾於道矣。居善地,心善瀟,予善信,正善治,事善能,動善時。夫唯不靜,故無尤。

老子乙

老子乙道經

8 老子乙道... :
上善如水。水善利萬物而有爭,居眾人之所亞,故幾於道矣。居善地,心善淵,予善天,言善信,正善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。

漢代之後

隋唐

藝文類聚

[唐] 624年 電子圖書館

卷八

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水部上

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總載水

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13 總載水:
《老子》曰:上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。

宋明

太平御覽

[北宋] 977年-984年 電子圖書館

地部二十三

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水上

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18 水上:
《老子》曰:止善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。

共6段落。第1頁,共1頁。