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中國哲學書電子化計劃
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檢索範圍: 檢索類型: 段落
條件1: 提到 「人而不仁,疾之已甚」 符合次數:4.
共4段落。第1頁,共1頁。

先秦兩漢

相關資源

史書

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鹽鐵論

[西漢] 公元前81年-9年 桓寬著
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卷六

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後刑

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2 後刑:
賢良曰:「古者,篤教以導民,明辟以正刑。刑之於治,猶策之於御也。良工不能無策而御、有策而勿用。聖人假法以成教,教成而刑不施。故威厲而不殺,刑設而不犯。今廢其紀綱而不能張,壞其禮義而不能防。民陷於網,從而獵之以刑,是猶開其闌牢,發以毒矢也,不盡不止。曾子曰:『上失其道,民散久矣。如得其情,即哀矜而勿喜。』夫不傷民之不治,而伐己之能得姦,猶弋者睹鳥獸掛罻羅而喜也。今天下之被誅者,不必有管、蔡之邪、鄧皙之偽,恐苗盡而不別,民欺而不治也。孔子曰:『人而不仁,疾之已甚,亂也。』故民亂反之政,政亂反之身,身正而天下定。是以君子嘉善而矜不能,恩及刑人,德潤窮夫,施惠悅爾,行刑不樂也。」

後漢書

[南北朝] 420年-445年
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列傳

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西羌傳

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39 西羌傳:
四年,馬賢將湟中義從兵及羌胡萬餘騎掩擊那離等,斬之,獲首虜千二百餘級,得馬騾羊十萬餘頭。徵賢為弘農太守,以來機為并州刺史,劉秉為涼州刺史,並當之職。大將軍梁商謂機等曰:「戎狄荒服,蠻夷要服,言其荒忽無常。而統領之道,亦無常法,臨事制宜,略依其俗。今三君素性疾惡,欲分明白黑。孔子曰:『人而不仁,疾之已甚,亂也。』況戎狄乎!其務安羌胡,防其大故,忍其小過。」機等天性虐刻,遂不能從。到州之日,多所擾發。

漢代之後

隋唐

群書治要

[唐] 631年 電子圖書館

卷四十二

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鹽鐵論

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3 鹽鐵論:
古者篤教以導民,明辟以正刑,刑之於治,猶策之於御也。良工不能無策而御,有策而勿用也。聖人假法以成教,教成而刑不施,故威厲而不殺,刑設而不犯,今廢其紀綱而不能張,壞其禮義而不能防,民陷於罪,從而獵之以刑,是猶開其闌牢,發以毒矢也。不盡不止矣。曾子曰:上失其道,民散久矣。如得其情,則哀矜而勿喜,夫不傷民之不治而伐己之能得奸,猶弋者睹鳥獸挂罻羅而喜也。今天下之被誅者,不必有管,蔡之邪,鄧皙之僞也。孔子曰:人而不仁,疾之以甚,亂也。故民亂反之政,政亂反之身,身正而天下定,是以君子嘉善而矜不能,恩及刑人,德潤窮夫,施惠悅爾,行刑不樂也。

宋明

太平御覽

[北宋] 977年-984年 電子圖書館

四夷部十五·西戎三

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羌無弋

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1 羌無弋:
《後漢書》曰:羌無弋爰劍者,秦厲公時,為秦所拘執,以為奴隸。不知爰劍何戎之別也,后得亡歸,而秦人追之急,藏於巖穴中得免。羌人云:爰劍初藏穴中,秦人焚之,有影象如虎為其蔽火,得以免死。既出,又與劓女遇於野,遂成夫婦。女恥其狀,被髮覆面,羌人因以為俗。遂俱亡入三河間。諸羌見爰劍被焚不死,怪其神,共畏事之,推以為豪。河、湟間少五谷,多禽獸,以射獵為事。爰劍教之田畜,遂見尊信,廬落種人依之者日益眾。羌人謂奴為無弋,爰劍嘗為奴隸,故因名之,其後世世為豪也。
又曰:爰劍曾孫忍時,秦獻公初立,欲復穆公之跡,兵臨渭首,滅狄獠戎。忍季父卬,畏秦之威,將其種人附落南出賜支河曲西數千里,與眾羌絕遠,不復交通。其後子孫分別,各自為種,任隨所之。或為釐牛種,越巂羌是也;或為白馬種,廣漢羌是也;或為參狼種,武都羌是也。忍及弟舞獨留湟中,并多娶妻婦,忍生九子為九種,舞生十七子為十七種,羌之興盛從此起矣。
又曰:忍子研立,時秦孝公雄強,威服羌戎。孝公使太子駟率戎狄九十二國朝周顯王。研豪健,故羌中號其後為研種。及秦始皇時,務并六國,以諸侯為事,兵不西行,故種人得以繁息。
又曰:武帝征伐四夷,開地廣境,北卻匈奴,西逐諸羌,乃渡河、湟,筑令居塞。初開河西,別置四郡,酒泉、武威、張掖、敦煌。通道玉門,隔絕羌胡,使南北不得交關。於是鄣塞亭燧出長城外數千里。
又曰:建武九年,隗囂死,司徒掾班彪上言:『今涼州部皆有降羌,羌胡被髮左衽,而與漢人雜處,習俗既異,言語不通,數為小吏黠民所見侵奪,窮恚無聊,故致反叛。夫蠻夷寇亂,皆為此也。舊制,益州部置蠻夷騎都尉,幽州部置領烏桓校尉,涼州部置護羌校尉,皆持節領護,理其怨結,歲時巡行,問所疾苦。又數遣使驛,通導動靜,使塞外羌夷為吏耳目,州郡因此可得警備。今宜復如舊,以明威防。「世祖從之,即以牛邯為護羌校尉。
又曰:燒何豪有婦人銅鉗者,年百餘歲,多智算,為種人所信向,皆從取計策焉。
又曰:龐參以失期軍敗抵罪,以馬賢代領校尉事。后遣任尚為中郎將,將羽林緹騎五營子弟三千五百人代班雄屯三輔。尚臨行,虞詡說尚曰:「使君頻奉國命,討逐寇賊,三州屯兵二十餘萬,民棄農桑,疲苦徭役,而未有功效,勞費日滋。若此出不克,誠為使君危之!」尚曰:「憂惶久矣,不知所如。」詡曰:「兵法弱不攻強,走不逐飛,自然之勢。今虜皆馬騎,日行數百里,來如風雨,去如絕弦,以步追之,勢不相及,所以曠而無功也。為使君計者,莫如罷諸郡兵,各令出錢數千,二人共市一馬,如此可舍甲胄,馳輕兵,以萬騎之眾,逐數千之眾,追尾掩截,其道自窮,便民利事,大功立矣!」尚大喜,即上言用其計,乃遣輕騎鈔擊杜季貢於丁奚城,斬首四百餘級,獲牛、馬、羊數千頭。
又曰:順帝永建元年,隴西種羌反叛,校尉馬賢將七千餘人擊之。戰於臨洮,斬首千餘級,餘皆率種人降,進封賢都鄉侯。自是涼州無事。至四年,尚書仆射虞詡上疏曰:「臣聞子孫以奉祖為孝,君上以安民為明,此高宗周宣所以上配湯、武也。《禹貢》:雍州之域,厥田惟上。且沃野千里,谷稼充積。又有龜茲、鹽池以為民利,上郡龜茲縣有鹽官,即雍州之域也。水草豐美,土宜產牧,牛馬銜尾,群羊塞道。北阻山河,乘阨據險,因渠以溉,水舂河漕,水舂,即水碓也。用功省而軍糧饒足。故孝武皇帝及世祖筑朔方、西河,置上郡,皆為此也。而建元無妄之災,眾羌內潰,郡縣兵荒二十餘年,棄沃壤之饒,損自然之財,不可謂利;離河山之阻,守無險之處,難以為固。今三郡未復,園陵單外,園陵,謂長安諸園陵也。單外,謂無守固也。而公卿選懦,容頭過身,張解設難,但計所費,不圖其安。宜開聖德,考行所長。」書奏,帝乃復三郡,使謁者郭璜督促徙者,各歸舊縣,繕城郭,置侯驛。既而激河浚渠,為屯田,省內郡費歲一億計。遂令這定、北地、上郡及隴西、金城,常儲谷粟,令周數年。
又曰:順帝永和四年,以來機為并州刺史,劉秉為涼州刺史,并當之職。大將軍梁商謂機等曰:「戎狄荒服,蠻夷要服,言其荒忽無常。而統領之道,亦無常法,臨事制宜,略依其俗。今二君性素疾惡,欲分白明黑。孔子曰:人而不仁,疾之已甚,亂也。況戎狄乎!其務安羌胡,防其大故,忍其小過。」機等天性虐刻,遂不能從。到州之日,多所擾發。五年夏,雜種羌等遂反叛,攻金城,與西塞及湟中雜種羌大寇三輔,殺害長吏。機、秉并坐征。
又曰:自爰劍後,子孫支分,凡百五十種。其九種在賜支河首以西,及在蜀、漢徼北。惟參狼在武都。其五十二種衰少,不能自立,分散為附落,或絕滅無後,或引而遠去。其八十九種,惟燒當種最強,勝兵十餘萬。其餘大者萬餘人,小者數千人,更相鈔盜,盛衰無常。

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