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言毒:

辯口之毒，為害尤酷。何以明之？孔子見陽虎，卻行，白汗交流。陽虎辯，有口舌。口舌之毒、中人病也。人中諸毒，一身死之；中於口舌，一國潰亂。《詩》曰：「讒言罔極，交亂四國。」四國猶亂，況一人乎！故君子不畏虎，獨畏讒夫之口。讒夫之口，為毒大矣！

《史記》
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[西漢] 公元前109年-公元前91年司馬遷著

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《滑稽列傳》

滑稽列傳:

至老，朔且死時，諫曰：「《》云『營營青蠅，止于蕃。愷悌君子，無信讒言。讒言罔極，交亂四國』。願陛下遠巧佞，退讒言。」帝曰：「今顧東方朔多善言？」怪之。居無幾何，朔果病死。傳曰：「鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。」此之謂也。

《越絕書》

[東漢] 50年-70年

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[又名：《越絕》]

《外傳紀策考》

外傳紀策... :

伍子胥父子奢，為楚王大臣。為世子聘秦女，夫有色，王私悅之，欲自御焉。奢盡忠入諫，守朝不休，欲匡正之。而王拒之諫，策而問之，以奢乃害於君，絕世之臣。聽讒邪之辭，係而囚之，待二子而死。尚孝而入，子胥勇而難欺。累世忠信，不遇其時，奢諫於楚，胥死於吳。《》云：「讒人罔極，交亂四國。」是之謂也。

《漢書》
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[新 - 東漢] 36年-111年

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[又名：《前漢》]

《傳》

上怒甚，群下憂懼，不知所出。壺關三老茂上書曰：「臣聞父者猶天，母者猶地，子猶萬物也。故天平地安，陰陽和調，物乃茂成；父慈母愛室家之中，子乃孝順。陰陽不和則萬物夭傷，父子不和則室家散亡。故父不父則子不子，君不君則臣不臣，雖有粟，吾豈得而食諸！昔者虞舜，孝之至也，而不中於瞽叟；孝己被謗，伯奇放流，骨肉至親，父子相疑。何者？積毀之所生也。由是觀之，子無不孝，而父有不察。令皇太子為漢適嗣，承萬世之業，體祖宗之重，親則皇帝之宗子也。江充，布衣之人，閭閻之隸臣耳，陛下顯而用之，銜至尊之命以迫蹴皇太子，造飾姦詐，群邪錯謬，是以親戚之路鬲塞而不通。太子進則不得上見，退則困於亂臣，獨冤結而亡告，不忍忿忿之心，起而殺充，恐懼逋逃，子盜父兵以救難自免耳，臣竊以為無邪心。《》云：『營營青蠅，止于藩；愷悌君子，無信讒言；讒言罔極，交亂四國。』往者江充讒殺趙太子，天下莫不聞，其罪固宜。陛下不省察，深過太子，發盛怒，舉大兵而求之，三公自將，智者不敢言，辯士不敢說，臣竊痛之。臣聞子胥盡忠而忘其號，比干盡仁而遺其身，忠臣竭誠不顧鈇鉞之誅以陳其愚，志在匡君安社稷也。《》云：『』唯陛下寬心慰意，少察所親，毋患太子之非，亟罷甲兵，無令太子久亡。臣不勝惓惓，出一旦之命，待罪建章闕下。」書奏，天子感寤。

《東方朔傳》

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東方朔傳:

先生對曰：「昔者關龍逢深諫於桀，而王子比干直言於紂，此二臣者，皆極慮盡忠，閔王澤不下流，而萬民騷動，故直言其失，切諫其邪者，將以為君之榮，除主之禍也。今則不然，反以為誹謗君之行，無人臣之禮，果紛然傷於身，蒙不辜之名，戮及先人，為天下笑，故曰談何容易！是以輔弼之臣瓦解，而邪諂之人並進，及蜚廉、惡來輩等。二人皆詐偽，巧言利口以進其身，陰奉琱瑑刻鏤之好以納其心。務快耳目之欲，以苟容為度。遂往不戒，身沒被戮，宗廟崩阤，國家為虛，放戮聖賢，親近讒夫。詩不云乎？『讒人罔極，交亂四國』，此之謂也。故卑身賤體，說色微辭，愉愉咰咰，終無益於主上之治，則志士仁人不忍為也。將儼然作矜嚴之色，深言直諫，上以拂主之邪，下以損百姓之害，則忤於邪主之心，歷於衰世之法。故養壽命之士莫肯進也，遂居家山之間，積土為室，編蓬為戶，彈琴其中，以詠先王之風，亦可以樂而忘死矣。是以伯夷叔齊避周，餓于首陽之下，後世稱其仁。如是，邪主之行固足畏也，故曰談何容易！」

《匡張孔馬傳》

匡張孔馬... :

光為大夫月餘，丞相嘉下獄死，御史大夫賈延免。光復為御史大夫，二月復丞相，復故國博山侯。上乃知光前免非其罪，以過近臣毀短光者，復免傅嘉，曰：「前為侍中，毀譖仁賢，誣愬大臣，令俊艾者久失其位。嘉傾覆巧偽，挾姦以罔上，崇黨以蔽朝，傷善以肆意。詩不云乎？『讒人罔極，交亂四國。』其免嘉為庶人，歸故郡。」

《前漢紀》

[東漢] 198年-200年

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[又名：《漢紀》]

《孝武皇帝紀六》

孝武皇帝... :

荀悅曰。任安之斬也。是開後人遂惡而無變計也。易曰。不遠復。旡祇悔。元吉。太子在外。始置屯兵長安城諸城門。以太子持赤節。故更節加以黃毛。上怒甚。群臣憂惶。莫知所出。壺關三老上書曰。臣聞父猶天。母猶地。子猶萬民也。天平地寧。陰陽和調。萬物乃茂。父慈母愛。室家得中。子乃孝順。陰陽不和。則萬物夭傷。父子不和。則室家喪亡。昔孝已孝而被謗。伯奇仁而放流。骨肉至親。父子相疑。何則。積毀之所生也。今皇太子為漢適嗣。承萬世之業。繼祖宗之重。親皇帝之宗子也。江充。閭閻之隸臣耳。陛下顯而用之。銜至尊之命。以迫蹴太子。造飾姦詐。親戚隔絕。太子進不得見上。退則困於亂臣。獨含冤結憤而無告訴。不勝忿忿之心。起而殺充。恐懼逃遁。子盜父兵以救難者。欲自免耳。臣竊以為無邪心。詩云。讒人罔極。交亂四國。往者江充讒趙太子。天下誰不聞。其罪固宜誅戮。陛下不省察。深過太子。發盛怒。舉大兵而攻之。又使三公自將。智者不敢言。辯士不敢說。臣竊痛之。唯陛下寬心慰意。無患太子之非。亟罷兵甲。無令太子久亡。臣不勝眷眷。出一旦之命。待罪建章闕下。書奏。上感悟之。八月辛亥。太子死於湖。太子亡到主人。家貧。織屨以給太子。太子有故人。陰使求之。發覺。吏圍捕太子。太子閉室自經。男子張富昌為卒。足蹋戶開。新安令李壽趨抱解太子。主人公格鬥死。皇孫二人皆遇害。後巫蠱事多不信。上知太子之無罪也。乃封李壽為抱侯。張富昌為蹋踶侯。而高廟令田千秋。復訟太子冤曰。臣夢見一白頭翁教臣上言。曰子弄父兵。罪當可赦。天子之子。過誤殺人。何罪哉。上悟曰。是高廟之靈。使公覺朕也。公當遂為吾輔佐。乃擢拜千秋為大鴻臚。而族江充家。焚蘇文於橫橋上。及湖加兵於太子。皆族之。作思子臺於湖。天下聞而悲之。癸亥地震。九月大鴻臚商丘成為御史大夫。立趙敬肅王小子偃為平千王。匈奴入上谷五原。殺略吏民。

《經典文獻》

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《詩經》
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[西周 (公元前1046年 - 公元前771年)]

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[又名：《詩》]

《小雅》

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《桑扈之什》

《青蠅》

青蠅:

營營青蠅、止于棘。
讒人罔機、交亂四國。

《漢代之後》
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《隋唐》

《群書治要》

[唐] 631年

《卷三》

《毛詩》

《小雅》

小雅:

營營青蠅，止于樊，興也。營營，往來貌，樊，藩也。興者，蠅之為蟲，污白使黑，污黑使白，喻讒佞之人，變亂善惡也。止於藩，欲外之，令遠物也。愷悌君子，無信讒言，愷悌，樂易也。營營青蠅，止于棘，讒人罔極，交亂四國。極猶已也。

《卷四十》

《新語》