中國哲學書電子化計劃 |
檢索內容: |
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檢索範圍: 檢索類型: 段落 |
條件1: 提到 「維鵲有巢,維鳩居之」 符合次數:7. |
共7段落。第1頁,共1頁。 |
《先秦兩漢》 | 相關資源 |
《儒家》 | 相關資源 |
《新序》 | [西漢 (公元前206年 - 9年)] 劉向著 | 提到《新序》的書籍 電子圖書館 |
《雜事二》 | 提到《雜事二》的書籍 電子圖書館 |
47 | 雜事二: | 晉文公逐麋而失之,問農夫老古曰:「吾麋何在?」老古以足指曰:「如是往。」公曰:「寡人問子,子以足指,何也?」老古振衣而起曰:「一不意人君如此也,虎豹之居也,厭閑而近人,故得;魚鱉之居也,厭深而之淺,故得;諸侯之居也,厭眾而遠遊,故亡其國。《詩》云:『維鵲有巢,維鳩居之。』君放不歸,人將君之。」於是文公恐,歸遇欒武子。欒武子曰:「獵得獸乎?而有悅色!」文公曰:「寡人逐麋而失之,得善言,故有悅色。」欒武子曰:「其人安在乎?」曰:「吾未與來也。」欒武子曰:「居上位而不恤其下,驕也;緩令急誅,暴也;取人之善言而棄其身,盜也。」文公曰:「善。」還載老古,與俱歸。 |
《經典文獻》 | 相關資源 |
《詩經》 | [西周 (公元前1046年 - 公元前771年)] | 提到《詩經》的書籍 電子圖書館 資料來源 相關資源 |
《國風》 | 提到《國風》的書籍 電子圖書館 |
《召南》 | 提到《召南》的書籍 電子圖書館 |
《鵲巢》 | 提到《鵲巢》的書籍 電子圖書館 |
1 | 鵲巢: |
維鵲有巢、維鳩居之。 之子于歸、百兩御之。 |
2 | 鵲巢: |
維鵲有巢、維鳩方之。 之子于歸、百兩將之。 |
3 | 鵲巢: |
維鵲有巢、維鳩盈之。 之子于歸、百兩成之。 |
《漢代之後》 |
《魏晉南北朝》 |
《三國志》 | [西晉] 265年-300年 | 電子圖書館 |
《魏書二十五》 | 電子圖書館 |
《高堂隆傳》 | 電子圖書館 |
6 | 高堂隆傳: | 陵霄闕始構,有鵲巢其上,帝以問隆,對曰:「詩云『惟鵲有巢,惟鳩居之』。今興宮室,起陵霄闕,而鵲巢之,此宮室未成身不得居之象也。天意若曰,宮室未成,將有他姓制御之,斯乃上天之戒也。夫天道無親,惟與善人,不可不深防,不可不深慮。夏、商之季,皆繼體也,不欽承上天之明命,惟讒諂是從,廢德適欲,故其亡也忽焉。太戊、武丁,覩災竦懼,祗承天戒,故其興也勃焉。今若休罷百役,儉以足用,增崇德政,動遵帝則,除普天之所患,興兆民之所利,三王可四,五帝可六,豈惟殷宗轉禍為福而已哉!臣備腹心,苟可以繁祉聖躬,安存社稷,臣雖灰身破族,猶生之年也。豈憚忤逆之災,而令陛下不聞至言乎?」於是帝改容動色。 |
《隋唐》 |
《群書治要》 | [唐] 631年 | 電子圖書館 |
《卷二十六》 | 電子圖書館 |
《魏志下》 | 電子圖書館 |
《傳》 | 電子圖書館 |
28 | 傳: | 崇華殿灾,詔問隆此何咎,於禮寧有祈禳之義乎。對曰:夫灾變之發,皆所以明教戒也。惟率禮修德,可以勝之。易傳曰:上不儉,下不節,孽火燒其室。又曰:君高其臺,天火為灾,此人君苟飾宮室,不知百姓空竭,故天應之以旱,火從高殿起也。上天降鑒,故譴告陛下,陛下宜增崇人道,以答天意,陵霄闕始構,有鵲巢其上,帝以問隆。對曰:詩云,惟鵲有巢,惟鳩居之,今興宮室而鵲巢之,此宮室未成,身不得居之象也。夫天道無親,唯與善人,不可不深慮,夏商之季,皆繼體也。不欽承上天之明命,惟讒諂是從,廢德適欲,故其亡也忽焉。臣備腹心,苟可以繁祉聖躬,安存社稷,雖灰身破族,猶生之年也。豈憚忤逆之灾,而令陛下不聞至言乎。於是帝改容動色。 |
《宋明》 |
《太平御覽》 | [北宋] 977年-984年 | 電子圖書館 |
《資產部十二》 | 電子圖書館 |
《獵下》 | 電子圖書館 |
11 | 獵下: |
《新序》曰:晉文公出田逐獸,碭入大澤,迷不知所,為漁者送文公出澤。漁者曰:「鴻鵠乃保大海之中,厭而徙之小澤,則必有矢矰之憂。黿保於深淵,厭而出之淺渚,則必有羅網之憂。今君逐獸,碭入至此,何行之太遠也?君歸國,臣亦反漁所。」 又曰:晉文逐鹿而失之,問農夫老者曰:「吾鹿何在?」老者以足指曰:「如是行往。」公曰:「寡人問子,子以足指,何也?」老者振衣而起曰:「不意人君至此。虎豹之居也,厭閑而得近,故人得之;魚鱉之居也,厭深而得淺,故人亦得之;諸侯厭眾而亡其國,『惟鵲有巢,惟鳩居之。』今君不歸,人將居之」。於是文公恐而歸。 |
共7段落。第1頁,共1頁。 |
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