中國哲學書電子化計劃 |
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檢索範圍: 檢索類型: 段落 |
條件1: 提到 「不利有攸往」 符合次數:29. |
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《先秦兩漢》 | 相關資源 |
《儒家》 | 相關資源 |
《太玄經》 | [東漢] 公元前33年-18年 揚雄著 | 提到《太玄經》的書籍 電子圖書館 相關資源 |
《𤕠》 | 電子圖書館 |
3 | 𤕠: | 次二,熒𤕠狧狧,不利有攸往。測曰,「熒𤕠狧狧」、多欲往也。 |
《經典文獻》 | 相關資源 |
《周易》 | [西周 (公元前1046年 - 公元前771年)] | 提到《周易》的書籍 電子圖書館 資料來源 相關資源 |
《易經》 | 提到《易經》的書籍 電子圖書館 |
《䷕賁》 | 提到《䷕賁》的書籍 電子圖書館 |
1 | ䷕賁: | 賁:亨。小利有攸往。 |
彖傳: | 賁,亨;柔來而文剛,故亨。分剛上而文柔,故小利有攸往。天文也;文明以止,人文也。觀乎天文,以察時變;觀乎人文,以化成天下。 | |
象傳: | 山下有火,賁;君子以明庶政,无敢折獄。 |
《䷖剝》 | 電子圖書館 |
1 | ䷖剝: | 剝:不利有攸往。 |
彖傳: | 剝,剝也,柔變剛也。不利有攸往,小人長也。順而止之,觀象也。君子尚消息盈虛,天行也。 | |
象傳: | 山附地上,剝;上以厚下,安宅。 |
《䷗復》 | 提到《䷗復》的書籍 電子圖書館 |
1 | ䷗復: | 復:亨。出入无疾,朋來无咎。反復其道,七日來復,利有攸往。 |
彖傳: | 復亨;剛反,動而以順行,是以出入无疾,朋來无咎。反復其道,七日來復,天行也。利有攸往,剛長也。復其見天地之心乎? | |
象傳: | 雷在地中,復;先王以至日閉關,商旅不行,后不省方。 |
《䷘无妄》 | 提到《䷘无妄》的書籍 電子圖書館 |
1 | ䷘无妄: | 无妄:元亨,利貞。其匪正有眚,不利有攸往。 |
彖傳: | 无妄,剛自外來,而為主於內。動而健,剛中而應,大亨以正,天之命也。其匪正有眚,不利有攸往。无妄之往,何之矣?天命不佑,行矣哉? | |
象傳: | 天下雷行,物與无妄;先王以茂對時,育萬物。 | |
3 | ䷘无妄: | 六二:不耕獲,不菑畬,則利有攸往。 |
象傳: | 不耕獲,未富也。 |
《䷙大畜》 | 提到《䷙大畜》的書籍 電子圖書館 |
4 | ䷙大畜: | 九三:良馬逐,利艱貞。曰閑輿衛,利有攸往。 |
象傳: | 利有攸往,上合志也。 |
《䷛大過》 | 提到《䷛大過》的書籍 電子圖書館 |
1 | ䷛大過: | 大過:棟橈,利有攸往,亨。 |
彖傳: | 大過,大者過也。棟橈,本末弱也。剛過而中,巽而說行,利有攸往,乃亨。大過之時大矣哉! | |
象傳: | 澤滅木,大過;君子以獨立不懼,遯世无悶。 |
《䷟恆》 | 提到《䷟恆》的書籍 電子圖書館 |
1 | ䷟恆: | 恆:亨,无咎,利貞,利有攸往。 |
彖傳: | 恆,久也。剛上而柔下,雷風相與,巽而動,剛柔皆應,恆。恆亨无咎,利貞;久於其道也,天地之道,恆久而不已也。利有攸往,終則有始也。日月得天,而能久照,四時變化,而能久成,聖人久於其道,而天下化成;觀其所恆,而天地萬物之情可見矣! | |
象傳: | 雷風,恆;君子以立不易方。 |
《䷨損》 | 電子圖書館 |
1 | ䷨損: | 損:有孚,元吉,无咎,可貞,利有攸往。曷之用,二簋可用享。 |
彖傳: | 損,損下益上,其道上行。損而有孚,元吉,无咎,可貞,利有攸往。曷之用?二簋可用享;二簋應有時。損剛益柔有時,損益盈虛,與時偕行。 | |
象傳: | 山下有澤,損;君子以懲忿窒欲。 |
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