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中國哲學書電子化計劃
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共9段落。第1頁,共1頁。

先秦兩漢

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儒家

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禮記

[戰國 (公元前475年 - 公元前221年)]
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資料來源
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[又名:《小戴禮記》]

文王世子

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1 文王世子:
文王之為世子,朝於王季,日三。雞初鳴而衣服,至於寢門外,問內豎之御者曰:「今日安否何如?」內豎曰:「安。」文王乃喜。及日中,又至,亦如之。及莫,又至,亦如之。其有不安節,則內豎以告文王,文王色憂,行不能正履。王季腹膳,然後亦復初。食上,必在,視寒暖之節,食下,問所膳;命膳宰曰:「末有原!」應曰:「諾。」然後退。

史書

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春秋左傳

[戰國] 公元前468年-公元前300年
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[又名:《左傳》, 《左氏傳》, 《春秋傳》, 《左》]

宣公

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宣公十四年

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2 宣公十四... :
十四年,春,孔達縊而死,衛人以說于晉,而免,遂告于諸侯曰,寡君有不令之臣達,構我敝邑于大國,既伏其罪矣,敢告,衛人以為成勞,復室其子,使復其位。
夏,晉侯伐鄭,為邲故也,告於諸侯,蒐焉而還,中行桓子之謀也,曰,示之以整,使謀而來,鄭人懼,使子張代子良于楚,鄭伯如楚,謀晉故也,鄭以子良為有禮,故召之。
楚子使申舟聘于齊,曰,無假道于宋,亦使公子馮聘于晉,不假道于鄭,申舟以孟諸之役惡宋,曰,鄭昭,宋聾,晉使不害,我則必死,王曰,殺女,我伐之。見犀而行。及宋,宋人止之,華元曰,過我而不假道,鄙我也,鄙我,亡也,殺其使者,必伐我,伐我,亦亡也,亡一也,乃殺之,楚子聞之,投袂而起,屨及於窒皇,劍及於寢門之外,車及於蒲胥之市,秋,九月,楚子圍宋。
冬,公孫歸父會齊侯于穀,見晏桓子,與之言魯樂,桓子告高宣子,曰,子家其亡乎,懷於魯矣,懷必貪,貪必謀人,謀人,人亦謀己,一國謀之,何以不亡。
孟獻子言於公曰,臣聞小國之免於大國也,聘而獻物,於是有庭實旅百,朝而獻功,於是有容貌,采章,嘉淑,而有加貨,謀其不免也,誅而薦賄,則無及也,今楚在宋,君其圖之,公說。

漢代之後

隋唐

群書治要

[唐] 631年 電子圖書館

卷七

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禮記

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文王世子

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1 文王世子:
文王之為世子,朝於王季日三,鷄初鳴而起,衣服至於寢門外。問內竪之御者曰:今日安否,何如,內竪,小臣之屬,掌外內之通令者,御,如今小吏直日也。內竪曰:安,文王乃喜,及日中又至,亦如之,及暮又至,亦如之,其有不安節則內竪以吿文王,文王色憂,行不能正履,節,謂居處故事也。履,蹈地也。王季復膳,然後亦復初,食上,必在視寒暖之節,在,察也。食下,問所膳,膳,所食也。然後退,武王帥而行之,帥,循也。文王有疾,武王不脱冠帶而養,言常在側。文王壹飯亦壹飯,文王再飯亦再飯。欲知氣力箴藥所勝。

宋明

太平御覽

[北宋] 977年-984年 電子圖書館

皇親部十二

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太子一

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30 太子一:
《禮記》曰:大夫、士之子不敢與世子同名。鄭玄注曰:避僣邪也。生則亦弗改。
又曰:王太子、王子、群後之太子,卿、大夫、元士之嫡子。凡入學,以齒。皆以長幼受學,尊卑不同。
又曰:文王之為世子,朝於王季日三。雞初鳴而衣服,至於寢門之外,問內豎之御者曰:內豎,小臣之屬,掌內外之通令也。如今小史值日矣。「今日安否何如?」內豎曰:「安。」文王乃喜。孝子恒兢兢也。及日中,又至,亦如之。又,復。及暮,又至,亦如之。暮,夕。其有不安節,則內豎以告文王,文王色憂,行不能正履。節謂居處故事履蹈也。王季復膳,然後亦復初。憂解。食上,必在視寒暖之節。食下,問所膳,命膳宰曰:「末有原。」末猶勿也。原,再進也。勿有所再進為失飪。臭味惡也。應曰:「諾。」然後退。退反其寢。武王師而行之,不敢有加焉。庶幾程式之帥循也。
又曰:樂正司業,父師司成,一有元良,萬國以貞,世子之謂也。
又曰:成王幼,不能蒞阼。周公相,踐阼而治;踐,履也,代成王履阼階,攝王位治天下。抗世子法於伯禽,欲令成王之知父子、君臣、長幼之道。抗猶舉也,謂舉世子之法,使與成王居而學之。成王有過則撻伯禽,所以示成王世子之道。以成王之過擊伯禽則足以感喻焉。凡學世子及學士,必時。四時各有宜。學士謂司徒論俊選所外於學者。春夏學干戈,秋冬學羽籥,皆於東序。
又曰:凡三王教世子,必以禮樂。樂所以修內,禮所以修外也,禮樂交錯於中,發形於外,是故其成也懌,恭敬而溫文。中,心中也。懌,悅懌也。立太傅、少傅以養之,欲其知父子、君臣之道也。仲尼曰:「昔者周公攝政,踐阼而治,抗世子法於伯禽,所以善成王也。聞之曰:為人臣者,殺其身,有益於君,則為之。況于其身以善其君乎!周公優為之。于讀曰迂,迂猶廣也。是故知為人子,然後可以為人父;知為人臣,然後可以為人君;知事人,然後能使人。成王幼,不能蒞阼,以為世子則無為也。以為世子若為世子時也。是故抗世子法於伯禽,使之與成王居,亦學此禮於成王側。欲令成王之知父子、君臣、長幼之義也。君之於世子也,親則父也。尊則君也。有父之親,有君之尊,然後兼天下而有之。是故養世子不可不慎。處君父之位,覽海內之士而近不能以教其子,則其餘不足觀也。行一物而三善皆得者,惟世子而已,其齒於學之謂也。」物猶事也。

兵部七十三

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劍上

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6 劍上:
《左傳》曰:初,虞叔有玉,虞叔,虞公之弟。虞公求旃。弗獻,既而悔之,曰:「周諺有之,匹夫無罪,懷璧其罪。吾焉用此以賈害也。」乃獻之。又求其寶劍。叔曰:「是無厭。無厭,將及我。」遂伐虞,故虞公出奔共池。洪池,地名。
又曰:莒子庚輿虐而好劍,茍鑄劍必試諸人,國人患之。又將叛齊,烏存帥國人以逐之。烏存,莒大夫也。
又曰:吳公子光伏甲于掘室而享王,掘地為室。使甲坐於道。及其門,門階戶席皆王親也,夾之以鈹。羞者獻體,改服於門外,進羞者獻體解衣也。執羞者坐行而入,執鈹者夾承之。承執羞者也。光偽足疾,入於掘室,恐難作王黨殺,已預避之也。專諸寘劍魚中以進,遂殺王。
又曰:吳將伐齊,越子率其眾以朝。吳人皆喜,惟伍子胥懼曰:「是豢吳也。」吳王聞之,使賜之屬鏤以死。屬鏤,劍也。
又曰:楚太子建為鄭人殺之,其子勝在鄭。晉人伐鄭,楚救之,與之盟。勝怒曰:「鄭人在此,讎不遠矣。」勝自厲劍,子平見之曰:「王孫何以自厲也?」曰:「將以殺汝父也。」
又曰:宋殺申再,楚子聞之,劍及寢門之外。怒也。

人事部五十三

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孝上

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7 孝上:
又《祭義》曰:曾子曰:「孝有三:大孝尊親,其次不辱,其下能養。」公明儀問於曾子曰:「夫子可以為孝乎?」曾子曰:「是何言與?是何言與!君子之所謂孝者,先意承志,諭父母於道。參直養者,安能為孝乎?曾子曰:」身也者,父母之遺體也。行父母之遺體,敢不敬乎?居處不莊,非孝也。事君不忠,非孝也。蒞官不敬,非孝也。朋友不信,非孝也。戰陳無勇,非孝也。五者不遂,災及于親,敢不敬乎?烹熟酤薌,嘗而薦之,非孝也,養也。夫孝,置之而塞乎天地,溥之而橫乎四海。斷一樹,殺一獸,不以其時,非孝也。孝有三:小孝用力,中孝用勞,大孝不匱。思慈愛忘勞,可謂用力矣。尊仁安義,可謂用勞矣。博施備物,可謂不匱矣。父母愛之,喜而弗忘。父母惡之,懼而無怨。父母有過,諫而不逆。父母既沒,必求仁者之粟以祠之。此之謂終禮。
又曰:先王之孝也,色不忘乎目,日常思父母之顏色。聲不絕乎耳。心志嗜欲,不忘乎心。君子生則敬養,死則敬享,思終身弗辱也。
又曰:子曰:「舜其大孝也歟?德為聖人,尊為天子,富有四海之內,宗廟享之,子孫保之。故大德也,必得其位,必得其祿,必得其名,必得其壽。」
又曰:子夏既除喪而見,與之琴,和之而不和,彈之而不成聲。夫樂之和,猶人心,雖喪之除而哀未已。作而曰:「哀未忘也。先王制禮,不敢過也。」
又曰:文王之為世子,朝於王季日三。雞初鳴而衣服,至於寢門外,問內豎之御者曰:「今日安否何如?」內豎曰:「安。」文王乃喜。及日中又至,亦如之。及暮亦如之。其有不安節,則內豎以告文王,文王色憂,行不能正履。王季復膳,然後亦復初。

人事部一百二十四

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6 怒:
《左傳》曰:公孫閼與潁考叔爭車,潁考叔挾辀以走,辀,車轅也。子都拔棘以逐之。子都,公孫閼也。及大逵弗及,子都怒。
又曰:齊侯游于姑焚,遂田于貝丘。枯棼、貝丘,皆齊地也。見大豕,從者曰:「公子彭生也。」怒曰:「彭生敢見!」射之,豕人立而啼。公懼,墜于車,傷足喪屨。
又曰:齊侯蔡姬乘舟于囿,蕩公。公懼,變色。禁之,不可。公怒,歸之,未絕之也。蔡人嫁之。齊侯以諸侯之師侵蔡,蔡潰。
又曰:先軫朝,問秦囚。公曰:「夫人請之,吾舍之矣。」先軫怒曰:「武夫力而拘諸原,婦人暫而免諸國。墮軍實而長寇讎,亡無日矣。」不顧而唾。公使陽處父追之,及諸河,則在舟中矣。
又曰:楚子使申舟聘于齊,曰:「無假道于宋。」及宋,華玄曰:「過我而不假道,鄙我也。鄙我,亡也。殺其使者必伐我,伐我必亡。亡一也。」乃殺之。楚子聞之,投袂而起,屨及於窒皇,劍及於寢門之外,車及於蒲胥之市。秋九月,楚子圍宋。
又曰:眾怒不可犯。
又曰:衛獻公戒孫文子、寧惠子食,皆服而朝。日旰不召,而射鴻於囿。二子從之,不釋皮冠而與之言。二子怒而逐獻公。
又曰:邾莊公與夷射姑飲酒,私出。閽乞肉焉,奪之杖以敲之。公在門臺,臨廷。閽以瓶水沃庭。邾子望見之,怒。閽曰:「夷射姑旋焉。」旅,小便也。命執之。弗得,滋怒,自投於床。

服章部十五

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8 屨:
《左傳》曰:齊侯游于姑棼,遂田于貝丘,見丘,齊也。見大豕。從者曰:「公子彭生也。」公怒曰:「彭生敢見,射之!」豕人立而啼,公懼,墜於車,傷足喪屨,反誅屨於徒人費,弗得,鞭之見血。
又曰:楚子使申舟使于齊曰:「無假道于宋。」及宋,華元曰:「過我而不假道,鄙我也。鄙我,亡也,亡一也。」乃煞之。楚子聞之,投袂而起,屨及於窒皇,劍及於寢門之外。
又曰:齊晉戰于鞍。郤克傷于矢,流血及屨,未絕鼓音。
又曰:吳伐越,越子御之,大敗之。靈姑浮以戈擊闔廬,靈始浮,越大夫。闔廬,吳王。傷將指,取其一屨。其足大指見斬,遂失履,姑浮取之。

資產部七

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10 市:
又《宣公下》曰:楚子使申舟聘于齊,不假道于宋,及宋,宋人殺之。楚子聞之,怒,投礻夬而起,履及於窒皇劍,及於寢門之外,車及蒲胥之市。秋,楚圍宋也。

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