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中國哲學書電子化計劃
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檢索範圍: 檢索類型: 段落
條件1: 提到 「田甚蕪,倉甚虛」 符合次數:6.
共6段落。第1頁,共1頁。

先秦兩漢

相關資源

道家

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道德經

[戰國 (公元前475年 - 公元前221年)]
提到《道德經》的書籍 電子圖書館
資料來源
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[又名:《老子》]

53 道德經:
使我介然有知,行於大道,唯施是畏。大道甚夷,而民好徑。朝甚除,田甚蕪,倉甚虛;服文綵,帶利劍,厭飲食,財貨有餘;是謂盜夸。非道也哉!

老子河上公章句

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德經

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益證

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1 益證:
使我介然有知,行於大道。介,大也。老子疾時王不行大道,故設此言。使我介然有知於政事,我則行於大道,躬行無為之化。唯施是畏。唯,獨也。獨畏有所施為,恐失道意。欲賞善,恐偽善生;欲信忠恐詐忠起。大道甚夷,而民好徑。夷,平易也。徑,邪、不平正也。大道甚平易,而民好從邪徑也。朝甚除,高台榭,宮室修。田甚蕪,農事廢,不耕治。倉甚虛,五穀傷害,國無儲也。服文綵,好飾偽,貴外華。帶利劍,尚剛強,武且奢。厭飲食,財貨有餘,多嗜欲,無足時。是謂盜誇。百姓而君有餘者,是由劫盜以為服飾,持行誇人,不知身死家破,親戚並隨也。非道哉。人君所行如是,此非道也。復言也哉者,痛傷之辭。

出土文獻

馬王堆

老子甲

老子甲德經

15 老子甲德... :
使我潔有知也,□□大道,唯□□□□□葚夷,民甚好解。朝甚除,田甚蕪,倉甚虛;服文采,帶利□,□食貨□□□□□□□□□□□□。

老子乙

老子乙德經

16 老子乙德... :
使我介有知,行於大道,唯他是畏。大道甚夷,民甚好徑。朝甚除,田甚蕪,倉甚虛;服文采,帶利劍,厭食而齎財□□□□盜□□□非□也。

漢代之後

隋唐

群書治要

[唐] 631年 電子圖書館

卷三十四

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老子

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德經

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13 德經:
大道甚夷,夷,平易也。而民好徑,徑,邪不平也。大道甚平易,而人好從邪,不平正。朝甚除,高臺榭,宮室脩。無高字,田甚蕪,農事廢,不耕治。倉甚虛,五穀傷害,國無儲也。服文采,好飾僞,貴外華。帶利劍,尚剛强,武且奢。厭飲食,財貨有餘,多嗜欲,無足時。是謂盗夸,百姓不足,而君有餘者,是猶劫盗以為服飾,持行夸人,不知身死家破,親戚并隨之也。非道也哉。人君所行如是,此非道也。

宋明

太平御覽

[北宋] 977年-984年 電子圖書館

居處部十八

電子圖書館

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36 倉:
《老子》曰:田甚蕪,倉甚虛。

共6段落。第1頁,共1頁。