中國哲學書電子化計劃 |
檢索內容: |
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檢索範圍: 檢索類型: 段落 |
條件1: 提到 「入乎耳,出乎口」 符合次數:4. |
共4段落。第1頁,共1頁。 |
《先秦兩漢》 | 相關資源 |
《儒家》 | 相關資源 |
《荀子》 | [戰國 (公元前475年 - 公元前221年)] | 提到《荀子》的書籍 電子圖書館 相關資源 |
《勸學》 | 提到《勸學》的書籍 電子圖書館 |
13 | 勸學: | 君子之學也,入乎耳,著乎心,布乎四體,形乎動靜。端而言,蝡而動,一可以為法則。小人之學也,入乎耳,出乎口;口耳之間,則四寸耳,曷足以美七尺之軀哉!古之學者為己,今之學者為人。君子之學也,以美其身;小人之學也,以為禽犢。故不問而告謂之傲,問一而告二謂之囋。傲、非也,囋、非也;君子如嚮矣。 |
《不苟》 | 提到《不苟》的書籍 電子圖書館 |
1 | 不苟: | 君子行不貴苟難,說不貴苟察,名不貴苟傳,唯其當之為貴。故懷負石而投河,是行之難為者也,而申徒狄能之;然而君子不貴者,非禮義之中也。「山淵平」,「天地比」,「齊秦襲」,「入乎耳,出乎口」,「鉤有須」,「卵有毛」,是說之難持者也,而惠施鄧析能之。然而君子不貴者,非禮義之中也。盜跖貪凶,名聲若日月,與舜禹俱傳而不息;然而君子不貴者,非禮義之中也。故曰:君子行不貴苟難,說不貴苟察,名不貴苟傳,唯其當之為貴。《詩》曰:「物其有矣,惟其時矣。」此之謂也。 |
《韓詩外傳》 | [西漢] 公元前180年-公元前120年 | 提到《韓詩外傳》的書籍 電子圖書館 |
《卷三》 | 電子圖書館 |
32 | 卷三: | 君子行不貴苟難,說不貴苟察,名不貴苟傳,惟其當之為貴。夫負石而赴河,行之難為者也,而申徒狄能之,君子不貴者,非禮義之中也。山淵平,天地比,齊秦襲,入乎耳,出乎口,鉤有鬚,卵有毛,此說之難持者也,而鄧析惠施能之,君子不貴者,非禮義之中也。盜跖吟口,名聲若日月,與舜禹俱傳而不息,君子不貴者,非禮義之中也。故君子行不貴苟難,說不貴苟察,名不貴苟傳,維其當之為貴。《詩》曰:「不競不絿,不剛不柔。」 |
《漢代之後》 |
《隋唐》 |
《意林》 | [唐] 770年-800年 | 電子圖書館 |
《卷一》 | 電子圖書館 |
《荀卿子十二卷》 | 電子圖書館 |
4 | 荀卿子十... : | 君子之學,入乎耳,著乎心,布乎四支,動靜皆可法則。小人之學,入乎耳,出乎口,口耳之間才四寸,何足以美七尺之軀! |
共4段落。第1頁,共1頁。 |
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