| 中國哲學書電子化計劃 |
| 檢索內容： |
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| 檢索範圍: 檢索類型: 段落 |
| 條件1: 提到 「左史倚相」 符合次數：5. |
| 共5段落。第1頁，共1頁。 |
《先秦兩漢》 | 相關資源 |
《儒家》 | 相關資源 |
《中論》 | [東漢 (25年 - 220年)] 徐幹著 | 提到《中論》的書籍 電子圖書館 |
《亡國》 | 電子圖書館 |
| 2 | 亡國: | 昔桀奔南巢，紂踣於京，厲流於彘，幽滅於戲，當是時也，三后之典尚在，良謀之臣猶存也。下及春秋之世，楚有伍舉、左史倚相、右尹子革、白公子張，而靈王喪師；衛有太叔儀、公子鱄、蘧伯玉、史鰌，而獻公出奔；晉有趙宣子、范武子、太史董狐，而靈公被殺；魯有子家羈、叔孫婼，而昭公野死；齊有晏平仲、南史氏，而莊公不免；虞、虢有宮之奇、舟之僑，而二公絕祀。由是觀之，苟不用賢，雖有無益也。然此數國者，皆先君舊臣世祿之士，非遠求也。 |
《史書》 | 相關資源 |
《國語》 | [戰國 (公元前475年 - 公元前221年)] | 提到《國語》的書籍 電子圖書館 |
《楚語下》 | 提到《楚語下》的書籍 電子圖書館 |
| 16 | 楚語下: | 王孫圉聘于晉，定公饗之，趙簡子吳玉以相，問于王孫圉曰：「楚之白珩猶在乎？」對曰：「然。」簡子曰：「其為寶也，幾何矣。」 |
| 曰：「未嘗為寶。楚之所寶者，曰觀射父，能作訓比率，以行事于諸侯，使無以寡君為口實。又有左史倚相，能道訓典，以敘百物，以朝夕獻善敗于寡君，使寡君無忘先王之業；又能上下說于鬼神，順道其欲惡，使神無有怨痛于楚國。疣藪曰云連徒洲，金木竹箭之所生也。龜珠齒皮革羽毛所以備賦，以戒不虞者也。所以共幣帛，以賓享于諸侯者也。若諸侯之好幣具，而導之以訓辭，有不虞之備，而皇神相之，寡君其可以免罪于諸侯，而國民保焉。此楚國之寶也。若夫白珩，先王之望也，何寶之焉？ | ||
| 「圉聞國之寶六而已。明王聖人能制議百物，以輔相國家，則寶之；玉足以庇蔭嘉穀，使無水旱之災，則寶之；龜足以憲臧否，則寶之；珠足以御火災，則寶之；金足以御兵亂，則寶之；山林藪澤足以備財用，則寶之。若夫話囂之美，楚雖蠻夷，不能寶也。」 |
《漢代之後》 |
《隋唐》 |
《群書治要》 | [唐] 631年 | 電子圖書館 |
《卷八》 | 電子圖書館 |
《春秋外傳國語》 | 電子圖書館 |
《楚語》 | 電子圖書館 |
| 8 | 楚語: | 王孫圉聘於晉，王孫圉，楚大夫也。定公饗之。趙簡子相問於王孫圉曰：楚之白珩猶在乎。珩，佩上之横者。對曰：然。簡子曰：其為寶也幾何矣。幾何世也。曰：未嘗為寶，楚之所寶者觀射父，言以賢為寶也。能作訓辭，以行事於諸侯，言以訓辭交結諸侯也。使無以寡君為口實，口實，毁弄也。又有左史倚相，能道訓典以叙百物，叙，次也。物，事也。以朝夕獻善敗于寡君，無忘先王之業，又能上下悅于鬼神，悅，媚也。使神無有怨痛于楚國，痛，疾也。又有藪曰雲，金木竹箭之為生也。楚有雲夢之藪澤也。龜珠齒角，皮革羽毛，所以備賦，以戒不虞者也。龜所以備吉凶，珠所以衞火灾，角所以為弓弩，齒所以為弭，賦，兵賦也。所以供幣帛以亨於諸侯，亨，獻也。寡君其可以免罪於諸侯，而國民保焉。保，安也。此楚國之寶也。若夫白珩，先王之玩也。何寶焉。玩，玩弄之物也。 |
《卷四十六》 | 電子圖書館 |
《中論》 | 電子圖書館 |
| 18 | 中論: | 昔桀奔南巢，紂踣於京，厲流於彘，幽滅於戲，當是時也。三后之典尚在，而良謀之臣猶存也。下及春秋之世，楚有伍舉，左史倚相，右尹子革，而靈王喪師，衞有大叔儀，公子鱄，蘧伯玉，而獻公出奔，晉有趙宣孟，范武子，而靈公被弒，魯有子家羈，叔孫婼，而昭公野死，齊有晏平仲，南史氏，而莊公不免弒，虞，虢有宮之奇，舟之僑，而二公絕祀，由是觀之，苟不用賢，雖有無益也。然彼亦知有馬必待乘之然後遠行，有醫必待使之而後愈疾，至於有賢，則不知必待用之而後興治也。且六國之君，雖不用賢，及其致人也。猶修禮盡意，不敢侮慢也。 |
《宋明》 |
《太平御覽》 | [北宋] 977年-984年 | 電子圖書館 |
《珍寶部一》 | 電子圖書館 |
《寶》 | 電子圖書館 |
| 44 | 寶: | 《國語》曰：晉定公享楚王孫圉，趙簡子鳴玉以相，問圉，曰：「楚之白珩猶在乎？為寶也幾何？」對曰：「未嘗為寶也。楚有觀射父，能作訓辭，以行諸侯；有左史倚相，能道訓典，以敘百物；有夢曰云，金木竹箭之生也，此楚國寶也。若白珩，先王之玩，何寶焉！」 |
| 共5段落。第1頁，共1頁。 |
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