| 中國哲學書電子化計劃 |
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| 檢索範圍: 檢索類型: 段落 |
| 條件1: 提到 「豈不爾思」 符合次數：10. |
| 共10段落。第1頁，共1頁。 |
《先秦兩漢》 | 相關資源 |
《儒家》 | 相關資源 |
《論語》 | [春秋 - 戰國] 公元前480年-公元前350年 | 提到《論語》的書籍 電子圖書館 資料來源 相關資源 |
《子罕》 | 提到《子罕》的書籍 電子圖書館 |
| 31 | 子罕: | 「唐棣之華，偏其反而。豈不爾思？室是遠而。」子曰：「未之思也，夫何遠之有？」 |
| 子罕: | 有一首詩這樣說：「唐棣開花，翩翩搖擺，我能不思念嗎？衹是離得太遠了。」孔子說：「不是真的思念，如果真的思念，再遠又有什麽關繫？」 |
《春秋繁露》 | [西漢 (公元前206年 - 9年)] 董仲舒著 | 提到《春秋繁露》的書籍 電子圖書館 相關資源 |
《竹林》 | 電子圖書館 |
| 1 | 竹林: | 《春秋》之常辭也，不予夷狄而予中國為禮，到之戰，偏然反之，何也？曰：《春秋》無通辭，從變而移。今晉變而為夷狄，楚變而為君子，故移其辭以從其事。夫莊王之舍鄭，有可貴之美，晉人不知其善，而欲擊之。所救已解，如挑與之戰，此無善善之心，而輕救民之意也，是以賤之。而不使得與賢者為禮。秦穆侮蹇叔而大敗。鄭文輕眾而喪師。《春秋》之敬賢重民如是。是故戰攻侵伐，雖數百起，必一二書，傷其害所重也。問者曰：其書戰伐甚謹。其惡戰伐無辭，何也？曰：會同之事，大者主小；戰伐之事，後者主先。苟不惡，何為使起之者居下。是其惡戰伐之且《春秋》之法，凶年不修舊，意在無苦民爾。苦民尚惡之。況傷民乎？傷民尚痛之，況殺民乎？故曰：凶年舊則譏。造邑則諱。是害民之小者，惡之小也；害民之大者，惡之大也。今戰伐之於民，其為害幾何？考意而觀指，則《春秋》之所惡者，不任德而任力，驅民而殘賊之。其所好者，設而勿用，仁義以服之也。詩云：「弛其文德，洽此四國。」《春秋》之所善也。夫德不足以親近，而文不足以來遠，而斷斷以戰伐為之者，此固《春秋》之所甚疾已，皆非義也。難者曰：《春秋》之書戰伐也，有惡有善也。惡詐擊而善偏戰，奈何以《春秋》為無義戰而盡惡之也？曰：凡《春秋》之記災異也，雖有數莖，猶謂之無麥苗也。今天下之大，三百年之久，戰攻侵攻不可勝數，而複者有二焉。是何以異於無麥苗之有數莖哉？不足以難之，故謂之無義戰也。以無義戰為不可，則無麥苗亦不可也；以無麥苗為可，則無義戰亦可矣。若《春秋》之於偏戰也，善其偏，不善其戰，有以效其然也。《春秋》愛人，而戰者殺人，君子奚說善殺其所愛哉？故《春秋》之於偏戰也，猶其於諸夏也。引之魯，則謂之外；引之夷狄，則謂之內。比之詐戰，則謂之義；比之不戰，則謂之不義。故盟不如不盟。然而有所謂善盟。戰不如不戰，然而有所謂善戰。不義之中有義，義之中有不義。辭不能及，皆在於指，非精心達思者，其孰能知之。《詩》云：「棠棣之華，偏其反而。豈不爾思？室是遠而。」孔子曰：「未之思，夫何遠之有！」由是觀之。見其指者，不任其辭。不任其辭，然後可與適道矣。 |
《經典文獻》 | 相關資源 |
《詩經》 | [西周 (公元前1046年 - 公元前771年)] | 提到《詩經》的書籍 電子圖書館 資料來源 相關資源 |
《國風》 | 提到《國風》的書籍 電子圖書館 |
《衛風》 | 提到《衛風》的書籍 電子圖書館 |
《竹竿》 | 提到《竹竿》的書籍 電子圖書館 |
| 1 | 竹竿: |
籊籊竹竿、以釣于淇。 豈不爾思、遠莫致之。 |
《王風》 | 提到《王風》的書籍 電子圖書館 |
《大車》 | 提到《大車》的書籍 電子圖書館 |
| 1 | 大車: |
大車檻檻、毳衣如菼。 豈不爾思、畏子不敢。 |
| 2 | 大車: |
大車啍啍、毳衣如璊。 豈不爾思、畏子不奔。 |
《鄭風》 | 提到《鄭風》的書籍 電子圖書館 |
《東門之墠》 | 電子圖書館 |
| 2 | 東門之墠: |
東門之栗、有踐家室。 豈不爾思、子不我即。 |
《檜風》 | 提到《檜風》的書籍 電子圖書館 |
《羔裘》 | 電子圖書館 |
| 1 | 羔裘: |
羔裘逍遙、狐裘以朝。 豈不爾思、勞心忉忉。 |
| 2 | 羔裘: |
羔裘翱翔、狐裘在堂。 豈不爾思、我心憂傷。 |
| 3 | 羔裘: |
羔裘如膏、日出有曜。 豈不爾思、中心是悼。 |
《漢代之後》 |
《隋唐》 |
《藝文類聚》 | [唐] 624年 | 電子圖書館 |
《卷三十一》 | 電子圖書館 |
《人部十五》 | 電子圖書館 |
《贈答》 | 電子圖書館 |
| 28 | 贈答: |
《晉傅玄答程曉詩》曰：弈弈兩儀，昭昭太陽，四氣代升，三朝受祥，濟濟群后，峨峨聖皇，元服肇御，配天垂光，伊周作弼，王室惟康，顒顒兆民，蠢蠢戎羶，率土充庭，萬國奉蕃，皇澤雲行，神化風宣，六合咸熙，遐邇同歡，赫赫明明，天人合和，下罔遺滯，焦朽斯華，矧我良朋，如玉之嘉，穆穆雝雝，興頌作歌。 又《答程曉詩》曰：羲和運玉衡，招搖賦朔旬，嘉慶形三朝，美德揚初春，聖主加元服，萬國望威神，伊周敷玄化，並世霑天人，洪涯歌山岫，許由嗟水濱。 又《傅咸贈褚武良詩》曰：爰暨于褚，惟晉之禎，肇振鳳翼，羽儀上京，聿作喉舌，納言紫庭，光贊帝道，敷皇之明，方任之重，實在江揚，乃授旄鉞，宣曜威●，悠悠遐邁，東夏于征。 又《贈建平太守李叔龍詩》曰：弘道興化，實在良守，悠悠建平，皇澤未流，朝選於眾，乃子之授，南荊注望，心乎克副。 又《贈太尉司馬虞顯機詩》曰：帝崇元淑，妙選其屬，命子是佐，增袞之縟。 又《贈崔伏二郎詩》曰：英妙之選，二生之授，顒顒兩城，歡德之茂，君子所居，九夷非陋，無狹百里，而不垂覆，人之好我，贈我清詩，示我周行，心與道期，誠發自忠，義形於辭，古人辭讜，豈不爾思。 又《與尚書同僚詩》曰：非望之寵，謬加于己，猥授非據，奄司萬里，煌煌朱軒，服驥參騄，曄曄初延，肅肅臣僕，暉光顯赫，眾目所屬，斯之弗稱，匪榮伊辱，質弱尚甫，受任鷹揚，德非樊仲，王命是將，百城或違，無能有匡，一州之矜，將弛其綱，得意忘言，言在意後，夫惟神交，可以長久，我心之孚，有盈于缶，與子階老，豈曰執手，出司萬里，牧彼朔濱，服冕乘軒，六轡既均，威風先邁，百城肅震。 又《答潘尼詩并序》曰：司州秀才潘正叔，識通才高，以文學溫雅為博士，余性直而處清論褒貶之任，作詩以見規，雖褒飾之舉，非所敢聞，而斐粲之辭，良可樂也。答之雖不足以相詶報，所盍各言志也。詩曰：貽我妙文，繁春之榮，匪榮斯尚，乃新其聲，吉甫作頌，有馥其馨，寔由樊仲，其德克明，授此瓦礫，廁彼瑤瓊，貺非其喻，聞寵若驚。 又《答欒弘詩并序》曰：安樂令欒弘，太傅鉅平侯羊公辟，未就而公薨，後應司州之命，舉秀才，博文通濟之士，余失和於府，當換為護軍司馬，賦詩見贈，答之云爾，鉅平作宰，是貴是欽，弓旌仍招，嘉命胥尋，鸞鳳養儀，戢翼幽林，未附雅調，以和韶音，鉅平遐逝，厲志彌深，肅肅京司，清風裁邁，乃延群彥，龍集鳳會，亦既斯降，萬里有賴，聲發響應，好結傾蓋。 |
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