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中國哲學書電子化計劃
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檢索範圍: 檢索類型: 段落
條件1: 提到 「以愚黔首」 符合次數:8.
共8段落。第1頁,共1頁。

先秦兩漢

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儒家

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新書

[西漢 (公元前206年 - 9年)] 賈誼著
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[又名:《賈誼新書》, 《賈子新書》, 《賈子》]

卷一

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過秦上

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3 過秦上:
施及孝文王、莊襄王,享國日淺,國家無事。及至始皇,奮六世之餘烈,振長策而御宇內,吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執搞朴以鞭笞天下,威振四海,南取百粵之地,以為桂林象郡。百粵之君,俛首係頸,委命下吏,乃使蒙恬北築長城而守藩籬,卻匈奴七百餘里。胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報怨。於是廢先王之道,燔百家之言,以愚黔首。墮名城,殺豪俊,收天下之兵,聚之咸陽。銷鋒鍉,鑄以為金人十二,以弱天下之民。然後踐華為城,因河為池,據億丈之高,臨百尺之淵以為固。良將勁弩,守要害之處;信臣精卒,陳利兵而誰何。天下已定,始皇之心,自以為關中之固,金城千里,子孫帝王萬世之業也。

史書

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史記

[西漢] 公元前109年-公元前91年 司馬遷著
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資料來源
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本紀

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秦始皇本紀

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66 秦始皇本... :
及至秦王,續六世之餘烈,振長策而御宇內,吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執棰拊以鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以為桂林、象郡,百越之君俛首系頸,委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬,卻匈奴七百餘里,胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報怨。於是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首。墮名城,殺豪俊,收天下之兵聚之咸陽,銷鋒鑄鐻,以為金人十二,以弱黔首之民。然後斬華為城,因河為津,據億丈之城,臨不測之谿以為固。良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰何,天下以定。秦王之心,自以為關中之固,金城千里,子孫帝王萬世之業也。

世家

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陳涉世家

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24 陳涉世家:
施及孝文王、莊襄王,享國之日淺,國家無事。及至始皇,奮六世之餘烈,振長策而御宇內,吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執敲樸以鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以為桂林、象郡,百越之君俛首系頸,委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬,卻匈奴七百餘里,胡人不敢南下而牧馬,士亦不敢貫弓而報怨。於是廢先王之道,燔百家之言,以愚黔首。墮名城,殺豪俊,收天下之兵聚之咸陽,銷鋒鍉,鑄以為金人十二,以弱天下之民。然後踐華為城,因河為池,據億丈之城,臨不測之谿以為固。良將勁弩,守要害之處,信臣精卒,陳利兵而誰何。天下已定,始皇之心,自以為關中之固,金城千里,子孫帝王萬世之業也。

漢書

[新 - 東漢] 36年-111年
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[又名:《前漢》]

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藝文志

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1 藝文志:
昔仲尼沒而微言絕,七十子喪而大義乖。故春秋分為五,詩分為四,易有數家之傳。戰國從衡,真偽分爭,諸子之言紛然殽亂。至秦患之,乃燔滅文章,以愚黔首。漢興,改秦之敗,大收篇籍,廣開獻書之路。迄孝武世,書缺簡脫,禮壞樂崩,聖上喟然而稱曰:「朕甚閔焉!」於是建藏書之策,置寫書之官,下及諸子傳說,皆充祕府。至成帝時,以書頗散亡,使謁者陳農求遺書於天下。詔光祿大夫劉向校經傳諸子詩賦,步兵校尉任宏校兵書,太史令尹咸校數術,侍醫李柱國校方技。每一書已,向輒條其篇目,撮其指意,錄而奏之。會向卒,哀帝復使向子侍中奉車都尉歆卒父業。歆於是總群書而奏其七略,故有輯略,有六藝略,有諸子略,有詩賦略,有兵書略,有術數略,有方技略。今刪其要,以備篇籍。

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陳勝項籍傳

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57 陳勝項籍... :
及至始皇,奮六世之餘烈,振長策而馭宇內,吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執敲扑以鞭笞天下,威震四海。南取百粵之地,以為桂林、象郡。百粵之君頫首係頸,委命下吏。乃使蒙恬北築長城而守藩籬,卻匈奴七百餘里,胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報怨。於是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首。墮名城,殺豪俊,收天下之兵聚之咸陽,銷鋒鍉鑄以為金人十二,以弱天下之民。然後踐華為城,因河為池,據億丈之城,臨不測之川,以為固。良將勁弩,守要害之處,信臣精卒,陳利兵而誰何。天下已定,始皇之心,自以為關中之固,金城千里,子孫帝王萬世之業也。

漢代之後

隋唐

群書治要

[唐] 631年 電子圖書館

卷十四

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漢書二

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45 志:
昔仲尼没而微言絕,隱微不顯之言。七十子喪而大義乖,戰國從横,真僞分争,諸子之言,紛然殽亂,至秦患之,乃焚滅文章,以愚黔首,漢興,改秦之敗,大收篇籍,廣開獻書之路,建藏書之策,置寫書之官,書必同文,不知則闕,問諸故老,至於衰世,是非亡正,人用其私,古之學者耕且養,三年而通一藝,存其大體,玩經文而已,是故用日約少而蓄德多,三十而五經立也。後世經傳既已乖離,博學者又不思多聞闕疑之義,而務碎義逃難,便辭巧說,破壞形體,說五字之文,至於二三萬言,後進彌以馳逐,故幼童而守一藝,白首而後能言,以安其所習,毁所不見,終以自蔽,此學者之患也。

宋明

太平御覽

[北宋] 977年-984年 電子圖書館

皇王部十一

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秦王子嬰

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2 秦王子嬰:
《史記》太史公曰:始皇自以為功過五帝,地廣三皇,而羞與之侔。善哉乎賈生推言之也!曰:秦并兼諸侯,繕津關,據險塞,修甲兵而守之。陳涉以戍卒散亂之眾數百,奮臂大呼,不用弓戟之兵,鉏耰白挺,耰田器也,音憂。望屋而食,橫行天下。秦人阻險不守,關梁不闔,長戟不刺,強弩不射。楚師深入,戰於鴻門,曾無藩籬之艱。當此時也,世非無深慮知化之士也,然不敢盡忠拂過者,秦俗多忌諱之禁,忠言未卒於口而身為戮歿矣。故天下之士,傾耳而聽,重足而立,箝口而不言。是以三主失道,忠臣不敢諫,智士不敢謀,天下已亂,奸不上聞,豈不哀哉!秦王纘六世之餘烈,振長策而御宇內,吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執捶拊附,拍。音府。以鞭笞天下,威震四海。南取北越之地,以為桂林、象郡,乃使蒙恬北筑長城而守藩籬,卻匈奴七百餘里,胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報怨。於是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首。隳名城,殺豪俊,收天下之兵聚之咸陽,銷鋒鏑,鐻以為金人十二,以弱黔首之民。然後塹華為城,因河為津。據億丈之城,臨不測之溪以為固。良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰何?天下已定,秦王之心自以為關中之固,金城千里,子孫帝王萬世之業也。秦王既沒,陳涉斬木為兵,揭竿為旗,天下雲集而響應,羸糧而影從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。然秦以區區之地,千乘之權,招八州而朝同列,百有餘年。然後以六合為家,崤、函為宮,一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施,而攻守之勢異也。秦王懷貪鄙之心,行自奮之智,不信功臣,不親士民,廢王道,立私權,禁文書而酷刑法,先詐力而後仁義,以暴虐為天下始,孤獨而有之,故其亡可立而待。

學部十二

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敘圖書

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3 敘圖書:
《漢書·藝文志》曰:昔仲尼沒而微言絕,七十子終而大義乖,故《春秋》分為五,韋昭曰:謂左氏、公羊、穀梁、鄒氏、夾氏也。《詩》分為四,韋昭曰:謂毛氏、齊、魯、韓也。《易》有數家之傳。戰國縱橫,真偽分爭,諸子之言,紛然殽亂。至秦患之,乃燔滅文章,以愚黔首。漢興,改秦之敗,大收篇籍,廣開獻書之路。迄孝武世,書缺簡脫,禮壞樂崩,上喟然而稱曰:「朕甚閔焉!」於是建藏書之策,置寫書之官,下及諸子傳說,皆充秘府。
又曰:《古文尚書》藏於壁中。師古注曰:「《家語》云:孔騰字子襄,畏秦法峻急,藏《尚書》、《論語》、《孝經》於夫子堂壁中,而《漢記》曰孔鮒所藏。二說不同,未知孰是也。又后漢王莽征陳咸,咸遂稱疾篤,於是乃斂其家律令文書,藏於壁中也。」

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