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| 檢索範圍: 檢索類型: 段落 |
| 條件1: 提到 「孟夏之月」 符合次數：28. |
| 共27段落。第1頁，共3頁。 跳至頁1 2 3 |
《先秦兩漢》 | 相關資源 |
《儒家》 | 相關資源 |
《禮記》 | [戰國 (公元前475年 - 公元前221年)] | 提到《禮記》的書籍 電子圖書館 資料來源 相關資源 |
《月令》 | 提到《月令》的書籍 電子圖書館 |
| 31 | 月令: | 孟夏之月，日在畢，昏翼中，旦婺女中。其日丙丁。其帝炎帝，其神祝融。其蟲羽。其音徵，律中中呂。其數七。其味苦，其臭焦。其祀灶，祭先肺。 |
《雜家》 | 相關資源 |
《淮南子》 | [西漢 (公元前206年 - 9年)] | 提到《淮南子》的書籍 電子圖書館 資料來源 相關資源 |
《天文訓》 | 提到《天文訓》的書籍 電子圖書館 |
| 14 | 天文訓: | 季春三月，豐隆乃出，以將其雨。至秋三月，地氣不藏，乃收其殺，百蟲蟄伏，靜居閉戶，青女乃出，以降霜雪。行十二時之氣，以至於仲春二月之夕，乃收其藏而閉其寒。女夷鼓歌，以司天和，以長百穀禽鳥草木。孟夏之月，以熟穀禾，雄鳩長鳴，為帝候歲。是故天不發其陰，則萬物不生；天不發其陽，則萬物不成。天圓地方，道在中央，日為德，月為刑，月歸而萬物死，日至而萬物生。遠山則山氣藏，遠水則水蟲蟄，遠木則木葉槁。日五日不見，失其位也，聖人不與也。日出於暘谷，浴于咸池，拂於扶桑，是謂晨明。登於扶桑，爰始將行，是謂胐明。至於曲阿，是謂旦明。至於曾泉，是謂蚤食。至於桑野，是謂晏食。至於衡陽，是謂隅中。至於昆吾，是謂正中。至於鳥次，是謂小還。至於悲谷，是謂餔時。至於女紀，是謂大還。至於淵虞，時謂高舂。至於連石，是謂下舂。至於悲泉，爰止其女，爰息其馬，是謂懸車。至於虞淵，是謂黃昏。至於蒙穀，是謂定昏。 |
《時則訓》 | 提到《時則訓》的書籍 電子圖書館 |
| 4 | 時則訓: | 孟夏之月，招搖指巳，昏翼中，旦婺女中，其位南方，其日丙丁，盛德在火，其蟲羽，其音徵，律中仲呂，其數七，其味苦，其臭焦，其祀灶，祭先肺。螻蟈鳴，丘蚓出，王瓜生，苦菜秀。天子衣赤衣，乘赤騮，服赤玉，建赤旗，食菽與雞，服八風水，爨柘燧火。南宮御女赤色，衣赤采，吹竽笙。其兵戟，其畜雞，朝于明堂左個，以出夏令。立夏之日，天子親率三公、九卿、大夫以迎歲於南郊。還，乃賞賜，封諸侯，修禮樂，饗左右。命太尉，贊傑俊，選賢良，舉孝悌，行爵出祿，佐天長養，繼修增高，無有隳壞。毋興土功，毋伐大樹，令野虞，行田原，勸農事，驅獸畜，勿令害谷，天子以彘嘗麥，先薦寢廟。聚畜百藥，靡草死，麥秋至，決小罪，斷薄刑。孟夏行秋令，則苦雨數來，五穀不滋，四鄰入保。行冬令，則草木早枯，後乃大水，敗壞城郭。行春令，則螽蝗為敗，暴風來格，秀草不實。 |
《呂氏春秋》 | [戰國] 公元前247年-公元前239年 呂不韋著 | 提到《呂氏春秋》的書籍 電子圖書館 相關資源 |
《孟夏紀》 | 電子圖書館 |
《四月紀》 | 電子圖書館 |
| 1 | 四月紀: | 孟夏之月：日在畢，昏翼中，旦婺女中。其日丙丁。其帝炎帝。其神祝融。其蟲羽。其音徵。律中仲呂。其數七。其性禮。其事視。其味苦。其臭焦。其祀灶。祭先肺。螻蟈鳴。丘蚓出。王菩生。苦菜秀。天子居明堂左個，乘朱輅，駕赤騮，載赤旂，衣赤衣，服赤玉，食菽與雞。其器高以觕。 |
《漢代之後》 |
《隋唐》 |
《群書治要》 | [唐] 631年 | 電子圖書館 |
《卷七》 | 電子圖書館 |
《禮記》 | 電子圖書館 |
《月令》 | 電子圖書館 |
| 4 | 月令: | 孟夏之月，無起土功，毋發大衆，為妨蠶農之事。命野虞勞農，命農勉作，毋休于都。急趣農事。 |
《宋明》 |
《太平御覽》 | [北宋] 977年-984年 | 電子圖書館 |
《時序部八》 | 電子圖書館 |
《夏下》 | 電子圖書館 |
| 1 | 夏下: |
《淮南子》曰：中央土，其帝黃帝，黃帝以土德王天下，號曰軒轅氏，死托祀於中央之帝。其佐后土，執繩而制四方止，其神為鎮星，其獸黃龍，土色黃也。其音宮，其日戊己。音，土也。戊己，土日也。 又曰：孟夏之月，南宮御女赤色，衣赤采，吹竽笙，火生南方，故處南宮也。竽笙中空象陽，故吹。其兵戟。戟有枝干，象陽布散也。四月官田，其樹桃。四月勉農事，故官田也，桃，說與杏同。五月官相，其樹榆。是月養氣長養，故官相佐也。榆，說未聞也。季夏之月，中宮御女黃色，衣黃采，其兵劍。季夏，中央也。劍有兩刃，喻無所不主也。 又曰：貧人則夏被褐帶素，含菽飲水，支暑熱；冬則羊裘蔽體，短褐不掩形，而煬灶口。 又曰：鄒衍事燕惠王盡忠，左右譖之，系之。仰天而哭，夏五月，天為之降霜。 又曰：陽氣為火，陰氣為水。水勝，故夏氣濕，火勝，故冬至燥。八尺之表，影修尺有五寸，影修則陰氣勝，短則陽氣勝，陰氣勝則為水，陽氣勝則為旱。 又曰：南方之極，自北戶孫之外，北戶、孫，國名也。曰所在其北，皆為北向戶。貫顓頊之國，南至委火炎風之野，夏赤。 又曰：夏赤帝祝融之所司者，萬二千里。赤帝，炎帝，少典之子，號為神農。南方火德之帝也。祝融顓頊之孫，老童之子吳回也一。名黎，為高辛氏火正，號為祝融，死為火神也。其令曰：爵有功，賞有德，惠賢良，救饑渴，舉力農，振貧窮，惠孤寡，憂罷音疲。疾，出大賞，起毀宗，立無后，封建侯，立賢輔。應陽施也。 又曰：夏行春令則多風。象春木氣多風。 又曰：孟夏之月，招搖指巳，盛德在火。 又曰：六月失政，十二月草木不脫。不脫，葉著樹，不零落也。 又曰：景風至，則施爵位，賞有功。夏至，陰氣在下，陽勝於上，象陽布施。故賞有功，封建諸侯。 又曰：夏治以衡，衡者所以平萬物也。衡之為度也，緩而不後，平而不怨，施而不德，匝而不責，常平民祿，以繼不足，勃勃揚揚，惟德是行，養長化育，萬物蕃昌，以成五穀，以實封疆，其政不失，天地乃明。明，理也。 |
《地部二十二》 | 電子圖書館 |
《原》 | 電子圖書館 |
| 5 | 原: |
《禮》曰：孟夏之月，天子始命野虞出行田原，而勸民也。 又曰：聖王所以順，山者不使居川，不使渚者居中原，而弗敝也。 |
《皇親部十一》 | 電子圖書館 |
《世婦》 | 電子圖書館 |
| 6 | 世婦: |
蔡邕《月令章句》曰：仲春之月，以太牢祀于高禖。高禖祀名，高猶尊也，吉事先見之象，蓋謂之人見所以祈子孫之祀也。玄鳥感陽而至，故重至日因以用之，簡娀以玄鳥至之日有事高禖而生契焉。故《詩》云：「天命玄鳥，降而生商。」「后妃率九嬪御」，后者，天子適妻也；妃命也，嬪婦也，御妾也。《周禮》天子一后、三妃、九嬪、二十七世婦、八十一御妻，以應外朝公卿大夫之數。世婦不見，卑者文略；御妾皆行，世婦可知也。后妃將九嬪女御皆會禖，以祈孕妊也。「乃醴天子所御，帶以弓韣」，天子所御，謂后妃以下至妾妊有萌牙者也。韣，弓衣也。祝以高禖之命，飲之醴酒，帶以弓韣，尚使得男也。「授以弓矢于高禖之前」，弓矢者，男子之事也；孕妊者于高禖登位之前也。 又曰：「季春之月，后妃齋戒，親東鄉躬桑。」齋戒者，事于先蠶也。東向，盛德也。躬桑者，手三繰，猶天子親耕三推也。古者天子諸侯必有公桑蠶室，近川而為之，筑宮仞有三尺，棘墻而外閉之。卜夫人世婦之吉者使入蠶室奉種，浴于川，公桑以食之。蠶事既升，升，成也。分繭稱絲，絲以斤兩，故曰稱，知其多少。以供郊廟之服。天子諸侯所服以祭者，必后夫人所親蠶也。禮，世婦卒蠶，獻繭于夫人。受之，親繰三盆，手朱祿之，玄黃之，以為黼黻文章。君服之以祀先王先公，敬之至也，故曰無或敢怠。 又曰：孟夏之月，蠶事既畢，后妃獻繭于天子，進其成功也。乃修蠶稅，以桑為均十而取一曰稅，乃收世婦以下所蠶之稅也。以桑為平者，用桑多則繭多，少則繭少也。貴賤長少如一，貴謂世婦，賤謂妾御，長謂力壯者也。言無尊卑老壯，各自以桑為平，不得以高下為差也。 |
《御女》 | 電子圖書館 |
| 4 | 御女: | 《淮南子》曰：孟春之月，東宮御女青色，衣青彩，鼓琴。孟夏之月，南宮女御赤色，衣赤彩，吹笙竽。孟秋之月，西宮御女白色，衣白彩，撞白鐘。孟冬之月，北宮御女黑色，衣黑彩，擊磬石。 |
《職官部五》 | 電子圖書館 |
《太尉》 | 電子圖書館 |
| 1 | 太尉: | 《禮記·月令》曰：孟夏之月，命太尉贊杰俊。蔡邕《章句》曰：太尉，卿官。 |
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