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中國哲學書電子化計劃
檢索內容:
檢索範圍: 檢索類型: 段落
條件1: 提到 「不坼不副」 符合次數:7.
共5段落。第1頁,共1頁。

先秦兩漢

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儒家

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論衡

[東漢] 80年 王充著
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奇怪

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2 奇怪:
《詩》曰:「不坼不副。」是生后稷。說者又曰:「禹、禼逆生,闓母背而出;后稷順生,不坼不副。不感動母體,故曰『不坼不副』。逆生者、子孫逆死,順生者、子孫順亡。故桀、紂誅死,𧹞王奪邑。」言之有頭足,故人信其說;明事以驗證,故人然其文。

5 奇怪:
彼《詩》言「不坼不副」,言其不感動母體,可也;言其闓母背而出,妄也。夫蟬之生復育也,闓背而出。天之生聖子,與復育同道乎?兔吮毫而懷子,及其子生,從口而出。案禹母吞薏苡,禼母嚥鷰卵,與兔吮毫同實也,禹、禼之母生,宜皆從口,不當闓背。夫如是,闓背之說,竟虛妄也。世間血刃死者多,未必其先祖初為人者,生時逆也。秦失天下,閻樂斬胡亥,項羽誅子嬰,秦之先祖伯翳,豈逆生乎?如是,為順逆之說,以驗三家之祖,誤矣。

12 奇怪:
彼《詩》言「不坼不副」者,言后稷之生,不感動母身也。儒生穿鑿,因造禹、契逆生之說。

經典文獻

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詩經

[西周 (公元前1046年 - 公元前771年)]
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資料來源
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[又名:《詩》]

大雅

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生民之什

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生民

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2 生民:
誕彌厥月、先生如達、不坼不副、無菑無害。
以赫厥靈、上帝不寧、不康禋祀、居然生子。

漢代之後

宋明

太平御覽

[北宋] 977年-984年 電子圖書館

人事部二

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2 產:
又《生民》曰:厥初生民,時維姜嫄。誕彌厥月,先生如達。后稷之在其母終人道,十月而生,生如達之生,言易也。不坼不副,無災無害。言易也。凡人在母母則病,生則拆副,災害其母,橫逆人道。以赫厥靈,上帝不寧。不康禋祀,居然生子。

共5段落。第1頁,共1頁。