中國哲學書電子化計劃 |
檢索內容: |
---|
檢索範圍: 檢索類型: 段落 |
條件1: 提到 「君尊國安」 符合次數:2. |
共2段落。第1頁,共1頁。 |
《先秦兩漢》 | 相關資源 |
《儒家》 | 相關資源 |
《風俗通義》 | [東漢] 190年-200年 | 提到《風俗通義》的書籍 電子圖書館 |
《窮通》 | 電子圖書館 |
《孫況》 | 電子圖書館 |
3 | 孫況: | 後客或謂春申君曰:「伊尹去夏入殷,殷王而夏衰;管仲去魯入齊,魯弱而齊疆。故賢者所在,君尊國安。今孫況、天下賢人,所去之國,其不安乎?」春申君使請孫況,況遺春申君書,刺楚國,因為歌賦以遺春申君,因不得已,乃行,復為蘭陵令焉。 |
《漢代之後》 |
《宋明》 |
《太平御覽》 | [北宋] 977年-984年 | 電子圖書館 |
《刑法部四》 | 電子圖書館 |
《律令下》 | 電子圖書館 |
7 | 律令下: |
《管子》曰:法者,所以興功懼暴;律者,所以定分止事。 又曰:凡國無法則眾不知為,無度則事尾趍。有法不正,有度不直則僻治,治普打國亂。故曰:正法直度,罪煞不赦,誅戮必信,民畏而懼。武威既明,令不再行。 又曰:凡君國之重器,莫重乎令。令重君尊,君尊國安;令輕君卑,君卑國危。故安國存乎尊君,尊君存乎行令,行令存乎嚴罰。嚴罰令行,則百吏皆恐。罰不嚴,令不行,則百吏皆喜。故明君察於治人之本,本莫要乎令。故曰:虧令者死,益令者死,增益令者煞無赦。不行令者死。 又曰:凡牧民者,欲民之可御也。欲民之可御,則法不可重也。法者,將立朝廷;將立朝廷,則爵服不可不貴也,爵服不可不貴也。爵服加於不義,則人賤其爵服,民賤其爵服,則人主不尊,人主不尊,則令不行矣。 又曰:法者,法天地之位,象四時之行,所以治天下。四時之行,有寒有暑,聖人法之,故有文有武。天地之位,有前有後,有左有右,聖人法之,以建經紀。春生於左,秋煞於右,夏長於前,冬藏於後。生長之事,文也;收藏之事,武也。是故文事在左,武事在右。聖人法之,以行法令。 又曰:正月之朔,百吏在朝,君乃出令布憲於國。五鄉之師、五屬大夫,皆授憲於上大夫。 |
共2段落。第1頁,共1頁。 |
---|