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中國哲學書電子化計劃
檢索內容:
檢索範圍: 檢索類型: 段落
條件1: 提到 「得壽二百歲,而耳目聰明」 符合次數:2.
共2段落。第1頁,共1頁。

漢代之後

魏晉南北朝

抱朴子

[晉] 300年-343年
提到《抱朴子》的書籍 電子圖書館

內篇

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至理

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3 至理:
抱朴子曰:召魂小丹三使之丸,及五英八石小小之藥,或立消堅冰,或入水自浮,能斷絕鬼神,禳卻虎豹,破積聚於腑髒,追二豎於膏肓,起猝死於委屍,返驚魂於既逝。夫此皆凡藥也,猶能令已死者復生,則彼上藥也,何為不能令生者不死乎?越人救虢太子於既殞,胡醫活絕氣之蘇武,淳於能顱以理腦,元化能刳腹以澣胃,文摯愆期以瘳危困,仲景穿胸以納赤餅,此醫家之薄技,猶能若是,豈況神仙之道,何所不為?夫人所以死者,諸欲所損也,老也,百病所害也,毒惡所中也,邪氣所傷也,風冷所犯也。今道引行氣,還精補腦,食飲有度,興居有節,將服藥物,思神守一,柱天禁戒,帶佩符印,傷生之徒,一切遠之,如此則通,可以免此六害。今醫家通明腎氣之丸,內補五絡之散,骨填苟杞之煎,黃蓍建中之湯,將服之者,皆致肥丁。漆葉青蓁,凡弊之草,樊阿服之,得壽二百歲,而耳目聰明,猶能持針以治病,此近代之實事,良史所記註者也。

隋唐

藝文類聚

[唐] 624年 電子圖書館

卷九十八

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祥瑞部上

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木芝

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16 木芝:
《抱朴子》曰:芝有石芝木芝草芝肉菌芝,各有百許種,如水精,得而末之,以無心草汁和之,須臾成水,服一升,得千歲。
又曰:石桂英芝,生名山石穴中,似桂樹而實石也。木芝者,松脂淪地千歲,化為茯苓,茯苓萬歲,其上有小木,狀似蓮葉,名曰木威嘉之,夜視有光,持之甚滑,燒之不燋,帶之辟兵。
又曰:七明九光芝,皆石也。生臨水之高山石崖之閒,狀如盤梡,不過徑尺以還。
又曰:肉芝者,謂萬歲蟾蜍,頭上有角,頷下有丹書八字再重,以五月五日中時取之,陰乾百日,以其足畫地,即為流水,帶其左手於身,辟兵,若敵人射己者,弓弩矢皆反還自向也。
又曰:青雲芝生於名山之陰,大青石閒,青蓋三重,上有雲氣覆之,味辛甘,以陰乾食之,令人壽千歲不老,能乘雲通天,見鬼神。
又曰:黃龍芝,生於神山之中,狀如黃龍,味辛甘,以四時採,陰乾治,日食一合,壽萬年,令人光澤。
又:曰金菌芝,生於名山之陰,金石之閒,上有水蓋,莖赤,入秋旬求之,飲其中水,壽千歲,耳目聰明。
又曰:龍仙芝,狀似升龍之類,葉為鱗,其根則如蟠龍,服一株,則壽千歲。
又曰:紫朱芝,其莖黃,其葉赤,其實如李而紫色,二十四枚,輒相連而垂,如貫珠也。
又曰:朱草芝,九曲,曲有三葉三實。
又曰:行山中,見小人乘馬車,長七八寸者肉芝,生取服即仙。
又曰:蒼山岑石之中赤雲芝,下狀如人,竪竪如連鼓,其色如澤,以夏採之,陰乾食之,令人乘雲能上天,觀見八極,通見神明,延壽萬年。
又曰:月芝,生於名山之陰,崑崙之山,大谷源泉,金石之中。
又曰:山芝者,韓終所食也。與天地相極,延年壽,通神明矣。
又曰:火芝,常以夏採之,葉上赤,下莖青,赤松子服之,常在西王母前,隨風上下,往來東西。
又曰:人芝,生名山之陰,青蓋白莖,陰乾治,食日半合,則使人壽,入水可久也。
又曰:月精芝,秋生山陽石上,莖青上赤,味辛苦,盛以銅物,十月食之,壽萬歲。
又曰:黑芝,生於山之陰,大谷中,白蓋赤莖,味甘,秋採之,陰乾,日食,令人身輕齒堅,與天地無極。
又曰:火芝,生於名山之陽,其色黃澤,大如車蓋。
又曰:金芝生於金石之中,青蓋莖,味甘辛,以秋取,陰乾治食,令人身有光,壽萬歲。
又曰:萬年芝,令人不老,延年九千。
又曰:夜光芝,出於名山之陰,大谷源泉中金石閒,上有浮雲翔其上,有五色,有目,如兩日。
又曰:白雲芝,生於名山之陰,白石上,有白雲覆之,白蓋二重,味辛甘,小苦,以秋採之,陰乾治食,令人身輕齒堅。
又曰:金芝,生於山,無蓋,青莖,陰乾治,食日一合,不中風雷,令人色光澤也。
又曰:雲母芝,生於名山之陰,青蓋赤莖,味甘,以季秋竹刀採之,陰乾治食,使人身光,壽千萬歲,醮以牛脯。
又曰:華芝,生於名山之陽,及出央山大谷源泉水中,赤蓋白莖,上有兩葉三實。
又曰:鬼芝,青蓋長莖,陰乾屑之,日食五合,所見神明,令人長生。

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