| 中國哲學書電子化計劃 |
| 檢索內容： |
|---|
| 檢索範圍: 檢索類型: 段落 |
| 條件1: 提到 「人無遠慮，必有近憂」 符合次數：4. |
| 共4段落。第1頁，共1頁。 |
《先秦兩漢》 | 相關資源 |
《儒家》 | 相關資源 |
《論語》 | [春秋 - 戰國] 公元前480年-公元前350年 | 提到《論語》的書籍 電子圖書館 資料來源 相關資源 |
《衛靈公》 | 提到《衛靈公》的書籍 電子圖書館 |
| 12 | 衛靈公: | 子曰：「人無遠慮，必有近憂。」 |
| 衛靈公: | 孔子說：「人沒有長遠的考慮，必定有眼前的憂愁。」 |
《史書》 | 相關資源 |
《鹽鐵論》 | [西漢] 公元前81年-9年 桓寬著 | 提到《鹽鐵論》的書籍 電子圖書館 |
《卷四》 | 電子圖書館 |
《毀學》 | 電子圖書館 |
| 2 | 毀學: | 文學曰：「方李斯之相秦也，始皇任之，人臣無二，然而荀卿謂之不食，睹其罹不測之禍也。包丘子飯麻蓬藜，修道白屋之下，樂其志，安之於廣廈芻豢，無赫赫之勢，亦無戚戚之憂。夫晉獻垂棘，非不美也，宮之奇見之而歎，知荀息之圖之也。智伯富有三晉，非不盛也，然不知襄子之謀之也。季孫之狐貉，非不麗也，而不知魯君之患之也。故晉獻以寶馬釣虞、虢，襄子以城壞誘智伯。故智伯身禽於趙，而虞、虢卒并於晉，以其務得不顧其後，貪土地而利寶馬也。孔子曰：『人無遠慮，必有近憂。』今之在位者，見利不虞害，貪得不顧恥，以利易身，以財易死。無仁義之德，而有富貴之祿，若蹈坎阱，食於懸門之下，此李斯之所以伏五刑也。南方有鳥名鵷鶵，非竹實不食，非醴泉不飲，飛過泰山，泰山之鴟，俛啄腐鼠，仰見鵷雛而嚇。今公卿以其富貴笑儒者為之常行，得無若泰山鴟嚇鵷鶵乎？」 |
《漢代之後》 |
《魏晉南北朝》 |
《三國志》 | [西晉] 265年-300年 | 電子圖書館 |
《魏書二十五》 | 電子圖書館 |
《高堂隆傳》 | 電子圖書館 |
| 12 | 高堂隆傳: | 天道旣著，請以人道論之。夫六情五性，同在於人，嗜欲廉貞，各居其一。及其動也，交爭于心。欲彊質弱，則縱濫不禁；精誠不制，則放溢無極。夫情之所在，非好則美，而美好之集，非人力不成，非穀帛不立。情苟無極，則人不堪其勞，物不充其求。勞求並至，將起禍亂。故不割情，無以相供。仲尼云：「人無遠慮，必有近憂。」由此觀之，禮義之制，非苟拘分，將以遠害而興治也。 |
《隋唐》 |
《群書治要》 | [唐] 631年 | 電子圖書館 |
《卷九》 | 電子圖書館 |
《論語》 | 電子圖書館 |
《衛靈公》 | 電子圖書館 |
| 5 | 衛靈公: | 子曰：人而無遠慮，必有近憂。 |
| 共4段落。第1頁，共1頁。 |
|---|