中國哲學書電子化計劃

《宣帝紀》

提到《宣帝紀》的書籍 電子圖書館

宣帝紀:

夏五月，詔曰：「朕以眇身奉承祖宗，夙夜惟念孝武皇帝躬履仁義，選明將，討不服，匈奴遠遁，平氐、羌、昆明、南越，百蠻鄉風，款塞來享；建太學，修郊祀，定正朔，協音律；封泰山，塞宣房，符瑞應，寶鼎出，白麟獲。功德茂盛，不能盡宣，而廟樂未稱，其議奏。」有司奏請宜加尊號。六月庚午，尊孝武廟為世宗廟，奏盛德、文始、五行之舞，天子世世獻。武帝巡狩所幸之郡國，皆立廟。賜民爵一級，女子百戶牛酒。

《志》

提到《志》的書籍 電子圖書館

《郊祀志下》

郊祀志下:

宣帝即位，由武帝正統興，故立三年，尊孝武廟為世宗，行所巡狩郡國皆立廟。告祠世宗廟日，有白鶴集後庭。以立世宗廟告祠孝昭寢，有鴈五色集殿前。西河築世宗廟，神光興於殿旁，有鳥如白鶴，前赤後青。神光又興於房中，如燭狀。廣川國世宗廟殿上有鍾音，門戶大開，夜有光，殿上盡明。上乃下詔赦天下。

《傳》

初，高祖時，令諸侯王都皆立太上皇廟。至惠帝尊高帝廟為太祖廟，景帝尊孝文廟為太宗廟，行所嘗幸郡國各立太祖、太宗廟。至宣帝本始二年，復尊孝武廟為世宗廟，行所巡狩亦立焉。凡祖宗廟在郡國六十八，合百六十七所。而京師自高祖下至宣帝，與太上皇、悼皇考各自居陵旁立廟，并為百七十六。又園中各有寢、便殿。日祭於寢，月祭於廟，時祭於便殿。寢，日四上食；廟，歲二十五祠；便殿，歲四祠。又月一游衣冠。而昭靈后、武哀王、昭哀后、孝文太后、孝昭太后、衛思后、戾太子、戾后各有寢園，與諸帝合，凡三十所。一歲祠，上食二萬四千四百五十五，用衛士四萬五千一百二十九人，祝宰樂人萬二千一百四十七人，養犧牲卒不在數中。

《前漢紀》

[東漢] 198年-200年

提到《前漢紀》的書籍 電子圖書館

[又名：《漢紀》]

《孝宣皇帝紀一》

孝宣皇帝... :

二年春。大司農田延年有罪。自殺。延年。齊人也。以定策安社稷。封陽城侯。官發僦民車牛三萬乘。載沙便橋下。送置陵上。車直錢一千。延年詐增車直二千。坐盜益三千萬。御史大夫田廣明謂霍光曰。春秋之義。以功覆過。當廢昌邑王時。非田子賓。大事莫成。今縣官出三千萬錢與之。何苦乎。光曰然。子賓實勇士。當發大義時。震動朝廷。光因舉手撫心曰。使我至今日病悸。曉大司農通往就獄。得與公卿議之。延年曰。幸得縣官寬我耳。何面目入牢獄。遂自刎而死。夏四月。詔有司議孝武廟樂。六月庚午。尊孝武廟曰世宗。奏盛德文始四時五行之舞。凡武德昭德盛德之舞。所以尊祖宗也。諸帝廟皆當奉文始四時五行之舞。武帝巡狩所幸郡國。皆當立廟告祠。祠世宗廟日。有白鶴集後庭。以立世宗廟。告祠孝昭寢廟。復有鴈五采集殿前。西河郡立世宗廟。有神光興於殿側。又興於房中。如鎧火狀。廣川郡立世宗廟。殿上有鐘音。房戶自開。夜有光。殿上盡明。初議立世宗廟。長信少府夏侯勝。以為武帝多殺士眾。竭民財力。奢侈無度。不宜立廟。勝坐毀謗詔書。毀先帝不道。及丞相長史黃霸阿不舉劾。皆下獄久繫。霸欲從勝受業。勝辭死罪。霸曰。朝聞道。夕死可矣。勝賢其言。遂授霸尚書。繫更再冬。講不怠。會赦。勝出為諫議大夫給事中。薦霸揚州刺史。霸。字次公。淮陽人。勝字長公。夏侯始昌之族子。勝為人質朴無威儀。見上時。誤謂上為君。或自稱字上前。上更以是親信之。嘗見出道上語。上聞而讓之。勝曰。陛下言善。臣故揚之。堯言布於天下。至今誦之。臣以可傳故耳。朝廷每有大議。上謂勝曰。先生通正言。無懲前事。初皇太后聽政。霍光以令太后從勝受尚書。及勝卒。太后縞素五日。儒者以為榮。

《漢代之後》
相關討論

《隋唐》

《藝文類聚》

[唐] 624年

《卷九十》

《鳥部上》

《白鶴》

白鶴:

《漢書》：宣帝即位，尊孝武廟為代宗，所巡狩至郡國皆立廟，告祠代宗廟日，有白鶴集後庭。

《宋明》

《太平御覽》

[北宋] 977年-984年

《禮儀部十》

《宗廟神主》

宗廟神主:

《漢書》曰：惠帝為東朝長樂宮。及間往，數蹕煩民，作復道。方筑武庫南。叔孫通奏事，因請間曰：「陛下何自筑復道高帝寢，衣冠月出游高廟？子孫奈何乘宗廟道上行哉？」惠帝懼曰：「急壞之。」通曰：「人主無過舉。今已作，百姓皆知之。愿陛下為原廟渭北，衣冠月出游之，益廣宗廟，大孝之本。」上乃詔有司立原廟。惠帝嘗出游離宮，通曰：「古者有春嘗果，方今櫻桃熟，可獻，愿陛下出。因取櫻桃獻宗廟。」上許之。諸果獻由此興。
又曰：文帝作顧城廟。服虔曰：廟在長安城南。文帝作，還顧見城，故名之。應劭曰：文帝自為之。制度界狹、若顧望而成，故曰顧城。賈誼曰：目顧城之廟為天下，太宗與漢無極。或曰地名也。如淳曰：身存而為廟，若《尚書》「顧命」也。高祖廟曰原廟，文帝廟曰顧城廟，景帝廟曰德陽，武帝廟曰龍淵，昭帝廟曰徘徊，宣帝號里裎，元帝廟曰長壽，成帝廟曰成陽。
又曰：梅福上書諫曰：「武王克殷，未下車存五帝之後。封殷于宋，紹夏于杞，明著三統，示不獨有也。是以姬姓半天下。遷廟之主出于戶，所謂存人自立也。
又曰：宣帝即位，尊孝武廟為世宗。所行巡狩，郡國皆立廟，告祠世宗廟。有白鶴集后庭，以立世宗廟告祠。孝昭寢，有雁五色集殿前，西河筑世宗廟，神光興于殿旁。有鳥曰鶴，前赤後青，神光又興于房中，如燭狀。廣川國世宗廟殿上有鍾音，房盧大開，夜有光，殿上盡明。
又曰：王莽以宗廟未修，張邯說莽曰：「德盛者文縟。宜崇其制度，宣示海內，且令萬世之後，無以復加也。」莽乃博征天下工匠、諸圖畫及吏民，以義入錢穀助作者，駱驛道路。壞徹城西苑中，建章、承光、包陽、大臺、儲元宮及平樂、當路、陽祿館，凡十餘所，取其材瓦，以起九廟。

《禮儀部十六》

《巡狩》

巡狩:

又《武紀》曰：朕郊見上帝，巡於北邊，見群鶴留止，不以羅網，靡所獲獻薦於大畤，如淳曰：是時春也，非用羅網時，故無所獲。光景并見。
又曰：元封五年，南巡狩，至於盛唐，注：如淳曰：「縣名。在南郡也。」望虞舜於九嶷。應劭曰：舜葬蒼梧。九疑，山名。今在零陵營道也。自尋陽浮江，親射蛟江中，獲之。舳艫千里，薄樅陽而出，縣名。屬廬江也。作《盛唐樅陽之歌》。
又曰：宣帝尊孝武廟為世宗，行巡狩，郡國皆立廟。

《羽族部三》

《鶴》