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坤:

地勢坤，君子以厚德載物。

《周易》

周易:

坤。象曰：地勢坤，君子以厚德載物。彖曰：至哉坤元，萬物資生，乃順承天，坤厚載物，德合無疆，含弘光大，品物咸亨。文言曰：坤至柔而動也剛，至静而德方，含萬物而化光，坤道其順乎。承天而時行，積善之家，必有餘慶，積不善之家，必有餘殃，君子敬以直內，義以方外，敬義立而德不孤。

《晉潘岳西征賦》曰：歲次玄枵，月旅蕤賓，潘子馮軾西征，自京徂秦，皇鑒揆余之忠誠，俄命余以未班，杖疲人於西夏，攜老幼而入關，余乃越平樂，過街郵，秣馬皋門，稅駕西周，澡孝水而濯纓，嘉善名而在茲，登崤阪之威夷，仰崇領之嵯峨，皋託墳於南陵，文違風於北阿，躡函谷之重阻，看天險之衿帶，跡諸侯之勇怯，筭嬴氏之利害，或開關以延敵，競遁逃而奔竄，發閿鄉而警策，溯黃卷而濟潼，眺華岳之陰崖，覿高掌之遺蹤，倦狹路之迫隘，軌崎嶇以低仰，蹈秦郊而始闢，豁爽塏以宏壯，黃壤千里，沃野彌望，華實芬敷，桑麻滌暢，邪界褒斜，右濱汧隴，寶雞前鳴，甘泉後涌，面終南而背雲陽，跨平原而連嶓冢，九嵕嶻嶭，太巃嵷，吐清風之飂戾，納歸雲之鬱蓊，南有玄灞素滻，湯井溫谷，北有清渭濁涇，蘭池周曲，浸決鄭白之渠，漕引淮海之粟，林茂有鄠之竹，山挺藍田之玉，履犬戎之侵地，疾幽后之詭惑，舉偽烽以沮眾，淫嬖褒以縱慝，軍敗戲水之上，身死驪山之北，異哉秦始皇之為君也。傾天下以厚葬，自開闢而未聞，匠人勞而弗圖，俾生埋以報勤，外罹西楚之禍，內受牧竪之焚。語曰：行無禮必自及，此非效歟，乾坤以有親可久，君子以厚德載物，觀夫漢高之興也。非徒聰明神武，豁達大度而已，乃實慎終追遠，篤誠款愛，澤靡不漸，恩無不逮，率土且猶不遺，而況於鄰里乎。而況於卿士乎。於斯時也。乃摹寫舊豐，制造新邑，故社易置，枌榆遷立，街衢如一，庭宇相襲，渾雞犬而亂放，各識家而競入，籍含怒於鴻門，沛跼蹐而來王，范謀害而弗許，陰授劍以約莊，●白刃以萬舞，危冬葉之待霜，爾乃階長樂，登未央，汎太液，凌建章，縈馺娑而款駘盪，𨏼枍詣而轢承光，徘徊桂宮，惆悵柏梁，驚雉雊於臺陂，狐兔窟於殿傍，何黍苗之離離，而予思之茫茫。

《宋明》

《太平御覽》

[北宋] 977年-984年

《地部一》

《地上》

地上:

《易》曰：坤元亨，利牝馬之貞。馬在下而居者也，而必牝者，順之至也。至順而後乃亨。
又曰：至哉坤元，萬物資始，乃順承天，坤厚載物，德合無疆，含弘光大，品物咸亨。牝馬地類，行地無疆。《象》曰，地勢坤，地形不順，其勢順也。君子以厚德載物。《文言》曰，坤至柔而動也剛，至靜而德方，後得主而有常，含萬物而化光。坤道其順乎？承天而時行。又云：「陰雖有美，含之以從王事，弗敢成也。地道也，妻道也，臣道也，地道無成，而代有終也。」
又曰：夫玄黃者，天地之雜色也，天玄而地黃。
又曰：立地之道，曰柔與剛。
又曰：坤，地也，故稱乎母。陸績注曰：取含養也。
又曰：本乎地者親下。
又曰：在地成形。鄭玄注云：形謂草木鳥獸。王廣注：形謂山川等。

《人事部四十四》

《道德》