中國哲學書電子化計劃 |
檢索內容: |
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檢索範圍: 檢索類型: 段落 |
條件1: 提到 「千有餘歲」 符合次數:4. |
共4段落。第1頁,共1頁。 |
《先秦兩漢》 | 相關資源 |
《儒家》 | 相關資源 |
《孟子》 | [戰國] 公元前340年-公元前250年 | 提到《孟子》的書籍 電子圖書館 資料來源 相關資源 |
《離婁下》 | 提到《離婁下》的書籍 電子圖書館 |
29 | 離婁下: | 孟子曰:「舜生於諸馮,遷於負夏,卒於鳴條,東夷之人也。文王生於岐周,卒於畢郢,西夷之人也。地之相去也,千有餘里;世之相後也,千有餘歲。得志行乎中國,若合符節。先聖後聖,其揆一也。」 |
《韓詩外傳》 | [西漢] 公元前180年-公元前120年 | 提到《韓詩外傳》的書籍 電子圖書館 |
《卷三》 | 電子圖書館 |
29 | 卷三: | 舜生於諸馮,遷於負夏,卒於鳴條,東夷之人也。文王生於岐周,卒於畢郢,西夷之人也。地之相去也,千有餘里,世之相後也,千有餘歲,然得志行乎中國,若合符節。孔子曰:「先聖後聖,其揆一也。」《詩》曰:「帝命不違,至于湯齊。」 |
《史書》 | 相關資源 |
《鹽鐵論》 | [西漢] 公元前81年-9年 桓寬著 | 提到《鹽鐵論》的書籍 電子圖書館 |
《卷二》 | 電子圖書館 |
《論儒》 | 電子圖書館 |
3 | 論儒: | 御史曰:「伊尹以割烹事湯,百里以飯牛要穆公,始為苟合,信然與之霸王。如此,何言不從?何道不行?故商君以王道說孝公,不用,即以彊國之道,卒以就功。鄒子以儒術干世主,不用,即以變化始終之論,卒以顯名。故馬效千里,不必胡、代;士貴成功,不必文辭。孟軻守舊術,不知世務,故困於梁宋。孔子能方不能圓,故飢於黎丘。今晚世之儒勤德,時有乏匱,言以為非,困此不行。自周室以來,千有餘歲,獨有文、武、成、康,如言必參一焉,取所不能及而稱之,猶躄者能言遠不能行也。聖人異塗同歸,或行或止,其趣一也。商君雖革法改教,志存於彊國利民。鄒子之作,變化之術,亦歸於仁義。祭仲自貶損以行權,時也。故小枉大直,君子為之。今硜硜然守一道,引尾生之意,即晉文之譎諸侯以尊周室不足道,而管仲蒙恥辱以存亡不足稱也。」 |
《漢代之後》 |
《宋明》 |
《太平御覽》 | [北宋] 977年-984年 | 電子圖書館 |
《偏霸部三》 | 電子圖書館 |
《劉淵》 | 電子圖書館 |
1 | 劉淵: | 崔鴻《十六國春秋·前趙錄》曰:劉淵,字元海,新興匈奴人。先夏后氏之苗裔曰淳維,世居北狄,千有餘歲,至冒頓,襲破東胡,西走月氏,北服丁零,內侵燕、岱,控弦四十萬。漢祖患之,使劉敬奉公主以妻之,約為兄弟,故子孫遂冒姓劉氏。建武初,入居西河美稷。后漢中平,單于羌渠使子於扶羅將兵助漢,討平黃巾。會羌渠為國人所殺,扶羅以其眾留漢,立為單于。屬董卓之亂,寇掠太原、河東,屯於河內。扶羅死,弟呼廚泉立,以於羅子豹為左賢王,即元海之父也。入朝,魏武因留之,為分其眾為五部,以左賢王豹為左部帥,其餘帥皆以劉氏為之。太康中改置都尉。雖分屬五部,皆家于晉陽汾、澗之賓。 |
共4段落。第1頁,共1頁。 |
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