| 中國哲學書電子化計劃 |
| 檢索內容： |
|---|
| 檢索範圍: 檢索類型: 段落 |
| 條件1: 提到 「仰之彌高」 符合次數：6. |
| 共6段落。第1頁，共1頁。 |
《先秦兩漢》 | 相關資源 |
《儒家》 | 相關資源 |
《論語》 | [春秋 - 戰國] 公元前480年-公元前350年 | 提到《論語》的書籍 電子圖書館 資料來源 相關資源 |
《子罕》 | 提到《子罕》的書籍 電子圖書館 |
| 11 | 子罕: | 顏淵喟然歎曰：「仰之彌高，鑽之彌堅；瞻之在前，忽焉在後。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。欲罷不能，既竭吾才，如有所立卓爾。雖欲從之，末由也已。」 |
| 子罕: | 顏淵感嘆地說：「老師的學問越仰望越覺得高聳，越鑽研越覺得深厚；看著就在前面，忽然卻在後面。老師步步引導，用知識豐富我，用禮法約束我，想不學都不成。我竭盡全力，仍然象有座高山矗立眼前。我想攀上去，但覺得無路可走。」 |
《論衡》 | [東漢] 80年 王充著 | 提到《論衡》的書籍 電子圖書館 |
《恢國》 | 電子圖書館 |
| 1 | 恢國: | 顏淵喟然歎曰：「仰之彌高，鑽之彌堅。」此言顏淵學於孔子，積累歲月，見道彌深也。《宣漢》之篇，高漢於周，擬漢過周，論者未極也。恢而極之，彌見漢奇。夫經熟講者，要妙乃見；國極論者，恢奇彌出。恢論漢國，在百代之上，審矣。何以驗之？ |
《史書》 | 相關資源 |
《史記》 | [西漢] 公元前109年-公元前91年 司馬遷著 | 提到《史記》的書籍 電子圖書館 資料來源 相關資源 |
《世家》 | 提到《世家》的書籍 電子圖書館 |
《孔子世家》 | 提到《孔子世家》的書籍 電子圖書館 |
| 70 | 孔子世家: | 子貢曰：「夫子之文章，可得聞也。夫子言天道與性命，弗可得聞也已。」顏淵喟然嘆曰：「仰之彌高，鑽之彌堅。瞻之在前，忽焉在後。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。既竭我才，如有所立，卓爾。雖欲從之，蔑由也已。」達巷黨人［童子］曰：「大哉孔子，博學而無所成名。」子聞之曰：「我何執？執御乎？執射乎？我執御矣。」牢曰：「子云『不試，故藝』。」 |
《漢代之後》 |
《魏晉南北朝》 |
《抱朴子》 | [晉] 300年-343年 | 提到《抱朴子》的書籍 電子圖書館 |
《內篇》 | 電子圖書館 |
《塞難》 | 提到《塞難》的書籍 電子圖書館 |
| 3 | 塞難: | 或曰：「仲尼稱自古皆有死，老子曰神仙之可學。夫聖人之言，信而有徵，道家所說，誕而難用。」抱朴子曰：「仲尼，儒者之聖也；老子，得道之聖也。儒教近而易見，故宗之者衆焉。道意遠而難識，故達之者寡焉。道者，萬殊之源也。儒者，大淳之流也。三皇以往，道治也。帝王以來，儒教也。談者鹹知高世之敦朴，而薄季俗之澆散，何獨重仲尼而輕老氏乎？是玩華藻於木末，而不識所生之有本也。何異乎貴明珠而賤淵潭，愛和璧而惡荊山，不知淵潭者，明珠之所自出，荊山者，和璧之所由生也。且夫養性者，道之餘也；禮樂者，儒之末也。所以貴儒者，以其移風易俗，不唯揖讓與盤旋也。所以尊道者，以其不言而化行，匪獨養生之一事也。若儒道果有先後，則仲尼未可專信，而老氏未可孤用。仲尼既敬問伯陽，願比老彭。又自以知魚鳥而不識龍，喻老氏於龍，蓋其心服之辭，非空言也。與顏回所言，瞻之在前，忽然在後，鑽之彌堅，仰之彌高，無以異也。」 |
《隋唐》 |
《藝文類聚》 | [唐] 624年 | 電子圖書館 |
《卷一十四》 | 電子圖書館 |
《帝王部四》 | 電子圖書館 |
《梁武帝》 | 電子圖書館 |
| 2 | 梁武帝: | 【議】《梁元帝高祖武皇帝謚議》曰：臣聞翼善傳聖曰堯，仁聖盛明曰舜，受禪成功曰禹，除虐去殘曰湯，謚者行之跡，號者功之表，雖賤不誄貴，卑不誄尊，而彰乎名者，盛德之嘉號也。被於物者，治定之實錄也。斯所以聲明煥乎鍾石，昭晰備於絃管者焉。伏惟天縱欽明，惟睿作聖，功超三五，聲踰七十，仰之彌高，就之彌遠，載潛載躍，乃武乃文，先是木運告終，群后改屬，●維●搆，地紐如崩，祧祀阽危，公卿旰食，九牧有淪胥之悲，八表興橫流之歎，乃凝威黑水，表瑞丹陵，雲合景從，表裏禔福，受終文祖，允恭克讓，知黔首不可以無歸，蒼生不可以無主，降汾陽之遠志，不得已而臨之，於是類帝禋宗，革命創制，禘郊式展，殷薦斯潔，臨茲大寶，化與和氣俱宣，扇此王風，政與秋霜並肅，言懸日月，功格區宇，不以紫宸為貴，不以黃屋為尊，政謐刑措，民殷國阜，虹旌式卷，堡燧載清，胥象相因，環楛無曠，天衢亭泰，王道升平，南海候風，東溟奉賮，膏露凝枝，慶雲觸石，山開蒼璧，地出玄珪，驃騎把鉞，則休屠款塞，太尉抗旌，則名王蹶角，聲教所漸，浹靈蛇之都，威令所行，通燭龍之外，開庠建序，布濩於成均，正俗移風，氛氳於司樂，虛納十亂，引諒直之規，廣闢四門，弘招賢之德，青衿知擊壤之性，黃髮恣鼓腹之歡，加以鑽味微言，研精至道，文終所牧之典，史倚所讀之書，無輟萬機，日且千遍，馳郁郁之聲，表●●之德，允所謂皇哉君哉。日用而不知者矣。方旦告成岱嶽，鏤升中之玉簡，昭事梁甫，祕社首之金繩，而文王明夷，事侔往冊，黃帝橋山，痛深前典，萬有淪傷，三辰掩曜，人祇軫慕，山海含悲，慟切陟方，哀深遏密，煩冤荼毒，貫切心髓，風樹不靜，陟岵何期，思所以欽若九功，仰稽七德。 |
《卷三十一》 | 電子圖書館 |
《人部十五》 | 電子圖書館 |
《贈答》 | 電子圖書館 |
| 37 | 贈答: | 《晉歐陽建答棗腆詩》曰：於鑠我舅，明德塞違，俾扞東藩，在徐之邳，載播其惠，載揚其威，濟寬以猛，方夏以綏，光啟先業，增曜重暉，咨余沖人，艱苦攸離，過庭無聞，頑固匪移，寔賴茲誨，導之軌儀，仰遵嘉訓，俯蹈明規，如葛斯蔓，如樛斯垂，我遘君子，仰之彌高，巖巖其高，即之惟溫，居盈思沖，在貴忘尊，縱酒嘉讌，自明及昏，無幽不妍，靡奧不論，人樂其量，士感其敦。 |
| 共6段落。第1頁，共1頁。 |
|---|