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中国哲学书电子化计划
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检索范围: 检索类型: 段落
条件1: 提到 “盖闻五帝三王之道,改制作乐而天下洽和” 符合次数:2.
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先秦两汉

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史书

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汉书

[新 - 东汉] 36年-111年
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[又名:《前汉》]

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董仲舒传

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4 董仲舒传:
盖闻五帝三王之道,改制作乐而天下洽和,百王同之。当虞氏之乐莫盛于韶,于周莫盛于勺。圣王已没,钟鼓管弦之声未衰,而大道微缺,陵夷至宓桀纣之行,王道大坏矣。夫五百年之间,守文之君,当涂之士,欲则先王之法以戴翼其世者甚众,然犹不能反,日以仆灭,至后王而后止,岂其所持操或悖缪而失其统与?固天降命不可复反,必推之于大衰而后息与?乌宓!凡所为屑屑,夙兴夜寐,务法上古者,又将无补与?三代受命,其符安在?灾异之变,何缘而起?性命之情,或夭或寿,或仁或鄙,习闻其号,未烛厥理。伊欲风流而令行,刑轻而奸改,百姓和乐,政事宣昭,何修何饬而膏露降,百谷登,德润四海,泽臻屮木,三光全,寒暑平,受天之祜,享鬼神之灵,德泽洋溢,施宓方外,延及群生?

汉代之后

隋唐

群书治要

[唐] 631年 电子图书馆

卷十七

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汉书五

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41 传:
董仲舒,广川人也。下帷读书,三年不窥园,举贤良,武帝制问焉。曰:盖闻五帝三王之道,改制作乐,而天下洽和,百王同之,圣王已没,钟鼓管弦之声未衰,而大道微缺陵夷,至乎桀纣之行作,王道大坏矣。夫五百年之间,守文之君,当涂之士,欲则先王之法,以戴翼其世者甚衆,然犹不能反,日以仆灭旧无日以仆灭四字,补之至后王而后止,岂其所持操或悖缪而失统与,固天降命不可复反与,夙兴夜寐,法上古者,又将无补与,三代受命,其符安在,灾异之变,何缘而起,性命之情,或夭或寿,或仁或鄙,习闻其号,未烛厥理,伊欲风流而令行,刑轻而奸改,百姓和乐,政事宣昭,何修何饰,而膏露降,百谷登,德润四海,泽臻草木,三光全,寒暑平,受天之祜祜旧作佑,改之,享鬼神之灵,德泽洋溢,施乎方外,延及羣生,士大夫其明以谕朕,靡有所隐。

共2段落。第1页,共1页。