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中国哲学书电子化计划
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检索内容:
检索范围: 检索类型: 段落
条件1: 提到 “子上之母死而不丧,门人问诸子思曰昔者子之先君子丧出母乎” 符合次数:3.
共3段落。第1页,共1页。

先秦两汉

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儒家

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礼记

[战国 (公元前475年 - 公元前221年)]
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资料来源
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[又名:《小戴礼记》]

檀弓上

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4 檀弓上:
子上之母死而不丧。门人问诸子思曰:“昔者子之先君子丧出母乎?”曰:“然”。“子之不使白也丧之。何也?”子思曰:“昔者吾先君子无所失道;道隆则从而隆,道污则从而污。汲则安能?为汲也妻者,是为白也母;不为汲也妻者,是不为白也母。”故孔氏之不丧出母,自子思始也。

汉代之后

宋明

太平御览

[北宋] 977年-984年 电子图书馆

宗亲部十一

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出妇

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1 出妇:
《礼记·檀弓》曰:子上之母死而不丧,子上,孔子曾孙,子思伋之子,名白,其母出。门人问诸子思曰:“昔者子之先君子丧出母乎?”曰:“然。”礼为出母期,父卒,为父后者不服耳。“子之不使白也,丧之,何也?”子思曰:“昔者吾先君子无所失道,道隆则从而隆,道污则从而污。污犹杀也。有隆有杀,进退有礼。伋则安能自予不能及。为伋也妻者,是为白也母,不为伋也妻者,是不为白也母”。故孔氏之不丧出母,自子思始也。

礼仪部二十三

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丧纪上

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51 丧纪上:
《礼记·檀弓上》曰:子上之母死而不丧。门人问诸子思曰:“昔者,子之先君子丧出母乎?”曰:“然。”“子之不使白也丧之,何也?”子思曰:“昔者,吾先君子无所失道。道隆则从而隆,道污则从而污。伋则安能?为伋也妻者,是为白也母;不为伋也妻者,是不为白也母。”孔氏之不丧出母,自子思始也。《礼记》所由废,非之也。

共3段落。第1页,共1页。