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| 简体字版 |
| 检索内容： |
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| 检索范围: 检索类型: 段落 |
| 条件1: 提到 “治大国若烹小鲜，以道莅天下” 符合次数：5. |
| 共5段落。第1页，共1页。 |
《先秦两汉》 | 相关资源 |
《道家》 | 相关资源 |
《道德经》 | [战国 (公元前475年 - 公元前221年)] | 提到《道德经》的书籍 电子图书馆 资料来源 相关资源 |
| 60 | 道德经: | 治大国若烹小鲜。以道莅天下，其鬼不神；非其鬼不神，其神不伤人；非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。 |
《老子河上公章句》 | 电子图书馆 |
《德经》 | 电子图书馆 |
《居位》 | 电子图书馆 |
| 1 | 居位: | 治大国者若烹小鲜。鲜，鱼。烹小鱼不去肠、不去鳞、不敢挠，恐其糜也。治国烦则下乱，治身烦则精散。以道莅天下，其鬼不神。以道德居位治天下，则鬼不敢以其精神犯人也。非其鬼不神，其神不伤人。其鬼非无精神也，非不入正，不能伤自然之人。非其神不伤人，圣人亦不伤。非鬼神不能伤害人。以圣人在位不伤害人，故鬼不敢干之也。夫两不相伤，鬼与圣人俱两不相伤也。故德交归焉。夫两不相伤，则人得治于阳，鬼神得治于阴，人得保全其性命，鬼得保其精神，故德交归焉。 |
《出土文献》 |
《马王堆》 |
《老子甲》 |
《老子甲德经》 |
| 22 | 老子甲德... : | □□□□□□□□□□天下，其鬼不神；非其鬼不神也，其神不伤人也；非其申不伤人也，圣人亦弗伤□。□□不相□，□德交归焉。 |
《老子乙》 |
《老子乙德经》 |
| 23 | 老子乙德... : | 治大国若亨小鲜。以道立天下，其鬼不神；非其鬼不神也，其神不伤人也；非其神不伤人也，□□□弗伤也。夫两□相伤，故德交归焉。 |
《汉代之后》 |
《隋唐》 |
《群书治要》 | [唐] 631年 | 电子图书馆 |
《卷三十四》 | 电子图书馆 |
《老子》 | 电子图书馆 |
《德经》 | 电子图书馆 |
| 17 | 德经: | 治大国若烹小鲜，鲜，鱼也。烹小鱼，不敢挠，恐其糜也。治国烦则下乱，治身烦则精去也。以道莅天下者，其鬼不神，以道德居位治天下，则鬼不敢见其精神以犯人也。非其鬼不神，其神不伤人，其鬼非无精神，邪不入正，不能伤自然之民也。非其神不伤人，圣人亦不伤人。非鬼神不能伤害人，以圣人在位，不伤害人，故鬼不敢干也。 |
| 共5段落。第1页，共1页。 |
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