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检索范围: 检索类型: 段落
条件1: 提到 “黄华而赤实，其味如饴” 符合次数：6.
共6段落。第1页，共1页。

《山海经》
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[战国 - 汉 (公元前475年 - 220年)]

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《西山经》

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42 打开字典显示相似段落	西山经:	又西北四百二十里，曰峚山，其上多丹木，员叶而赤茎，黄华而赤实，其味如饴，食之不饥。丹水出焉，西流注于稷泽，其中多白玉，是有玉膏，其源沸沸汤汤，黄帝是食是飨。是生玄玉。玉膏所出，以灌丹木。丹木五岁，五色乃清，五味乃馨。黄帝乃取峚山之玉荣，而投之锺山之阳。瑾瑜之玉为良，坚粟精密，浊泽有而光。五色发作，以和柔刚。天地鬼神，是食是飨；君子服之，以御不祥。自峚山至于锺山，四百六十里，其间尽泽也。是多奇鸟、怪兽、奇鱼，皆异物焉。
46 打开字典显示相似段落	西山经:	西南四百里，曰昆仑之丘，是实惟帝之下都，神陆吾司之。其神状虎身而九尾，人面而虎爪；是神也，司天之九部及帝之囿时。有兽焉，其状如羊而四角，名曰土蝼，是食人。有鸟焉，其状如蜂，大如鸳鸯，名曰钦原，蠚鸟兽则死，蠚木则枯。有鸟焉，其名曰鹑鸟，是司帝之百服。有木焉，其状如棠，华黄赤实，其味如李而无核，名曰沙棠，可以御水，食之使人不溺。有草焉，名曰薲草，其状如葵，其味如葱，食之已劳。河水出焉，而南流东注于无达。赤水出焉，而东南流注于泛天之水。洋水出焉，而西南流注于丑涂之水。黑水出焉，而西流于大杅。是多怪鸟兽。

《昆仑山》

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昆仑山:

《山海经》曰：周穆王至昆仑之丘，游轩辕之宫，眺锺山之岭，勒石西王母之山，纪迹玄圃之上。
又曰：槐江之山，实惟帝之平圃，南望昆仑，其光熊熊。有木焉，其状如棠，黄华赤实，其味如李而无核，名曰沙棠，食之令人不溺。草之美者，名曰沙棠之实。
又曰：昆仑之墟，方八百里，高万仞，上有木，木长五寻，大五围。面有井，以玉为槛。槛有五门，门有开明兽守之，百神所在。
又曰：昆仑之丘有神，人面虎身文尾，其下有弱水泉。

《山海经》曰：密山，山上多丹木，员叶、赤茎、黄花、赤实，味如饴，食之不饥。丹水出焉，西注稷王泽，后稷神所凭，因名之。其中多白玉膏，其源沸沸汤汤，玉膏涌出之貌也。《河图》云：少室山有白玉膏，服即仙矣。此类也。音拂。黄帝是食是飨。所以得登龙于鼎湖而灵化也。是生玄玉。言玉膏中又出黑玉也。玉膏所出，以灌丹木。丹木五岁，五色乃清，言鲜光也。五味乃馨。言滋香也。黄帝取密山之玉荣，谓玉华也。而投之锺山之阴。以为玉钟。瑾瑜之玉为良，言善玉也。坚栗精密，《礼记》镇玉以粟，或作粟，玉有粟文，所谓㯏璧。浊泽有光，五色发作，以知柔刚。天地鬼神，是食是飨。玉所以为祈祭者，言能动天地感鬼神也。君子服之，以卫不祥。今徼外出金刚石，金刚石似金，有光彩，可以刻玉，外国人带之，云辟恶气也。