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| 简体字版 |
| 检索内容： |
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| 检索范围: 检索类型: 段落 |
| 条件1: 提到 “师之所处，荆棘生焉” 符合次数：4. |
| 共4段落。第1页，共1页。 |
《先秦两汉》 | 相关资源 |
《道家》 | 相关资源 |
《道德经》 | [战国 (公元前475年 - 公元前221年)] | 提到《道德经》的书籍 电子图书馆 资料来源 相关资源 |
| 30 | 道德经: | 以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄。果而不得已，果而勿强。物壮则老，是谓不道，不道早已。 |
《老子河上公章句》 | 电子图书馆 |
《道经》 | 电子图书馆 |
《俭武》 | 电子图书馆 |
| 1 | 俭武: | 以道佐人主者，谓人主能以道自辅佐也。不以兵强天下。以道自佐之主，不以兵革，顺天任德，敌人自服。其事好还。其举事好还自责，不怨于人也。师之所处，荆棘生焉。农事废，田不修。大军之后，必有凶年。天应之以恶气，即害五谷，尽伤人也。善有果而已，善用兵者，当果敢而已，不美之。不敢以取强。不以果敢取强大之名也。果而勿矜当果敢谦卑，勿自矜大也。果而勿伐，当果敢推让，勿自伐取其美也。果而勿骄，骄，欺也。果敢勿以骄欺人。果而不得已，当过果敢至诚，不当逼迫不得已也。果而勿强果敢勿以为强兵、坚甲以欺凌人也。物壮则老，草木壮极则枯落，人壮极则衰老也。言强者不可以久。是谓不道。枯老者，坐不行道也。不道早已。不行道者早死。 |
《汉代之后》 |
《隋唐》 |
《群书治要》 | [唐] 631年 | 电子图书馆 |
《卷三十四》 | 电子图书馆 |
《老子》 | 电子图书馆 |
《道经》 | 电子图书馆 |
| 17 | 道经: | 以道佐人主，谓人主能以道自辅佐。不以兵强于天下，顺天任德，敌人自服也。师之所处，荆棘生焉。农事废，田不修。大军之后，必有凶年，天应之以恶气，即害五谷也。善者果而已，行善者，当果敢而已，不休也。不敢以取强焉。不敢以果敢取强大之名。果而勿矜，当果敢谦卑，勿自矜大。果而勿伐，当果敢推让，勿自伐也。果而勿骄，骄，欺，勿以骄欺也。果而勿强。果敢，勿以为强，以侵凌人也。 |
《宋明》 |
《太平御览》 | [北宋] 977年-984年 | 电子图书馆 |
《兵部一》 | 电子图书馆 |
《叙兵上》 | 电子图书馆 |
| 12 | 叙兵上: |
《老子》曰：师之所处，荆棘生焉。大军 之后，必有凶年。 又曰：兵者，不祥之器，非君子之器，不得已而用之。 又曰：是以君子居则贵左，故吉事尚左，丧事居右。是以偏将军处左，上将军处右。战胜，以丧礼处之也。 又曰：善为士者不武，善战者不怒。 又曰：天下有道，却走马以粪；天下无道，戎马生于郊。 又曰：以政治国，以奇用兵。 |
| 共4段落。第1页，共1页。 |
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