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中国哲学书电子化计划
简体字版
检索内容:
检索范围: 检索类型: 段落
条件1: 提到 “视之不足见,听之不足闻” 符合次数:5.
共5段落。第1页,共1页。

先秦两汉

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道家

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道德经

[战国 (公元前475年 - 公元前221年)]
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资料来源
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[又名:《老子》]

35 道德经:
执大象,天下往。往而不害,安平大。乐与饵,过客止。道之出口,淡乎其无味,视之不足见,听之不足闻,用之不足既。

杂家

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吕氏春秋

[战国] 公元前247年-公元前239年 吕不韦著
提到《吕氏春秋》的书籍 电子图书馆
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[又名:《吕览》]

仲夏纪

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大乐

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4 大乐:
大乐,君臣父子长少之所欢欣而说也。欢欣生于平,平生于道。道也者,视之不见,听之不闻,不可为状。有知不见之见、不闻之闻,无状之状者,则几于知之矣。道也者,至精也,不可为形,不可为名,强为之谓之太一。故一也者制令,两也者从听。先圣择两法一,是以知万物之情。故能以一听政者,乐君臣,和远近,说黔首,合宗亲。能以一治其身者,免于灾,终其寿,全其天。能以一治其国者,奸邪去,贤者至,成大化。能以一治天下者,寒暑适,风雨时,为圣人。故知一则明,明两则狂。

出土文献

郭店

老子丙

2 老子丙:
埶大象,天下往。往而不害,安平大。乐与饵,过客止。故道□□□□淡呵其无味也。视之不足见,听之不足闻,而不可既也。

马王堆

老子甲

老子甲道经

35 老子甲道... :
执大象,□□往。往而不害,安平大。乐与饵,过格止。故道之出言也,曰淡呵其无味也,□□不足见也,听之不足闻也,用之不可既也。

老子乙

老子乙道经

35 老子乙道... :
执大象,天下往。往而不害,安平大。乐与□,过格止。故道之出言也曰:淡呵其无味也,见之不足见也,听之不足闻也,用之不可既也。

共5段落。第1页,共1页。