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| 检索范围: 检索类型: 段落 |
| 条件1: 提到 “天子乃命将帅” 符合次数：10. |
| 共10段落。第1页，共1页。 |
《先秦两汉》 | 相关资源 |
《儒家》 | 相关资源 |
《礼记》 | [战国 (公元前475年 - 公元前221年)] | 提到《礼记》的书籍 电子图书馆 资料来源 相关资源 |
《月令》 | 提到《月令》的书籍 电子图书馆 |
| 62 | 月令: | 是月也，以立秋。先立秋三日，大史谒之天子曰：某日立秋，盛德在金。天子乃齐。立秋之日，天子亲帅三公、九卿、诸侯、大夫，以迎秋于西郊。还反，赏军帅武人于朝。天子乃命将帅，选士厉兵，简练桀俊，专任有功，以征不义。诘诛暴慢，以明好恶，顺彼远方。 |
| 93 | 月令: | 是月也，大饮烝。天子乃祈来年于天宗，大割祠于公社及门闾。腊先祖五祀，劳农以休息之。天子乃命将帅讲武，习射御角力。 |
《杂家》 | 相关资源 |
《淮南子》 | [西汉 (公元前206年 - 9年)] | 提到《淮南子》的书籍 电子图书馆 资料来源 相关资源 |
《时则训》 | 提到《时则训》的书籍 电子图书馆 |
| 10 | 时则训: | 孟冬之月，招摇指亥，昏危中，旦七星中，其位北方，其日壬癸，盛德在水，其虫介，其音羽，律中应锺，其数六。其味碱，其臭腐，其祀井，祭先肾。水始冰，地始冻，雉入大水为蜃，虹藏不见。天子衣黑衣，乘玄骊，服玄玉，建玄旗，食黍与彘，服八风水，爨松燧火。北宫御女黑色，衣黑采，击磬石，其兵铩，其畜彘，朝于玄堂左个，以出冬令。命有司，修群禁，禁外徙，闭门闾，大搜客，断罚刑，杀当罪，阿上乱法者诛。立冬之日，天子亲率三公、九卿、大夫以迎岁于北郊。还，乃赏死事，存孤寡。是月，命太祝，祷祀神位，占龟策，审卦兆，以察吉凶。于是天子始裘，命百官，谨盖藏，命司徒，行积聚，修城郭，警门闾，修楗闭，慎管龠，固封玺，修边境，完要塞，绝蹊径，饰丧纪，审棺椁衣衾之薄厚，营丘垄之小大高痹，使贵贱卑尊各有等级。是月也，工师效功，陈祭器，案度程，坚致为上。工事苦慢，作为淫巧，必行其罪。是月也，大饮蒸，天子祈来年于天宗，大祷祭于公社，毕，飨先祖。劳农夫，以休息之。命将率讲武，肄射御，角力劲。乃命水虞渔师，收水泉池泽之赋，毋或侵牟。孟冬行春令，则冻闭不密，地气发泄，民多流亡。行夏令，则多暴风，方冬不寒，蛰虫复出。行秋令，则雪霜不时，小兵时起，土地侵削。十月官司马，其树檀。 |
《吕氏春秋》 | [战国] 公元前247年-公元前239年 吕不韦著 | 提到《吕氏春秋》的书籍 电子图书馆 相关资源 |
《孟秋纪》 | 电子图书馆 |
《七月纪》 | 电子图书馆 |
| 2 | 七月纪: | 是月也，以立秋。先立秋三日，大史谒之天子，曰：“某日立秋，盛德在金”。天子乃斋。立秋之日，天子亲率三公九卿诸侯大夫以迎秋于西郊。还，乃赏军率武人于朝。天子乃命将帅，选士厉兵，简练桀俊；专任有功，以征不义；诘诛暴慢，以明好恶；巡彼远方。 |
《孟冬纪》 | 电子图书馆 |
《十月纪》 | 电子图书馆 |
| 6 | 十月纪: | 是月也，大饮蒸，天子乃祈来年于天宗。大割，祠于公社及门闾，飨先祖五祀，劳农夫以休息之。天子乃命将率讲武，肄射御、角力。 |
《汉代之后》 |
《隋唐》 |
《群书治要》 | [唐] 631年 | 电子图书馆 |
《卷七》 | 电子图书馆 |
《礼记》 | 电子图书馆 |
《月令》 | 电子图书馆 |
| 10 | 月令: | 孟冬之月，赏死事，恤孤寡，死事，谓以国事死也。命百官谨盖藏，谓府库囷仓也。固封疆，备边境，完要塞，谨关梁，大饮烝，十月农功毕，天子诸侯与其羣臣饮酒于大学以正齿位，谓之大饮。天子乃祈来年于天宗，祀于公社，及门闾，腊先祖五祀，此周礼所谓蜡祭也。天宗，谓日月星辰也。五祀，门，户，中溜，竈，行。劳农以休息之，党正属民饮酒正齿位是也。天子乃命将帅讲武，习射御。 |
《宋明》 |
《太平御览》 | [北宋] 977年-984年 | 电子图书馆 |
《时序部十一》 | 电子图书馆 |
《冬上》 | 电子图书馆 |
| 5 | 冬上: |
《礼月令》曰：十月之节，日在房。立冬为十月节。昏虚中，晓张中，斗建亥位之初。其日壬癸，壬癸属水。主冬。其帝颛顼，其神玄冥，昔颛顼氏以水德继天而王，故为冬帝。水正曰玄冥，故立冥为水神，佐颛顼于冬。其虫介，北方玄武，介虫之长，凡有甲之类，皆属于水，故日其虫介。介，甲也。其音羽，三分商去一，以生羽，数四十八，属水，以为最清物之象也。冬气和则羽声调，《乐记》曰：羽乱则危，其财匮。律中应锺。十月气至，则应锺之律应。应锺者，姑洗之所生，三分去一，管长四寸七分。其味咸，其臭朽，凡臭味咸朽者，皆属于水。其祀行，祭先肾。冬阴气盛寒于外，祀之于行，从辟除之类。行谓道也，祭先肾者，阴谓在下，肾亦在下，凡祀行俎，先进肾。立冬之月，水始冰，后五日地始冻，后五日野鸡入大水为蜃。食黍与雁，冬味之宜。其器闳以掩。太史以先立冬三日谒于天子曰：“某日立冬，盛德在水。”天子乃迎冬于北郊。迎冬为祭黑帝叶光纪于北郊，以颛顼配坐，以玄冥恒星三辰七宿从祀。可以筑城郭，造宫室，穿窦窖，修囷仓。谓改筑城郭，创造宫室，修囷仓以备积贮。天子始裘。谓初衣寒衣。 又曰：十月中气，日在尾，小雪十月中气。昏危中，晓翼中，斗建亥位之中。小雪之中，虹藏不见，后五日天气上腾，地气下降，后五日闭塞而成冬，谨关梁，塞蹊径。蹊径谓山泽禽兽道。 又曰：十一月之节，日在箕，大雪为十一月之节。昏营室中，晓轸中，斗建子位之初，律中黄锺。十一月气至，则黄锺之律应。黄锺者，律之始也。管长九寸，其日其音其数并同孟冬。大雪之日，鹖鸟不鸣，后五日虎始交，后五日荔挺出。十一月中气，日在南斗，冬至为十一月中气。昏东壁中，晓角中，斗建子位之中。冬至之日，蚯蚓结，后五日麋角解，后五日水泉动。是月也，祀昊天上帝于圆丘，谓冬至日祀昊天上帝于圆丘，以高祖神尧皇帝配坐，以五方帝及日月星辰及内外星官等从祀于坛。命有司祭马步，谓仲冬祭马步于大泽，用刚日。伐木取竹箭。此时坚成，可伐取。 又曰：十二月之节，日在南斗，小寒为十二月之节。昬奎中，晓亢中，斗建丑位之初，律中大吕。十二月气至，则大吕之律应。大吕者，蕤宾之所生，三分益一，管长八寸四分，其日其音其数，并同孟冬。小寒之日，雁北乡，后五日鹊始巢，后五日野雉始鸲。天子乃命将帅讲武习射角力，讲武角力，校武士材力。所以备田猎之礼。天子乃厉饰执弓挟矢以猎，厉饰，谓衣戎服尚威武以猎。修祭禽之礼。谓所猎得禽兽以供䄍祭。 又曰：十二月中气，日在婺女，大寒为十二月中气。昏娄中，晓氐中，斗建丑位之中。大寒之日，鸡始乳，后五日鸷鸟厉疾，后五日水泽腹坚，天子亲往尝鱼，时鱼洁美。冰方盛，取而藏之。《春秋传》曰：月在北陆而藏冰。计耦耕，修耒耜，寒气过，农事将兴。出土牛以示农耕之早晚。若立春在十二月望，则策牛人近前示其农早也。立春在十二月晦及正月朔，则策牛人当中示其农平也。立春近正月望，则策牛人近后，示其农晚也。天子乃与公卿大夫共饬国典，论时令，以待来岁之宜。《周官》建寅之月悬法于象魏，以示人四时之令皆以此为准。故以建丑之月与公卿先饬之。命有司大傩旁磔，以送寒气。大傩为岁终逐除阴疫，以送寒气。故《周官》命方相氏率百隶索室驱疫以逐之。旁谓磔犬于门，春磔九门，冬礼大，故遍磔于十二门，所以扶阳抑阴之义。犬属金，冬金尽春兴，春为木，故杀金以助木气。 |
《时序部十二》 | 电子图书馆 |
《冬下》 | 电子图书馆 |
| 48 | 冬下: | 《乙巳占》曰：人君当以冬时，候辰星为政，则辰星见伏以时。天子当以冬时赏死事，恤孤独，察阿党，谨盖藏，修积聚，坯城郭，戒门闾，修键闭，慎管龠，固封疆，备边境，防要塞，谨关梁，塞蹊径，饰丧纪，不为淫泆，命伏藏之处，讲武习射御角力战事，省妇事，则辰星顺行矣。人君淫泆，非道纵恣，不禁近习，不恤刑狱，起众发征，开泄藏气，则辰星失行。伏见不常而有芒角，则民多疾疫，随之以丧亡，国不昌也。人君以冬时行春令，则岁星之气干之，色青而君忧，刑狱变动，生死不当，地疏不密，人乃流亡，虫蝗为灾，水泉咸竭，民多疥疠，胎夭多伤，国多固疾，断狱官凶。以冬时行夏令，则荧惑之气干之，色赤而小昧，刑祸并起，兵旱荐臻，国多暴风，方冬不雪不寒，氛雾冥昧，雷乃发声。以冬行秋令，则太白之气干之，色白而有芒，野战并作，狱讼军旅同时而兴，霜雪不时，小兵时起，土地侵削，四鄙入保。 |
《时序部十八》 | 电子图书馆 |
《腊》 | 电子图书馆 |
| 2 | 腊: |
《礼记月令》曰：孟冬，是月也，天子乃祈来年于天宗，大割牲，祠于公社及门闾，腊先祖五祀。此《周礼》所谓蜡祭也。天宗，日月星辰也。大杀群牲，割之也。腊谓以畋猎所得禽祭也。五祀，门户溜井灶也。或曰祈年，或曰大割，或曰腊，互其文也。劳农休息之。党正属民饮酒，正齿位也。天子乃命将帅讲武，习射御，角力。讲武角力，校武士材力，所以备畋猎之礼。 又曰：郊特牲：天子大蜡八，伊耆氏始为蜡。伊耆氏，古天子号也。蜡也者，索也。谓求索也。岁十二月合聚万物而索飨之也。岁十二月，周之正月谓建亥之月，飨者祭其神也。万物育功民者，神使为之也，祭之以报焉。蜡之祭也，主先啬也。先啬，若神农者，司啬，后稷神也。 又曰：昔者仲尼与于蜡宾，蜡者索也。岁十二月索合聚万物而索飨之。亦祭宗庙，孔子仕鲁在助祭之中。事毕出游于观之上，喟然而叹。观，阙也。子见鲁君于祭礼有不备于此，又睹象魏旧章之处，感而叹之。仲尼之叹，盖叹鲁也。 又曰：子贡观于蜡。蜡，索也，岁十二月索，群神而祀之腊也。孔子曰：“赐也乐乎？”对曰：“一国之人皆若狂，赐未知其为乐也。”孔子曰：“百日之劳，一日之泽，非尔所知。”言民皆勤稼穑，百日之劳，喻久也。今一日使之饮酒宴乐，是君之恩泽也。 |
《工艺部一》 | 电子图书馆 |
《叙艺》 | 电子图书馆 |
| 2 | 叙艺: |
《礼》曰：是月也，命将讲武，习射御，角力，执弓挟矢以猎。 又曰：德成而上，艺成而下。 又曰：尚伎而贱车，则人兴艺。 |
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