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中国哲学书电子化计划
简体字版
检索内容:
检索范围: 检索类型: 段落
条件1: 提到 “其往也如慕,其反也如疑” 符合次数:4.
共4段落。第1页,共1页。

先秦两汉

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儒家

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礼记

[战国 (公元前475年 - 公元前221年)]
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资料来源
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[又名:《小戴礼记》]

檀弓上

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46 檀弓上:
孔子在卫,有送葬者,而夫子观之,曰:“善哉为丧乎!足以为法矣,小子识之。”子贡曰:“夫子何善尔也?”曰:“其往也如慕,其反也如疑。”子贡曰:“岂若速反而虞乎?”子曰:“小子识之,我未之能行也。”

问丧

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3 问丧:
其往送也,望望然、汲汲然如有追而弗及也;其反哭也,皇皇然若有求而弗得也。故其往送也如慕,其反也如疑。求而无所得之也,入门而弗见也,上堂又弗见也,入室又弗见也。亡矣丧矣!不可复见矣!笔哭泣辟踊,尽哀而止矣。心怅焉怆焉、惚焉忾焉,心绝志悲而已矣。

孔子家语

[汉 (公元前206年 - 220年)]
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[又名:《家语》]

曲礼子贡问

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20 曲礼子贡... :
孔子在卫,卫之人有送葬者,而夫子观之,曰:“善哉,为丧乎!足以为法也。小子识之。”子贡问曰:“夫子何善尔也?”曰:“其往也如慕,其返也如疑。”子贡曰:“岂若速返而虞哉?”子曰:“此情之至者也。小子识之!我未之能也。”

汉代之后

宋明

太平御览

[北宋] 977年-984年 电子图书馆

礼仪部二十五

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居丧

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5 居丧:
又《檀弓》曰:孔子在卫,有送葬者,而夫子观之,曰:“善哉,为丧乎!足以为法矣。小子识之。”子贡曰:“夫子何善尔也?”曰:“其往也如慕,其反也如疑。慕谓小儿随父母啼呼。疑者,哀亲之在后如不欲还然。

共4段落。第1页,共1页。