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中国哲学书电子化计划
简体字版
检索内容:
检索范围: 检索类型: 段落
条件1: 提到 “不言而善应,不召而自来” 符合次数:5.
共5段落。第1页,共1页。

先秦两汉

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道家

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道德经

[战国 (公元前475年 - 公元前221年)]
提到《道德经》的书籍 电子图书馆
资料来源
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[又名:《老子》]

73 道德经:
勇于敢则杀,勇于不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?是以圣人犹难之。天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,繟然而善谋。天网恢恢,踈而不失。

老子河上公章句

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德经

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任为

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1 任为:
勇于敢则杀,勇敢有为,则杀其身。勇于不敢则活。勇于不敢有为,则活其身。此两者,谓敢与不敢也。或利或害,活身为利,杀身为害。天之所恶。恶有为也。孰知其故?谁能知天意之故而不犯?是以圣人犹难之。言圣人之明德犹难于勇敢,况无圣人之德而欲行之乎?天之道,不争而善胜,天不与人争贵贱,而人自畏之。不言而善应,天不言,万物自动以应时。不召而自来,天不呼召,万物皆负阴而向阳。繟然而善谋。繟,宽也。天道虽宽博,善谋虑人事,修善行恶,各蒙其报也。天网恢恢,疏而不失。天所网罗恢恢甚大,虽疏远,司察人善恶,无有所失。

出土文献

马王堆

老子甲

老子甲德经

37 老子甲德... :
勇于敢者□□,□于不敢者则栝。□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□,不言而善应,不召而自来,弹而善谋□□□□□□□□。

老子乙

老子乙德经

38 老子乙德... :
勇于敢则杀,勇于不敢则栝。□两者,或利或害。天之所亚,孰知其故?天之道,不单而善朕,不言而善应,弗召而自来,单而善谋。天罔恢恢,疏而不失。

汉代之后

隋唐

群书治要

[唐] 631年 电子图书馆

卷三十四

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老子

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德经

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25 德经:
天道不争而善胜,天不与人争贵贱,而人畏之也。不言而善应,天不言,万物自动以应时。不召而自来,天不呼召,万物皆负阴而向阳也。繟然而善谋,繟,宽也。天道虽宽博,善谋虑人事,修善行恶,各蒙其报。天网恢恢,疏而不失。天所罗网,恢恢甚大,虽疏远,司察人善恶,无有所失。

共5段落。第1页,共1页。