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| 检索范围: 检索类型: 段落 |
| 条件1: 提到 “于是乎蒐于被庐，作三军” 符合次数：5. |
| 共5段落。第1页，共1页。 |
《先秦两汉》 | 相关资源 |
《史书》 | 相关资源 |
《春秋左传》 | [战国] 公元前468年-公元前300年 | 提到《春秋左传》的书籍 电子图书馆 相关资源 |
《僖公》 | 电子图书馆 |
《僖公二十七年》 | 电子图书馆 |
| 2 | 僖公二十... : | 二十七年，春，杞桓公来朝，用夷礼，故曰子，公卑杞，杞不共也。 |
| 夏，齐孝公卒，有齐怨，不废丧纪，礼也。 | ||
| 秋，入杞，责无礼也。 | ||
| 楚子将围宋，使子文治兵于睽，终朝而毕，不戮一人，子玉复治兵于蒍，终日而毕，鞭七人，贯三人耳，国老皆贺子文，子文饮之酒，蒍贾尚幼，后至，不贺，子文问之，对曰，不知所贺，子之传政于子玉，曰以靖国也，靖诸内而败诸外，所获几何，子玉之败，子之举也，举以败国，将何贺焉，子玉刚而无礼，不可以治民，过三百乘，其不能以入矣，苟入而贺，何后之有。 | ||
| 冬，楚子及诸侯围宋，宋公孙固如晋告急，先轸曰，报施救患，取威定霸，于是乎在矣，狐偃曰，楚始得曹，而新昏于卫，若伐曹卫，楚必救之，则齐宋免矣，于是乎蒐于被庐，作三军，谋元帅，赵衰曰，郤縠可，臣亟闻其言矣，说礼乐而敦诗书，诗书，义之府也，礼乐，德之则也，德义，利之本也，夏书曰，赋纳以言，明试以功，车服以庸，君其试之，乃使郤縠将中军，郤溱佐之，使狐偃将上军，让于狐毛而佐之，命赵衰为卿，让于栾枝，先轸，使栾枝将下军，先轸佐之，荀林父御戎，魏犨为右，晋侯始入而教其民，二年，欲用之，子犯曰，民未知义，未安其居，于是乎出定襄王，入务利民，民怀生矣，将用之，子犯曰，民未知信，未宣其用，于是乎伐原以示之信，民易资者，不求丰焉，明徵其辞，公曰，可矣乎，子犯曰，民未知礼，未生其共，于是乎大蒐以示之礼，作执秩以正其官，民听不惑，而后用之，出谷戍，释宋围，一战而霸，文之教也。 |
《国语》 | [战国 (公元前475年 - 公元前221年)] | 提到《国语》的书籍 电子图书馆 |
《晋语四》 | 提到《晋语四》的书籍 电子图书馆 |
| 51 | 晋语四: | 文公即位二年，欲用其民，子犯曰：“民未知义，盍纳天子以示之义？”乃纳襄王于周。公曰：“可矣乎？”对曰：“民未知信，盍伐原以示之信？”乃伐原。曰：“可矣乎？”对曰：“民未知礼，盍大蒐，备师尚礼以示之。”乃大蒐于被庐，作三军。使郤谷将中军，以为大政，欲溱佐之。子犯曰：“可矣。”遂伐曹、卫，出谷戍，释宋围，败楚师于城濮，于是乎遂伯。 |
《汉代之后》 |
《宋明》 |
《太平御览》 | [北宋] 977年-984年 | 电子图书馆 |
《兵部三》 | 电子图书馆 |
《将帅上》 | 电子图书馆 |
| 3 | 将帅上: | 《左传》曰：楚子及诸侯围宋，宋公孙固如晋告急。公孙固，宋庄公孙。先轸曰：“报施救患，取威定霸，于是乎在矣。”先轸，下军之佐原轸也。报宋赠马之施也。狐偃曰：“楚始得曹而新婚于卫，若伐曹、卫，楚必救之，则齐、宋免矣。”前年楚使申叔戍谷以逼齐。于是乎蒐于被庐，晋常以蒐礼改政令，敬其始也。被庐，晋地。作三军，闵元年晋献公作三军，令复大国之礼。谋元帅。中军师。赵衰曰：“郤縠可。臣亟闻其言矣。说礼乐而敦诗书。诗书，义之府也；礼乐，德之则也；德义，利之本也。《夏书》曰：”赋纳以言，明试以功，车服以庸。尚书，虞夏书也。赋纳以言观其志也，明试以功考其事也，车服以庸报其劳也。赋，犹取也。庸，功也。君其试之。“乃使郤縠将中军，郄溱佐之；使狐偃将上军，让于狐毛，而佐之；毛，狐偃之兄。命赵衰为卿，让于栾枝、先轸。栾枝，贞子也。栾宾之孙。使栾枝将下军，先轸佐之。荀林父御戎，魏犨为右。荀林父，中行桓子。 |
《兵部三十四》 | 电子图书馆 |
《征伐上》 | 电子图书馆 |
| 14 | 征伐上: |
《国语》曰：吴伐越，越王勾践请嫡女执箕帚，嫡男奉盥匜，匜，沃盥器也。以随诸御；春秋贡献，不懈于王府。吴王曰：“吾将许越成。”申胥谏曰：申胥，楚臣伍胥。“不可许也。大夫种勇而善谋，将还玩吴国于股掌之上，以得其志。”吴王不听，乃许盟。将伐齐，申胥谏曰：“越之在吴，犹人有腹心之疾。今非越是图，而齐、鲁为忧。夫齐、鲁譬诸疾，疥癣也，岂能涉江、淮与我争此地哉？”王弗听。 又曰：谋甫谏曰：“不可。先王之于民，懋正其德而厚其性，阜其财求，利其器用，明利害之乡，以文修之，使务利而避害，怀德而畏威，故能保世以滋大。昔我先王后稷，以服事虞夏。及夏之衰也。弃稷不务，我先王不窋用失其官，而自窜于戎狄之间，不敢怠业，时序其德，纂修其绪，修其训典，朝夕恪勤，守以敦笃，奉以忠信，弈世载德，不忝前人。至于武王，昭前人之光明而加之以慈和，事神保民，莫不欣喜。商王帝辛，大恶于民。庶民不忍，欣戴武王，以致戎于商牧。是先王非务武也，勤恤民隐而除其害也。夫先王之制；邦内甸服，国外侯服，侯、卫宾服，夷蛮要服，戎翟荒服。甸服者祭，侯服者祀，宾服者享，要服者贡，荒服者王。日祭、月祀、时享、岁贡、终王。先王之训也，有不祭则修意，有不祀则修言，有不享则修文，有不贡则修名，有不王则修德，序成而又不至则修刑。于是乎有刑不祭，伐不祀，征不享，让不贡，告不王。于是乎有刑罚之辟，有攻伐之兵，有征讨之备，有威让之令，有文告之辞。布令陈辞而又不至，则又增修其德，无勤民于远矣。是以近无不至，远无不服。今自大毕、伯仕之终也，大戎氏以其职来王，天子曰：‘予必以不享征之，且观之兵。’其无乃废先王之训，而王几顿也。吾闻夫犬戎树敦，率旧德而守终纯，固其有以御我矣。”王不听，遂征之，得四白狼、四白鹿以归。自是荒服者不至。 又曰：文公即位二年，欲用其民，用，其征伐。子犯曰：“民未知义，未知尊上之义。盍纳天子以示之义？”时天子以子带之难在郑地汜。乃纳襄王于周。公曰：“可矣乎？”对曰：“民未知信。”乃伐原。谓信上令以五日之粮，粮尽不降命去之。曰：“可矣乎？”对曰：“民未知礼，盍大蒐，备师尚礼以示之？”蒐所以明尊卑、顺少长、习威仪也。乃大蒐于被庐。被庐，晋地。作三军。使郤縠将中军，以为大政，大掌国政。郄溱佐之。子犯曰：“可矣。”可用也。遂伐曹、卫，出谷戍，释宋围，败楚师于城濮。于是乎遂伯。谷，齐地也。 |
《治道部十一》 | 电子图书馆 |
《荐举上》 | 电子图书馆 |
| 6 | 荐举上: |
又《僖下》曰：楚子将围宋，使子文治兵于暌，终朝而毕，不戮一人。暌，楚邑。自旦及食时为终朝。子玉复治兵于蒍，终日而毕，鞭七人，贯三人耳。蒍，楚邑。自旦夕为终日。国老皆贺子文子，子文饮之酒。蒍贾尚幼，后至，不贺。子文问之。对曰：“不知所贺。子之传政于子玉，曰‘以靖国也。’靖诸内而败诸外，所获几何？子玉之败，子之举也。举以败国，将何贺焉？” 又曰：初，臼季使过冀，见冀缺耨，其妻馌之。敬，相待如宾。与之归，言诸文公曰：“敬，德之聚也。能敬必有德。德以治民，请君用之。”公曰：“其父有罪，可乎？”对曰：“舜之罪也殛鲧，其举也兴禹。管仲，桓公之贼也，实相以济。《康诰》曰：‘父不慈，子不祗，兄不友，弟不恭，不相及也。’《诗》曰：‘采葑采菲，无以下体。’君取节焉可也。”文公以为下军大夫。 又曰：晋蒐于被庐，作三军，谋元帅。赵衰曰：“郤谷可，臣亟闻其言矣，说礼乐而敦《诗》、《书》。《诗》、《书》，义之府也；礼乐，德之则也；德义，礼之本也。《夏书》：‘赋纳以言，明试以功，车服以庸。’君其试之。”乃使郤谷将中军。 又曰：秦伯伐晋，济河焚舟，取王官及郊。晋人不出，遂自茅津济，封淆尸而还。遂霸西戎，用孟明也。君子是以知秦穆之为君也，举人之周也。周，备也。不偏以一恶弃其善。与人之壹也；一无二心。孟明之臣也，其不解也，能惧思也；子桑之忠也，其知人也，能举善也。子桑，公孙技，举孟明。《诗》曰：“于以采蘩，于沼于沚；于以用之，公侯之事。”秦穆有焉。“夙夜匪懈，以事一人”，孟明有焉。“诒厥孙谋，以燕翼子”，子桑有焉。言子桑有举善之谋。 又曰：晋蒐于夷，舍二军。使狐射姑将中军，赵盾佐之。阳处父至自温，改蒐于董，易中军。阳子，成季之属也，故党于赵氏，且谓赵盾能。曰：“使能，国之利也。”是以上之。宣子于是乎始为国政。 |
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