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中国哲学书电子化计划
简体字版
检索内容:
检索范围: 检索类型: 段落
条件1: 提到 “白沙在涅,与之俱黑” 符合次数:10.
共10段落。第1页,共1页。

先秦两汉

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儒家

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荀子

[战国 (公元前475年 - 公元前221年)]
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劝学

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5 劝学:
南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊,木茎非能长也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。

说苑

[西汉 (公元前206年 - 9年)] 刘向著
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谈丛

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20 谈丛:
镜以精明,美恶自服;衡平无私,轻重自得;蓬生枲中,不扶自直;白砂入泥,与之皆黑。

大戴礼记

[东汉] 100年-200年
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[又名:《大戴记》, 《大戴礼》]

曾子制言上

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4 曾子制言... :
蓬生麻中,不扶自直,白沙在泥,与之皆黑;是故人之相与也,譬如舟车然,相济达也,己先则援之,彼先则推之;是故,人非人不济,马非马不走,土非土不高,水非水不流。

史书

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史记

[西汉] 公元前109年-公元前91年 司马迁著
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资料来源
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世家

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三王世家

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27 三王世家:
其后胥果作威福,通楚王使者。楚王宣言曰:“我先元王,高帝少弟也,封三十二城。今地邑益少,我欲与广陵王共发兵云。[立]广陵王为上,我复王楚三十二城,如元王时。”事发觉,公卿有司请行罚诛。天子以骨肉之故,不忍致法于胥,下诏书无治广陵王,独诛首恶楚王。传曰“蓬生麻中,不扶自直;白沙在泥中,与之皆黑”者,土地教化使之然也。其后胥复祝诅谋反,自杀,国除。

汉代之后

隋唐

群书治要

[唐] 631年 电子图书馆

卷三十五

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曾子

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制言

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1 制言:
曾子曰:夫行也者,行礼之谓也。夫礼,贵者敬焉。老者孝焉。幼者慈焉。小者友焉。贱者惠焉。此礼也。弟子毋曰:不我知也。鄙夫鄙妇,相会于墙阴,可谓密矣。明日则或扬其言者,故士执仁与义而不闻,行之未笃也。故蓬生麻中,不扶乃直,白沙在泥,与之皆黑,是故人之相与也。譬如舟车然,相济达也。己先则援之,彼先则推之,是故人非人不济,马非马不走,土非土不高,水非水不流。弟子问于曾子曰:夫士何如则可为达矣。曾子曰:不能则学,疑则问,欲行则比贤,虽有险道修修作循行,达矣。今之弟子,病下人,不知事贤,耻不知而又不问,是以惑暗终其世而已矣。是谓穷民。

艺文类聚

[唐] 624年 电子图书馆

卷八十二

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草部下

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4 蓬:
《曾子》曰:蓬生麻中,不扶自直,白沙在泥,与之皆黑。

意林

[唐] 770年-800年 电子图书馆

卷一

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曾子二卷

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3 曾子二卷:
蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,与之皆黑。君子之游,苾乎如入兰芷之室,久而不闻,则与之化矣。小人之游,戏乎如入鲍鱼之室,久亦不闻而亦化矣。故君子慎其去就也。与君子游,如日之长,加益不自知也。与小人游,如履薄冰,几何而不行陷乎?

宋明

太平御览

[北宋] 977年-984年 电子图书馆

地部三十九

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13 泥:
《曾子》曰:白沙在泥,与之皆黑。

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13 沙:
《曾子》曰:白沙在泥,与之皆黑。

百卉部四

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10 蓬:
《曾子》曰:蓬生麻中,不扶自直;白沙在泥,与之皆黑。

共10段落。第1页,共1页。