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检索范围: 检索类型: 段落 |
条件1: 提到 “战战兢兢,如临深渊” 符合次数:15. |
共14段落。第1页,共2页。 跳至页1 2 |
《先秦两汉》 | 相关资源 |
《儒家》 | 相关资源 |
《论语》 | [春秋 - 战国] 公元前480年-公元前350年 | 提到《论语》的书籍 电子图书馆 资料来源 相关资源 |
《泰伯》 | 提到《泰伯》的书籍 电子图书馆 |
3 | 泰伯: | 曾子有疾,召门弟子曰:“启予足!启予手!《诗》云‘战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。’而今而后,吾知免夫!小子!” |
泰伯: | 曾子得了重病,将学生召集起来,说:“同学们啊,看看我的足!看看我的脚!看看受过伤没有,我一生谨慎,总是小心翼翼,就象站在深渊之旁,就象踩在薄冰之上。现在,我的身体再也不会受伤了!” |
《荀子》 | [战国 (公元前475年 - 公元前221年)] | 提到《荀子》的书籍 电子图书馆 相关资源 |
《臣道》 | 提到《臣道》的书籍 电子图书馆 |
7 | 臣道: | 仁者必敬人。凡人非贤,则案不肖也。人贤而不敬,则是禽兽也;人不肖而不敬,则是狎虎也。禽兽则乱,狎虎则危,灾及其身矣。《诗》曰:“不敢暴虎,不敢冯河。人知其一,莫知其它。战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”此之谓也。故仁者必敬人。敬人有道,贤者则贵而敬之,不肖者则畏而敬之;贤者则亲而敬之,不肖者则疏而敬之。其敬一也,其情二也。若夫忠信端悫,而不害伤,则无接而不然,是仁人之质也。忠信以为质,端悫以为统,礼义以为文,伦类以为理,喘而言,臑而动,而一可以为法则。《诗》曰:“不僭不贼,鲜不为则。”此之谓也。 |
《孝经》 | [战国 (公元前475年 - 公元前221年)] | 提到《孝经》的书籍 电子图书馆 资料来源 相关资源 |
《诸侯》 | 提到《诸侯》的书籍 电子图书馆 |
1 | 诸侯: | 在上不骄,高而不危;制节谨度,满而不溢。高而不危,所以长守贵也。满而不溢,所以长守富也。富贵不离其身,然后能保其社稷,而和其民人。盖诸侯之孝也。《诗》云:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。” |
《说苑》 | [西汉 (公元前206年 - 9年)] 刘向著 | 提到《说苑》的书籍 电子图书馆 |
《敬慎》 | 电子图书馆 |
1 | 敬慎: | 存亡祸福,其要在身,圣人重诫,敬慎所忽。中庸曰:“莫见乎隐,莫显乎微;故君子能慎其独也。”谚曰:“诚无垢,思无辱。”夫不诚不思而以存身全国者亦难矣。《诗》曰:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”此之谓也。 |
24 | 敬慎: | 孔子之周,观于太庙右陛之前,有金人焉,三缄其口而铭其背曰:“古之慎言人也,戒之哉!戒之哉!无多言,多口多败;无多事,多事多患。安乐必戒,无行所悔。勿谓何伤,其祸将长;勿谓何害,其祸将大;勿谓何残,其祸将然;勿谓莫闻,天妖伺人;荧荧不灭,炎炎奈何;涓涓不壅,将成江河;绵绵不绝,将成网罗;青青不伐,将寻斧柯;诚不能慎之,祸之根也;曰是何伤?祸之门也。强梁者不得其死,好胜者必遇其敌;盗怨主人,民害其贵。君子知天下之不可盖也,故后之下之,使人慕之;执雌持下,莫能与之争者。人皆趋彼,我独守此;众人惑惑,我独不从;内藏我知,不与人论技;我虽尊高,人莫害我。夫江河长百谷者,以其卑下也;天道无亲,常与善人;戒之哉!戒之哉!”孔子顾谓弟子曰:“记之,此言虽鄙,而中事情。《诗》曰:‘战战兢兢,如临深渊,如履薄冰’。行身如此,岂以口遇祸哉!” |
《孔子家语》 | [汉 (公元前206年 - 220年)] | 提到《孔子家语》的书籍 电子图书馆 |
《观周》 | 电子图书馆 |
3 | 观周: | 孔子观周,遂入太祖后稷之庙,庙堂右阶之前,有金人焉。参缄其口,而铭其背曰:“古之慎言人也,戒之哉!无多言,多言多败;无多事,多事多患。安乐必戒,无所行悔。勿谓何伤,其祸将长;勿谓何害,其祸将大;勿谓不闻,神将伺人。焰焰不灭,炎炎若何;涓涓不壅,终为江河;绵绵不绝,或成网罗,毫末不札,将寻斧柯。诚能慎之,福之根也。口是何伤,祸之门也。强梁者不得其死,好胜者必遇其敌。盗憎主人,民怨其上。君子知天下之不可上也,故下之;知众人之不可先也,故后之。温恭慎德,使人慕之;执雌持下,人莫逾之;人皆趋彼,我独守此;人皆或之,我独不徙;内藏我智,不示人技;我虽尊高,人弗我害;谁能于此?江海虽左,长于百川,以其卑也;天道无亲,而能下人。戒之哉!”孔子既读斯文也,顾谓弟子曰:“小人识之!此言实而中,情而信。《诗》云:‘战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。’行身如此,岂以口过患哉!” |
《史书》 | 相关资源 |
《春秋左传》 | [战国] 公元前468年-公元前300年 | 提到《春秋左传》的书籍 电子图书馆 相关资源 |
《僖公》 | 电子图书馆 |
《僖公二十二年》 | 提到《僖公二十二年》的书籍 电子图书馆 |
2 | 僖公二十... : | 二十二年,春,伐邾,取须句,反其君焉,礼也。 |
三月,郑伯如楚。 | ||
夏,宋公伐郑,子鱼曰,所谓祸在此矣。 | ||
初,平王之东迁也,辛有适伊川,见被发而祭于野者,曰,不及百年,此其戎乎,其礼先亡矣,秋,秦晋迁陆浑之戎于伊川。 | ||
晋大子圉为质于秦,将逃归,谓嬴氏曰,与子归乎,对曰,子,晋大子,而辱于秦,子之欲归,不亦宜乎,寡君之使婢子侍执巾栉,以固子也,从子而归,弃君命也,不敢从,亦不敢言,遂逃归。 | ||
富辰言于王曰,请召大叔诗曰,协比其邻,昏姻孔云,吾兄弟之不协,焉能怨诸侯之不睦,王说,王子带自齐复归于京师,王召之也。 | ||
邾人以须句故出师。 | ||
公卑邾,不设备而御之。臧文仲曰,国无小,不可易也,无备虽众,不可恃也。诗曰:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰”,又曰:“敬之敬之,天惟显思,命不易哉”,先王之明德,犹无不难也,无不惧也,况我小国乎,君其无谓邾小,蜂虿有毒,而况国乎,弗听。八月,丁未,公及邾师战于升陉,我师败绩,邾人获公胄,县诸鱼门。 | ||
楚人伐宋以救郑,宋公将战,大司马固谏曰,天之弃商久矣,君将兴之,弗可赦也已,弗听。 | ||
冬,十一月,己已,朔,宋公及楚人战于泓,宋人既成列。 | ||
楚人未既济,司马曰,彼众我寡,及其未既济也,请击之。公曰,不可,既济而未成列,又以告,公曰,未可,既陈而后击之,宋师败绩,公伤股,门官歼焉,国人皆咎公,公曰,君子不重伤,不禽二毛,古之为军也,不以阻隘也,寡人虽亡国之馀,不鼓不成列,子鱼曰,君未知战,勍敌之人,隘而不列,天赞我也,阻而鼓之,不亦可乎,犹有惧焉,且今之勍者,皆吾敌也,虽及胡耇,获则取之,何有于二毛,明耻教战,求杀敌也,伤未及死,如何勿重。若爱重伤,则如勿伤。爱其二毛,则如服焉,三军以利用也,金鼓以声气也,利而用之,阻隘可也声盛致志,鼓馋可也。 | ||
丙子晨,郑文夫人芊氏,姜氏,劳楚子于柯泽,楚子使师缙示之俘馘,君子曰,非礼也。妇人送迎不出门,见兄弟不逾阈。戎事不迩女器,丁丑,楚子入飨于郑,九献,庭实旅百,加笾豆六品,飨毕,夜出,文芊送于军,取郑二姬以归,叔詹曰,楚王其不没乎,为礼卒于无别,无别不可谓礼,将何以没,诸侯是以知其不遂霸也。 | ||
二十二年,春,伐邾,取须句,反其君焉,礼也。 | ||
三月,郑伯如楚。 | ||
夏,宋公伐郑,子鱼曰,所谓祸在此矣。 | ||
初,平王之东迁也,辛有适伊川,见被发而祭于野者,曰,不及百年,此其戎乎,其礼先亡矣,秋,秦晋迁陆浑之戎于伊川。 | ||
晋大子圉为质于秦,将逃归,谓嬴氏曰,与子归乎,对曰,子,晋大子,而辱于秦,子之欲归,不亦宜乎,寡君之使婢子侍执巾栉,以固子也,从子而归,弃君命也,不敢从,亦不敢言,遂逃归。 | ||
富辰言于王曰,请召大叔诗曰,协比其邻,昏姻孔云,吾兄弟之不协,焉能怨诸侯之不睦,王说,王子带自齐复归于京师,王召之也。 | ||
邾人以须句故出师。 | ||
公卑邾,不设备而御之,臧文仲曰,国无小,不可易也,无备虽众,不可恃也,诗曰,战战兢兢,如临深渊,如履薄冰,又曰,敬之敬之,天惟显思,命不易哉,先王之明德,犹无不难也,无不惧也,况我小国乎,君其无谓邾小,蜂虿有毒,而况国乎,弗听,八月,丁未,公及邾师战于升陉,我师败绩,邾人获公胄,县诸鱼门。 | ||
楚人伐宋以救郑,宋公将战,大司马固谏曰,天之弃商久矣,君将兴之,弗可赦也已,弗听。 | ||
冬,十一月,己已,朔,宋公及楚人战于泓,宋人既成列。 | ||
楚人未既济,司马曰,彼众我寡,及其未既济也,请击之,公曰,不可,既济而未成列,又以告,公曰,未可,既陈而后击之,宋师败绩,公伤股,门官歼焉,国人皆咎公,公曰,君子不重伤,不禽二毛,古之为军也,不以阻隘也,寡人虽亡国之馀,不鼓不成列,子鱼曰,君未知战,勍敌之人,隘而不列,天赞我也,阻而鼓之,不亦可乎,犹有惧焉,且今之勍者,皆吾敌也,虽及胡耇,获则取之,何有于二毛,明耻教战,求杀敌也,伤未及死,如何勿重,若爱重伤,则如勿伤,爱其二毛,则如服焉,三军以利用也,金鼓以声气也,利而用之,阻隘可也声盛致志,鼓馋可也。 | ||
丙子晨,郑文夫人芊氏,姜氏,劳楚子于柯泽,楚子使师缙示之俘馘,君子曰,非礼也,妇人送迎不出门,见兄弟不逾阈,戎事不迩女器,丁丑,楚子入飨于郑,九献,庭实旅百,加笾豆六品,飨毕,夜出,文芊送于军,取郑二姬以归,叔詹曰,楚王其不没乎,为礼卒于无别,无别不可谓礼,将何以没,诸侯是以知其不遂霸也。 |
《宣公》 | 电子图书馆 |
《宣公十六年》 | 电子图书馆 |
2 | 宣公十六... : | 十六年,春,晋士会帅师灭赤狄甲氏,及留吁,铎辰,三月,献狄俘晋侯,请于王,戊申,以黻冕命士会将中军,且为大傅,于是晋国之盗,逃奔于秦,羊舌职曰,吾闻之,禹称善人,不善人远,此之谓也,夫诗曰,战战兢兢,如临深渊,如履薄冰,善人在上也,善人在上,则国无幸民,谚曰,民之多幸,国之不幸也,是无善人之谓也。 |
夏,成周宣榭火,人火之也,凡火,人火曰火,天火曰灾。 | ||
秋,郯伯姬来归,出也。 | ||
为毛召之难故,王室复乱,王孙苏奔晋,晋人复之。 | ||
冬,晋侯使士会平王室,定王享之,原襄公相礼,淆烝,武子私问其故,王闻之,召武子曰,季氏,而弗闻乎,王享有体荐,晏有折俎,公当享,卿当宴,王室之礼也,武子归而讲求典礼,以修晋国之法。 |
《经典文献》 | 相关资源 |
《诗经》 | [西周 (公元前1046年 - 公元前771年)] | 提到《诗经》的书籍 电子图书馆 资料来源 相关资源 |
《小雅》 | 提到《小雅》的书籍 电子图书馆 |
《小旻之什》 | 电子图书馆 |
《小旻》 | 提到《小旻》的书籍 电子图书馆 |
6 | 小旻: |
不敢暴虎、不敢冯河。 人知其一、莫知其他。 战战兢兢、如临深渊、如履薄冰。 |
《汉代之后》 |
《魏晋南北朝》 |
《三国志》 | [西晋] 265年-300年 | 电子图书馆 |
《魏书四》 | 电子图书馆 |
《高贵乡公纪》 | 电子图书馆 |
2 | 高贵乡公... : | 魏氏春秋曰:公神明爽儁,德音宣朗。罢朝,景王私曰:“上何如主也?”锺会对曰:“才同陈思,武类太祖。”景王曰:“若如卿言,社稷之福也。”诏曰:“昔三祖神武圣德,应天受祚。齐王嗣位,肆行非度,颠覆厥德。皇太后深惟社稷之重,延纳宰辅之谋,用替厥位,集大命于余一人。以眇眇之身,托于王公之上,夙夜祗畏,惧不能嗣守祖宗之大训,恢中兴之弘业,战战兢兢,如临于谷。今羣公卿士股肱之辅,四方征镇宣力之佐,皆积德累功,忠勤帝室;庶凭先祖先父有德之臣,左右小子,用保乂皇家,俾朕蒙暗,垂拱而治。盖闻人君之道,德厚侔天地,润泽施四海,先之以慈爱,示之以好恶,然后教化行于上,兆民听于下。朕虽不德,昧于大道,思与宇内共臻兹路。书不云乎:‘安民则惠,黎民怀之。’”大赦,改元。减乘舆服御后宫用度,及罢尚方御府百工技巧靡丽无益之物。 |
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