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中国哲学书电子化计划
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检索范围: 检索类型: 段落
条件1: 提到 “晋献公之伐骊” 符合次数:4.
共4段落。第1页,共1页。

先秦两汉

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杂家

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淮南子

[西汉 (公元前206年 - 9年)]
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资料来源
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[又名:《淮南》, 《鸿烈》]

泰族训

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30 泰族训:
故民知书而德衰,知数而厚衰,知券契而信衰,知机械而实衰也。巧诈藏于胸中,则纯白不备,而神德不全矣。琴不鸣,而二十五弦各以其声应;轴不运,而三十辐各以其力旋。弦有缓急小大,然后成曲;车有劳逸动静,而后能致远。使有声者,乃无声者也;能致千里者,乃不动者也。故上下异道则治,同道则乱。位高而道大者从,事大而道小者凶。故小快害义,小慧害道,小辩害治,苛削伤德。大政不险,故民易道;至治宽裕,故下不相贼;至忠复素,故民无匿情。商鞅为秦立相坐之法,而百姓怨矣;吴起为楚减爵禄之令。而功臣畔矣。商鞅之立法也,吴起之用兵也,天下之善者也。然商鞅之法亡秦,察于刀笔之迹,而不知治乱之本也。吴起以兵弱楚,习于行陈之事,而不知庙战之权也。晋献公之伐骊,得其女,非不善也,然而史苏叹之,见其四世之被祸也。吴王夫差破齐艾陵,胜晋黄池,非不捷也,而子胥忧之,见其必禽于越也。小白奔莒,重耳奔曹,非不困也,而鲍叔、咎犯随而辅之,知其可与至于霸也。勾践栖于会稽,修政不殆,谟虑不休,知祸之为福也。襄子再胜而有忧色,畏福之为祸也。

史书

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国语

[战国 (公元前475年 - 公元前221年)]
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晋语一

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3 晋语一:
献公伐骊戎,克之,灭骊子,获骊姬以归,立以为夫人,生奚齐。其娣生卓子。骊姬请使申生主曲沃以速悬,重耳处蒲城,夷吾处屈,奚齐处绛,以儆无辱之故,公许之。
史苏朝,告大夫曰:“二三大夫其戒之乎,乱本生矣!日,君以骊姬为夫人,民之疾心固皆至矣。昔者之伐也,兴百姓以为百姓也,是以民能欣之,故莫不尽忠极劳以致死也。今君起百姓以自封也,民外不得其利,而内恶其贪,则上下既有判矣,然而又生男,其天道也?天强其毒,民疾其态,其乱生哉!吾闻君之好好而恶恶,乐乐而安安,是以能有常。伐木不自其本,必复生,塞水不自其源,必复流,灭祸不自其基,必复乱。今君灭其父而畜其子,祸之基也。畜其子,又从其欲,子思报父之耻而信其欲,虽好色,必恶心,不可谓好。好其色,必授之情。彼得其情以厚其欲,从其恶心,必败国且深乱。乱必自女戎,三代皆然。”骊姬果作难,杀太子而逐二公子。君子曰:“知难本矣。”

列女传

[西汉 (公元前206年 - 9年)] 刘向著
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孽嬖

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晋献骊姬

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1 晋献骊姬:
骊姬者,骊戎之女,晋献公之夫人也。初,献公娶于齐,生秦穆夫人及太子申生,又娶二女于戎,生公子重耳、夷吾。献公伐骊戎,克之,获骊姬以归,生奚齐、卓子。骊姬嬖于献公,齐姜先死,公乃立骊姬以为夫人。

汉代之后

宋明

太平御览

[北宋] 977年-984年 电子图书馆

礼仪部三十九

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冢墓四

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10 冢墓四:
《皇览·冢墓记》曰:颛顼冢在东都濮阳县顿丘城外广阳里中。王莽时,使使者祠颛顼冢。
又曰:秦始皇冢在骊山,古之骊戎国,今之所丰也。晋献公伐骊戎,获二女。其山阴多黄金,其阳多美玉,谓蓝田是也。故贪而葬焉。并天下徒七十馀万穿入地,洞三泉而致椁。宫观奇器、珍怪诸物藏之。令一匠人作机弩,人有近穴辄射之。以水银为百川江河大海,金银为凫鹤。机关转相干,终而复始。上具画天文,以人鱼膏为灯,度久不灭。后宫无子者皆殉,从死者甚众。恐工匠知之,杀工匠于藏中,因闭羡门。复土树草木,以像山,坟高五十馀丈,周回五里馀。后项籍烧其宫观,关东贼发之,后牧羊儿亡羊,羊入藏中,持火照羊,燔其椁。后贼遂取其铜。
又曰:太上皇葬万年,高帝父也。高帝葬长陵,孝惠帝霸陵。诸陵皆用瓦器,不为坟。王莽之乱,天下无道,独无灾害。孝景帝葬阳陵,孝武皇帝葬茂陵,孝昭皇帝葬平陵,孝宣皇帝葬杜陵,孝元帝葬渭陵。元帝下诏曰:“无置从民,令天下无骚动之忧。”自是陵园不置邑。孝成帝葬延陵,孝哀帝葬义陵,孝平帝葬原陵。孝文皇帝弟、淮南厉王长坐谋反,后置园如诸王。长好道,事八公。世之愚者云:长仙。医巫讫曰:“淮南好道,百官皆得仙。狗吠云中,鸡鸣天上。”东平思王冢在东平,松皆西靡。
又曰:苍颉冢在冯翊衙县利阳亭南道旁,坟高六尺,学书者皆往上姓名、投刺,祀之不绝。
又曰:蚩尤冢在东郡寿张县阌乡城中,高七尺。民常十月祀之。有赤气出,如一匹绛帛,民名为蚩尤旗。又肩髀冢在山阴郡巨野。传言蚩尤与黄帝战于涿鹿之野,黄帝克之,身体异处,皆葬之。
又曰:奚仲冢在鲁国县东去县二十五里山上,因名奚仲山。下亭名奚仲亭。
又曰:汤冢在济阳薄县北郭。冢四方,方八十步,高七尺,上平。
又曰:吴太伯冢在会稽吴县北,去城十里。
又曰:周文王、武王、周公冢在京兆长安聚。
又曰:王子黾冢在南阳鄂县西。
又曰:夏育冢在济南历山上。
又曰:秦穆公冢在甘泉宫祈年观下。
又曰:虢公冢在河内温县东、济水南,大冢是也。其城南有虢公台。
又曰:叶公诸梁子高冢在南郡叶县西北,去城三里所。近县民皆祠之。
又曰:鲁大夫叔梁纥冢在鲁国东阳聚安泉东北八十四步,名曰防冢。民传言防坟于坟地微高。
又曰:孔子冢在鲁城北便门外,南去城一里。冢茔方百亩,冢南北广十步,东西十步,高丈二尺。冢为祠坛,方六尺,与地方平,无祠堂。冢茔中树以百数,皆异种。鲁人世世皆无能名其树者。民云孔子弟子异国人,各持其国树来种之。孔子茔中不生荆棘及刺人草。伯鱼墓在孔子冢东,与孔子并,大小相望。子思冢在孔子冢南,大小相望。
又曰:师旷家左右扶风,名曰师旷山,人民不敢上其上。
又曰:伯乐冢在济阴定陶东南一里,冢高五丈。
又曰:楚武王冢在南郡鲷阳县葛陂乡城东北,民谓之楚王岑。
又曰:郑相子产冢在河南郡新郑城外,大冢是也。
又曰:靖郭君冢在鲁国薛城中东聚。孟常冢在鲁薛城中。
又曰:文信君吕不韦冢在河南洛阳城北,邙山道西,大冢是也。民传言吕母冢不韦先墓,故其冢名吕母。不韦死,获过于始皇矣。民传云:不韦好经书,皆以葬。汉明帝朝,公卿、大夫、诸儒八十馀人论五经误失。符节令宋元上言:“臣闻秦昭王与不韦好书,皆以书葬。王至尊,不韦久贵,冢皆以黄旸题凑,处地高燥,未坏。臣愿发昭王、不韦冢,视未烧诗书。”
又曰:亚父冢在庐江居巢县郭东居巢亭中。
又曰:齐桓公冢在临淄城二十里淄水南。孟尝君与齐桓公冢同处。

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