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| 简体字版 |
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| 检索范围: 检索类型: 段落 |
| 条件1: 提到 “魂魄飞扬” 符合次数：6. |
| 共6段落。第1页，共1页。 |
《先秦两汉》 | 相关资源 |
《史书》 | 相关资源 |
《后汉书》 | [南北朝] 420年-445年 | 提到《后汉书》的书籍 电子图书馆 |
《列传》 | 电子图书馆 |
《袁张韩周列传》 | 电子图书馆 |
| 18 | 袁张韩周... : | 张俊者，蜀郡人，有才能，与兄龛并为尚书郎，年少励锋气。郎朱济、丁盛立行不修，俊欲举奏之，二人闻，恐，因郎陈重、雷义往请俊，俊不听，因共私赂侍史，使求俊短，得其私书与敞子，遂封上之，皆下狱，当死。俊自狱中占狱吏上书自讼，书奏而俊狱已报。廷尉将出谷门，临行刑，邓太后诏驰骑以减死论。俊假名上书谢曰：“臣孤恩负义，自陷重刑，情断意讫，无所复望。廷尉鞠遣，欧刀在前，棺絮在后，魂魄飞扬，形容已枯。陛下圣泽，以臣尝在近密，识其状貌，伤其眼目，留心曲虑，特加遍覆。丧车复还，白骨更肉，披棺发椁，起见白日。天地父母能生臣俊，不能使臣俊当死复生。陛下德过天地，恩重父母，诚非臣俊破碎骸骨，举宗腐烂，所报万一。臣俊徒也，不得上书；不胜去死就生，惊喜踊跃，触冒拜章。”当时皆哀其文。 |
《医学》 | 相关资源 |
《黄帝内经》 | [战国 - 西汉 (公元前475年 - 9年)] | 电子图书馆 相关资源 |
《灵枢经》 | 电子图书馆 |
《本神》 | 电子图书馆 |
| 1 | 本神: | 黄帝问于歧伯曰：凡刺之法，先必本于神。血、脉、营、气、精神，此五藏之所藏也。至其淫泆离藏则精失、魂魄飞扬、志意恍乱、智虑去身者，何因而然乎？天之罪与？人之过乎？何谓德、气、生、精、神、魂、魄、心、意、志、思、智、虑？请问其故。 |
《淫邪发梦》 | 电子图书馆 |
| 1 | 淫邪发梦: | 黄帝曰：愿闻淫邪泮衍，奈何？歧伯曰：正邪从外袭内，而未有定舍，反淫于藏，不得定处，与营卫俱行，而与魂魄飞扬，使人卧不得安而喜梦；气淫于府，则有馀于外，不足于内；气淫于藏，则有馀于内，不足于外。 |
《汉代之后》 |
《隋唐》 |
《艺文类聚》 | [唐] 624年 | 电子图书馆 |
《卷五十四》 | 电子图书馆 |
《刑法部》 | 电子图书馆 |
《刑法》 | 电子图书馆 |
| 34 | 刑法: | 《汉张俊上书》曰：臣辜恩负义，自陷重刑，情断意讫，无所复望，廷尉鞠遣，欧刀在前，棺絮在后，魂魄飞扬，形容已枯，陛下圣泽，以臣尝在近密，识其状貌，伤其眼目，留心曲虑，特加偏覆，丧车复还，白骨更肉，披棺发椁，起见白日，天地父母，能生臣俊，不能使臣俊当死复生，陛下德过天地，恩重父母，诚非臣俊破碎骸骨，举宗肉烂，所报万一。 |
《宋明》 |
《太平御览》 | [北宋] 977年-984年 | 电子图书馆 |
《人事部三十八》 | 电子图书馆 |
《叙梦》 | 电子图书馆 |
| 23 | 叙梦: | 《黄帝针经》曰：歧伯曰：“正邪外袭内，而未有定舍也。反淫于藏，荣卫俱行，而与魂魄飞扬，使人卧不得安而梦喜。气淫于府，则有馀于外，不足于内。气淫于藏，则有馀于内，不足于外。阴气盛则梦涉大水而恐惧，阳气盛则梦涉大火而燔灼，阴阳俱盛则梦相杀毁伤。上盛则梦飞，下盛则梦堕。甚饱则梦与，甚饥则梦取。肝气盛则梦怒，肺气盛则梦恐惧，心气盛则梦喜笑，脾气励则梦歌乐，体重身不举。肾气盛则梦脊两解，不属其气。客于心则梦见丘山爝火。客于肺则梦飞扬，见金铁之奇物。客于肝则梦山林树木。客于脾则梦见丘陵大泽，坏屋风雨。客于肾则梦临渊没居水中。客于膀胱则梦游行。客于胃则梦饮食。客于大肠则梦田野。客于小肠则梦聚邑街衢。客于胆则梦斗讼自刳。客于阴则梦接内。客于顶则梦斩首。客于足则梦行走而不能及，居深井内。客于股肱则梦礼节拜跪。” |
《刑法部八》 | 电子图书馆 |
《徒》 | 电子图书馆 |
| 3 | 徒: | 范晔《后汉书》曰：尚书郎张俊自狱中上书讼罪，而俊狱己报廷尉。将出谷门，临行刑，邓太后诏驰骑，以减死论。俊上书谢曰：“孤恩负义，自陷重刑。请断竟讫，无所复望。廷尉鞠遣，刀斧在前，棺絮在后，魂魄飞扬，形容己枯。陛下圣泽，以臣尝在近密，识其状貌，复其眼目，留心曲虑，特加偏覆。丧车复还，白骨更肉，披棺发椁，起见白日。天地父母，能生臣俊，不能使臣俊当死复生。陛下德过天地，恩重父母，诚非臣俊破碎骸骨，举宗腐烂，所报万一。臣俊徒也，不得上书，不胜去死就生，惊死勇跃，冒昧拜章。”世皆哀其文。 |
| 共6段落。第1页，共1页。 |
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