| 中国哲学书电子化计划 | |
| 简体字版 |
| 检索内容： |
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| 检索范围: 检索类型: 段落 |
| 条件1: 提到 “头白齿落” 符合次数：4. |
| 共4段落。第1页，共1页。 |
《先秦两汉》 | 相关资源 |
《儒家》 | 相关资源 |
《春秋繁露》 | [西汉 (公元前206年 - 9年)] 董仲舒著 | 提到《春秋繁露》的书籍 电子图书馆 相关资源 |
《重政》 | 电子图书馆 |
| 2 | 重政: | 能说鸟兽之类者，非圣人所欲说也。圣人所欲说，在于说仁义而理之，知其分科条别，贯所附，是乃圣人之所贵而已矣。不然，传于众辞，观于众物，说不急之言而以惑后进者，君子之所甚恶也。奚以为哉？圣人思虑不厌，书日继之以夜，然后万物察者，仁义矣。由此言之，尚自为得之哉。故曰：于乎！为人师者，可无慎邪！夫义出于经，经传，大本也。弃营劳心也，苦志尽情，头白齿落，尚不合自录也哉？ |
《汉代之后》 |
《魏晋南北朝》 |
《神仙传》 | 电子图书馆 |
《卷八》 | 电子图书馆 |
《太山老父》 | 电子图书馆 |
| 1 | 太山老父: | 太山老父者，莫知其姓名。汉武帝东巡狩，见老父锄于道间，头上白光高数尺，怪而呼问之。老父状如五十许人，而面有童子之色，肌体光华，不与俗人同。帝问：“有何道术耶？”老父答曰：“臣年八十五时，衰老垂死，头白齿落，有道士教臣绝谷服术饮水，并作神枕，枕中有三十二物，其二十四物以象二十四气，其八物以应八风。臣行之，转老为少，黑发更生，齿堕复出，日行三百里。臣今年百八十矣。”武帝爱其方，赐之金帛。老父后入岱山中去，十年五年时还乡里，三百余年乃不复还也。 |
《宋明》 |
《太平御览》 | [北宋] 977年-984年 | 电子图书馆 |
《地部四》 | 电子图书馆 |
《泰山》 | 电子图书馆 |
| 20 | 泰山: |
《神仙传》曰：刘冯者，沛人。学道于穆王子，服石桂英及中岳石硫黄，年三百余岁而有少容，后入泰山中。 又曰：泰山下老父者，失其姓名。汉孝武皇帝巡狩，见老父锄于道间，头上白光高数丈。因问之。父对曰：“臣年八十五时，衰老垂死，头白齿落。有道者教臣绝谷，但饮水，并作神枕，枕中有三十二物，其二十四物以当二十四气，其八物当八风。臣行之转少，日行三百里，九十矣。”帝受其方，赐缣帛去。父入岱宗山，十年、五年时还乡里，三百余年，乃不复返也。 |
《太平广记》 | [北宋] 977年-984年 | 电子图书馆 |
《神仙十一》 | 电子图书馆 |
《泰山老父》 | 电子图书馆 |
| 1 | 泰山老父: | 泰山老父者，莫知姓字。汉武帝东巡狩。见老翁锄于道傍。头上白光高数尺。怪而问之。老人状如五十许人，面有童子之色，肌肤光华，不与俗同。帝问有何道术。对曰：“臣年八十五时，衰老垂死，头白齿落。遇有道者，教臣绝谷，但服术饮水。并作神枕，枕中有三十二物。其三十二物中，有二十四物以当二十四气，八毒以应八风。臣行之，转老为少，黑发更生，齿落复出，日行三百里。臣今一百八十岁矣。”帝受其方，赐玉帛。老父后入岱山中。每十年五年，时还乡里。三百馀年。乃不复还。出《神仙传》 |
| 共4段落。第1页，共1页。 |
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