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中国哲学书电子化计划
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检索内容:
检索范围: 检索类型: 段落
条件1: 提到 “以道莅天下,其鬼不神” 符合次数:5.
共5段落。第1页,共1页。

先秦两汉

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道家

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道德经

[战国 (公元前475年 - 公元前221年)]
提到《道德经》的书籍 电子图书馆
资料来源
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[又名:《老子》]

60 道德经:
治大国若烹小鲜。以道莅天下,其鬼不神;非其鬼不神,其神不伤人;非其神不伤人,圣人亦不伤人。夫两不相伤,故德交归焉。

老子河上公章句

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德经

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居位

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1 居位:
治大国者若烹小鲜。鲜,鱼。烹小鱼不去肠、不去鳞、不敢挠,恐其糜也。治国烦则下乱,治身烦则精散。以道莅天下,其鬼不神。以道德居位治天下,则鬼不敢以其精神犯人也。非其鬼不神,其神不伤人。其鬼非无精神也,非不入正,不能伤自然之人。非其神不伤人,圣人亦不伤。非鬼神不能伤害人。以圣人在位不伤害人,故鬼不敢干之也。夫两不相伤,鬼与圣人俱两不相伤也。故德交归焉。夫两不相伤,则人得治于阳,鬼神得治于阴,人得保全其性命,鬼得保其精神,故德交归焉。

出土文献

马王堆

老子甲

老子甲德经

22 老子甲德... :
□□□□□□□□□□天下,其鬼不神;非其鬼不神也,其神不伤人也;非其申不伤人也,圣人亦弗伤□。□□不相□,□德交归焉。

老子乙

老子乙德经

23 老子乙德... :
治大国若亨小鲜。以道立天下,其鬼不神;非其鬼不神也,其神不伤人也;非其神不伤人也,□□□弗伤也。夫两□相伤,故德交归焉。

汉代之后

隋唐

意林

[唐] 770年-800年 电子图书馆

卷一

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道德经二卷

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27 道德经二... :
以道莅天下者,其鬼不神。鬼不敢干犯其精神。非其鬼不神,其神不伤人。圣人在位不伤害人,故鬼不干人。夫两不相伤,故德交归焉。人能治于阳,全其性命;鬼得治于阴,保其精神。故德交归也。

共5段落。第1页,共1页。