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| 检索范围: 检索类型: 段落 |
| 条件1: 提到 “仲尼不许子路之祷，而消息之节平” 符合次数：2. |
| 共2段落。第1页，共1页。 |
《先秦两汉》 | 相关资源 |
《儒家》 | 相关资源 |
《风俗通义》 | [东汉] 190年-200年 | 提到《风俗通义》的书籍 电子图书馆 |
《怪神》 | 电子图书馆 |
| 1 | 怪神: | 礼：天子祭天地、五岳、四渎，诸侯不过其望也。大夫五祀，士门、户，庶人祖。盖“非其鬼而祭之、謟也”。又曰：“淫祀无福。”是以隐公将祭锺巫，遇贼蒍氏。二世欲解淫神，阎乐劫弑。仲尼不许子路之祷，而消息之节平。荀罃不从《桑林》之祟，而晋侯之疾间。由是观之，则淫躁而畏者，灾自取之，厥咎向应。反诚据义、内省不疚者，物莫能动，祸转为福矣。《传》曰：“神者、申也，怪者、疑也。”孔子称“土之怪为坟羊”。《论语》：“子不语：怪、力、乱、神。”故采其晃著者曰《怪神》也。 |
《城阳景王祠》 | 电子图书馆 |
| 3 | 城阳景王... : | 予为营陵令，以为章本封朱虚，并食此县。《春秋国语》：“以劳定国，能御大灾。”凡在于他，尚列祀典。章亲高祖之孙，进说耕田，军法行酒，时固有大志矣。及诛诸吕，尊立太宗，功冠天下，社稷已宁。同姓如此，功烈如彼，馀郡禁之可也，朱虚与莒，宜常血食。于是乃移书曰：“到闻此俗，旧多淫祀，糜财妨农，长乱积惑，其侈可忿，其愚可愍。昔仲尼不许子路之祷，晋悼不解《桑林》之祟，死生有命，吉凶由人，哀哉黔黎，渐染迷谬，岂乐也哉！莫之徵耳。今条丸禁，申约吏民，为陈利害，其有犯者，便收朝廷。若私遗脱，弥弥不绝，主者髡截，叹无反已。城阳景王，县甚尊之。惟王弱冠，内侍帷幄，吕氏恣睢，将危汉室，独见先识，权发酒令，抑邪扶正，忠义洪毅，其歆禋祀，礼亦宜之，于驾乘烹杀，倡优男女杂错，是何谓也？三边纷拏，师老器弊，朝廷旰食，百姓嚣然。礼兴在有，年饥则损。自今听岁再祀，备物而已，不得杀牛，远迎他倡，赋会宗落，造设纷华。方廉察之，明为身计，而复僭失，罚与上同。明除见处，勿后中觉。” |
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