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| Condition 1: References "事貴制人，而不貴見制於人" Matched:2. |
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《先秦兩漢 - Pre-Qin and Han》 | Related resources |
《雜家 - Miscellaneous Schools》 | Related resources |
《鬼谷子 - Gui Gu Zi》 | [Warring States (475 BC - 221 BC)] | Books referencing 《鬼谷子》 Library Resources |
《謀篇》 | Library Resources |
| 9 | 謀篇: | 可知者，可用也；不可知者，謀者所不用也。故曰：事貴制人，而不貴見制於人。制人者，握權也；見制於人者，制命也。故聖人之道陰，愚人之道陽；智者事易，而不智者事難。以此觀之，亡不可以為存，而危不可以為安；然而無為而貴智矣。智用於眾人之所不能知，而能用於眾人之所不能見。既用，見可否，擇事而為之，所以自為也。見不可，擇事而為之，所以為人也。故先王之道陰。言有之曰：「天地之化，在高與深；聖人制道，在隱與匿。」非獨忠信仁義也，中正而已矣。道理達於此之義，則可與語。由能得此，則可以彀遠近之誘。 |
《中經》 | Library Resources |
| 1 | 中經: | 中經，謂振窮趨急。施之能言、厚德之人；救拘執，窮者不忘恩也。能言者，儔善博惠；施德者，依道；而救拘執者，養使小人。蓋士遭世異時危，或當因免填坑，或當伐害能言，或當破德為雄，或當抑拘成罪，或當戚戚自善，或當敗敗自立。故道貴制人，不貴制於人也。制人者，握權；制於人者，失命。是以「見形為容，象體為貌」，「聞聲知音」，「解仇鬥隙」，「綴去」，「卻語」，「攝心」，「守義」。本經紀事者，紀道數，其變要在持樞、中經。 |
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