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| Condition 1: References "古者，國容不入軍" Matched:2. |
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《先秦兩漢 - Pre-Qin and Han》 | Related resources |
《兵家 - School of the Military》 | Related resources |
《司馬法 - Si Ma Fa》 | [Spring and Autumn - Warring States (772 BC - 221 BC)] | Books referencing 《司馬法》 Library Resources Related resources |
《天子之義》 | Library Resources |
| 3 | 天子之義: | 古者，國容不入軍，軍容不入國，故德義不相踰。上貴不伐之士，不伐之士，上之器也。若不伐則無求，無求則不爭，國中之聽，必得其情，軍旅之聽，必得其宜，故材技不相掩。從命為士上賞，犯命為士上戮，故勇力不相犯。 |
《漢代之後 - Post-Han》 |
《宋明 - Song-Ming》 |
《太平御覽》 | [Northern Song] 977-984 | Library Resources |
《兵部二十八》 | Library Resources |
《訓兵》 | Library Resources |
| 7 | 訓兵: |
《古司馬兵法》曰：凡戰，非陣之難，使人可陣難；非可使陣難，使可用難；使人盡心效力，用必勝也。非知之難，行之難。教習使人知進退之便，左右之利，事事自行之者難。 又曰：天子之義必純取於天地，而觀於先聖。天子奉天地之道，調和陰陽四時之氣，順先王之法度也。士庶之義必奉於父母，而正於君長。士庶必從父母之教，君長之命。故雖有明君，士不先教，不可用也。雖有明君，士不教習，不可以受敵也。古之教民，必立貴賤之經綸，使高下不相凌，德義不相逾，材伎不相掩，勇力不相犯，故力同意和。古者國容不入軍，軍容不入國，故德義不相逾。治國以仁德，軍事以勇。德以從化，義以法斷。以國容入軍則軍敗，軍容入國則國亂也。 |
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