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Chinese Text Project
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Condition 1: References "是以業與三王爭流,而名與天壤相獘也" Matched:4.
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先秦兩漢 - Pre-Qin and Han

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史書 - Histories

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史記 - Shiji

[Western Han] 109 BC-91 BC Sima Qian
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[Also known as: "Records of the Grand Historian"]

列傳

Books referencing 《列傳》 Library Resources

魯仲連鄒陽列傳

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13 魯仲連鄒... :
且吾聞之,規小睗者不能成榮名,惡小恥者不能立大功。昔者管夷吾射桓公中其鉤,篡也;遺公子糾不能死,怯也;束縛桎梏,辱也。若此三行者,世主不臣而鄉里不通。鄉使管子幽囚而不出,身死而不反於齊,則亦名不免為辱人賤行矣。臧獲且羞與之同名矣,況世俗乎!笔管子不恥身在縲紲之中而恥天下之不治,不恥不死公子糾而恥威之不信於諸侯,故兼三行之過而為五霸首,名高天下而光燭鄰國。曹子為魯將,三戰三北,而亡地五百里。鄉使曹子計不反顧,議不還踵,刎頸而死,則亦名不免為敗軍禽將矣。曹子棄三北之恥,而退與魯君計。桓公朝天下,會諸侯,曹子以一劍之任,枝桓公之心於壇坫之上,顏色不變,辭氣不悖,三戰之所亡一朝而復之,天下震動,諸侯驚駭,威加吳、越。若此二士者,非不能成小廉而行小睗也,以為殺身亡軀,絕世滅後,功名不立,非智也。故去感忿之怨,立終身之名;棄忿悁之節,定累世之功。是以業與三王爭流,而名與天壤相獘也。願公擇一而行之。

戰國策 - Zhan Guo Ce

[Warring States - Western Han] 350 BC-6 BC
Books referencing 《戰國策》 Library Resources
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[Also known as: 《國策》]

齊策

Books referencing 《齊策》 Library Resources

齊六

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燕攻齊取七十餘城

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1 燕攻齊取... :
燕攻齊,取七十餘城,唯莒、即墨不下。齊田單以即墨破燕,殺騎劫。初,燕將攻下聊城,人或讒之。燕將懼誅,遂保守聊城,不敢歸。田單攻之歲餘,士卒多死,而聊城不下。魯連乃書,約之矢以射城中,遺燕將曰:「吾聞之,智者不倍時而棄利,勇士不怯死而滅名,忠臣不先身而後君。今公行一朝之忿,不顧燕王之無臣,非忠也;殺身亡聊城,而威不信於齊,非勇也;功廢名滅,後世無稱,非知也。故知者不再計,勇士不怯死。今死生榮辱,尊卑貴賤,此其一時也。願公之詳計而無與俗同也。且楚攻南陽,魏攻平陸,齊無南面之心,以為亡南陽之害,不若得濟北之利,故定計而堅守之。今秦人下兵,魏不敢東面,橫秦之勢合,則楚國之形危。且棄南陽,斷右壤,存濟北,計必為之。今楚、魏交退,燕救不至,齊無天下之規,與聊城共據期年之弊,即臣見公之不能得也。齊必決之於聊城,公無再計。彼燕國大亂,君臣過計,上下迷惑,栗腹以百萬之眾,五折於外,萬乘之國,被圍於趙,壤削主困,為天下戮,公聞之乎?今燕王方寒心獨立,大臣不足恃,國弊禍多,民心無所歸。今公又以弊聊之民,距全齊之兵,期年不解,是墨翟之守也;食人炊骨,士無反北之心,是孫臏、吳起之兵也。能以見於天下矣!故為公計者,不如罷兵休士,全車甲,歸報燕王,燕王必喜。士民見公,如見父母,交游攘臂而議於世,功業可明矣。上輔孤主,以制群臣;下養百姓,以資說士。矯國革俗於天下,功名可立也。意者,亦捐燕棄世,東游於齊乎?請裂地定封,富比陶、衛,世世稱孤寡,與齊久存,此亦一計也。二者顯名厚實也,願公熟計而審處一也。且吾聞,傚小節者不能行大威,惡小恥者不能立榮名。昔管仲射桓公中鉤,篡也;遺公子糾而不能死,怯也;束縛桎桔,辱身也。此三行者,鄉里不通也,世主不臣也。使管仲終窮抑,幽囚而不出,慚恥而不見,窮年沒壽,不免為辱人賤行矣。然而管子并三行之過,據齊國之政,一匡天下,九合諸侯,為五伯首,名高天下,光照鄰國。曹沫為魯君將,三戰三北,而喪地千里。使曹子之足不離陳,計不顧後,出必死而不生,則不免為敗軍禽將。曹子以敗軍禽將,非勇也;功廢名滅,後世無稱,非知也。故去三北之恥,退而與魯君計也,曹子以為遭。齊桓公有天下,朝諸侯。曹子以一劍之任,劫桓公於壇位之上,顏色不變,而辭氣不悖。三戰之所喪,一朝而反之,天下震動驚駭,威信吳、楚,傳名後世。若此二公者,非不能行小節,死小恥也,以為殺身絕世,功名不立,非知也。故去忿恚之心,而成終身之名;除感忿之恥,而立累世之功。故業與三王爭流,名與天壤相敝也。公其圖之!」燕將曰:「敬聞命矣!」因罷兵到讀而去。故解齊國之圍,救百姓之死,仲連之說也。

漢代之後 - Post-Han

隋唐 - Sui-Tang

藝文類聚

[Tang] 624 Library Resources

卷二十五

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人部九

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8 說:
【書】《齊魯仲連與燕將書》曰:吾聞之,智者不背時而棄利,勇士不怯死而滅名,忠臣不先身而後君,忠廢名滅,後世無稱,非智也。且吾聞效小節者不能行大威,惡小恥者不能立榮名,昔管仲射桓公,中其鉤,篡也。傅公子糾而不死,怯也。束縛桎梏,辱也。三行者,鄉里不通,世主弗臣,使管仲終窘抑而不見,窮年沒壽,不免為辱人,然而管仲并三行之過,據齊國之政,一匡天下,九合諸侯,使為五伯首,名高天下,光昭鄰國,曹沫為魯君將,三戰而喪地千里,使曹沫計不顧後,即不免為敗軍禽將,非勇也。功廢名滅,後世無稱,非智也。去三北之恥,以一劍之任,劫桓公於壇上,顏色不變,而辭氣不悖,三戰之所喪,一朝反之,天下振動,名傳後世,若此二公者,非不能行小節,死小恥也。以為煞身絕世,功名不立,非智也。故業與三王爭流,名與天壤相弊也。公其圖之。

宋明 - Song-Ming

太平御覽

[Northern Song] 977-984 Library Resources

兵部五十九

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羽書

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1 羽書:
《史記》曰:齊使魯連為書,以箭射城中遺燕將曰:「吾聞之,知者不背時而棄利,勇士不怯死而滅名,忠臣不先身而後君。忠廢名滅,後代無稱,非智也。且吾聞效小節者不能行大威,惡小恥者不能立榮名。昔管仲、曹沫二公者非不能效小節、弊死小恥也,以為殺身絕代,功名不立,非智也。故業與王霸爭流,名與天壤相飏,公其圖之。」燕將自殺。

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