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Chinese Text Project
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Condition 1: References "亡弗能存,危弗能安" Matched:7.
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先秦兩漢 - Pre-Qin and Han

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法家 - Legalism

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韓非子 - Hanfeizi

[Warring States (475 BC - 221 BC)]
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[Also known as: 《韓非》, 《韓子》]

十過

Books referencing 《十過》 Library Resources
6 十過:
奚謂貪愎?昔者智伯瑤率趙、韓、魏而伐范、中行,滅之,反歸,休兵數年,因令人請地於韓,韓康子欲勿與。段規諫曰:「不可不與也。夫知伯之為人也,好利而驁愎。彼來請地而弗與,則移兵於韓必矣。君其與之。與之彼狃,又將請地他國,他國且有不聽,不聽,則知伯必加之兵。如是韓可以免於患而待其事之變。」康子曰:「諾。」因令使者致萬家之縣一於知伯,知伯說。又令人請地於魏,宣子欲勿與,趙葭諫曰:「彼請地於韓,韓與之,今請地於魏,魏弗與,則是魏內自強,而外怒知伯也。如弗予,其措兵於魏必矣,不如予之。」宣子「諾」。因令人致萬家之縣一於知伯。知伯又令人之趙請蔡、皋狼之地,趙襄子弗與,知伯因陰約韓、魏將以伐趙。襄子召張孟談而告之曰:「夫知伯之為人也,陽規而陰疏,三使韓、魏而寡人不與焉,其措兵於寡人必矣,今吾安居而可?」張孟談曰:「夫董閼于,簡主之才臣也,其治晉陽,而尹鐸循之,其餘教猶存,君其定居晉陽而已矣。」君曰:「諾。」乃召延陵生,令將軍車騎先至晉陽,君因從之。君至,而行其城郭及五官之藏,城郭不治,倉無積粟,府無儲錢,庫無甲兵,邑無守具,襄子懼,乃召張孟談曰:「寡人行城郭及五官之藏,皆不備具,吾將何以應敵?」張孟談曰:「臣聞聖人之治,藏於臣不藏於府庫,務修其教不治城郭。君其出令,令民自遺三年之食,有餘粟者入之倉,遺三年之用,有餘錢者入之府,遺,有奇人者使治城郭之繕。」君夕出令,明日,倉不容粟,府無積錢,庫不受甲兵,居五日而城郭已治,守備已具。君召張孟談而問之曰:「吾城郭已治,守備已具,錢粟已足,甲兵有餘,吾奈無箭何?」張孟談曰:「臣聞董子之治晉陽也,公宮之垣皆以荻蒿楛楚牆之,有楛高至於丈,君發而用之。」於是發而試之,其堅則雖菌輅之勁弗能過也。君曰:「吾箭已足矣,奈無金何?」張孟談曰:「臣聞董子之治晉陽也,公宮令舍之堂,皆以鍊銅為柱、質,君發而用之。」於是發而用之,有餘金矣。號令已定,守備已具,三國之兵果至,至則乘晉陽之城,遂戰,三月弗能拔。因舒軍而圍之,決晉陽之水以灌之,圍晉陽三年。城中巢居而處,懸釜而炊,財食將盡,士大夫羸病。襄子謂張孟談曰:「糧食匱,財力盡,士大夫羸病,吾恐不能守矣,欲以城下,何國之可下?」張孟談曰:「臣聞之,亡弗能存,危弗能安,則無為貴智矣,君失此計者。臣請試潛行而出,見韓、魏之君。」張孟談見韓、魏之君曰:「臣聞脣亡齒寒。今知伯率二君而伐趙,趙將亡矣。趙亡,則二君為之次。」二君曰:「我知其然也。雖然,知伯之為人也麤中而少親,我謀而覺,則其禍必至矣,為之奈何?」張孟談曰:「謀出二君之口而入臣之耳,人莫之知也。」二君因與張孟談約三軍之反,與之期日。夜遣孟談入晉陽以報二君之反於襄子,襄子迎孟談而再拜之,且恐且喜。二君以約遣張孟談,因朝知伯而出,遇智過於轅門之外,智過怪其色,因入見知伯曰:「二君貌將有變。」君曰:「何如?」曰:「其行矜而意高,非他時之節也,君不如先之。」君曰:「吾與二主約謹矣,破趙而三分其地,寡人所以親之,必不侵欺。兵之著於晉陽三年,今旦暮將拔之而嚮其利,何乃將有他心,必不然,子釋勿憂,勿出於口。」明旦,二主又朝而出,復見智過於轅門,智過入見曰:「君以臣之言告二主乎?」君曰:「何以知之?」曰:「今日二主朝而出,見臣而其色動,而視屬臣,此必有變,君不如殺之。」君曰:「子置勿復言。」智過曰:「不可,必殺之。若不能殺,遂親之。」君曰:「親之奈何?」智過曰:「魏宣子之謀臣曰趙葭,韓康子之謀臣曰段規,此皆能移其君之計,君與其二君約,破趙國因封二子者各萬家之縣一,如是則二主之心可以無變矣。知伯曰:「破趙而三分其地,又封二子者各萬家之縣一,則吾所得者少,不可。」智過見其言之不聽也,出,因更其族為輔氏。至於期日之夜,趙氏殺其守隄之吏而決其水灌知伯軍,知伯軍救水而亂,韓、魏翼而擊之,襄子將卒犯其前,大敗知伯之軍而擒知伯。知伯身死軍破,國分為三,為天下笑。故曰:貪愎好利,則滅國殺身之本也。

雜家 - Miscellaneous Schools

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淮南子 - Huainanzi

[Western Han (206 BC - 9)]
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[Also known as: 《淮南》, 《鴻烈》]

人閒訓

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13 人閒訓:
智伯率韓、魏二國伐趙。圍晉陽,決晉水而灌之。城下緣木而處,縣釜而炊。襄子謂張孟談曰:「城中力已盡,糧食匱乏,大夫病,為之奈何?」張孟談曰:「亡不能存,危不能安,無為貴智士。臣請試潛行,見韓、魏之君而約之。」乃見韓、魏之君,說之曰:「臣聞之,唇亡而齒寒。今智伯率二君而伐趙,趙將亡矣。趙亡則君之次矣。及今而不圖之,禍將及二君!」二君曰:「智伯之為人也,粗中而少親,我謀而泄,事必敗,為之奈何?」張孟談曰:「言出君之口,入臣之耳,人孰知之者乎?且同情相成,同利相死。君其圖之。」二君乃與張孟談陰謀,與之期。張孟談乃報襄子。至其日之夜,趙氏將殺其守堤之吏,決水灌智伯。智伯軍救水而亂。朝、魏翼而擊之,襄子將卒犯其前,大敗智伯軍,殺其身而三分其國。襄子乃賞有功者,而高赫為賞首。群臣請曰:「晉陽之存,張孟談之功也。而赫為賞首,何也?」襄子曰:「晉陽之圍也,寡人國家危,社稷殆。群臣無不有驕侮之心者,唯赫不失君臣之禮,吾是以先之。」由此觀之,義者,人之大本也,雖有戰勝存亡之功,不如行義之隆。故君子曰:「美言可以市尊,美行可以加人。」

鬼谷子 - Gui Gu Zi

[Warring States (475 BC - 221 BC)]
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謀篇

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9 謀篇:
可知者,可用也;不可知者,謀者所不用也。故曰:事貴制人,而不貴見制於人。制人者,握權也;見制於人者,制命也。故聖人之道陰,愚人之道陽;智者事易,而不智者事難。以此觀之,亡不可以為存,而危不可以為安;然而無為而貴智矣。智用於眾人之所不能知,而能用於眾人之所不能見。既用,見可否,擇事而為之,所以自為也。見不可,擇事而為之,所以為人也。故先王之道陰。言有之曰:「天地之化,在高與深;聖人制道,在隱與匿。」非獨忠信仁義也,中正而已矣。道理達於此之義,則可與語。由能得此,則可以彀遠近之誘。

史書 - Histories

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戰國策 - Zhan Guo Ce

[Warring States - Western Han] 350 BC-6 BC
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[Also known as: 《國策》]

趙策

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趙一

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知伯帥趙韓魏而伐范中行氏

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3 知伯帥趙... :
三國之兵乘晉陽城,遂戰。三月不能拔,因舒軍而圍之,決晉水而灌之。圍晉陽三年,城中巢居而處,懸釜而炊,財食將盡,士卒病羸。襄子謂張个談曰:「糧食匱,城力盡,士大夫病,吾不能守矣,欲以城下,何如?」張孟談曰:「臣聞之,『亡不能存,危不能安,則無為貴知士也』。君釋此計,勿復言也。臣請見韓、魏之君。」襄子曰:「諾。」

漢代之後 - Post-Han

宋明 - Song-Ming

太平御覽

[Northern Song] 977-984 Library Resources

兵部五十二

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水攻

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10 水攻:
《淮南子》曰:始智伯率韓、魏二國伐趙,圍晉陽,決晉水而灌之。城中緣木而處,懸釜而炊。襄子謂張孟談曰:「城中力已盡。糧食匱,武夫病,為之奈何?」張孟談曰:「亡不能存,危不能安,無為貴智。臣請試潛行,伏行也。見韓、魏之君而約之。」乃見韓、魏之君說曰:「臣聞之:唇亡則齒寒。今智伯率二君而伐趙,趙將亡矣,則二君為之次矣,今而不圖之,禍將及二君。」二君曰:「智伯之為人,粗中而少親。我謀而泄,事必敗,為之奈何?」張孟談曰:「言出二君之口,入臣之耳,人孰知之者乎?且同情相成,同利相死,二君亦圖之!」二君乃與孟談謀,陰與之盟。張孟談乃報襄子,至期日之夜,趙民殺守堤之吏,決水灌智伯軍。智伯軍救水而亂,韓、魏翼而擊之,襄子卒犯其前,大敗智伯軍,殺其身而三分其國。

人事部二十六

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幼智下

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4 幼智下:
《魯連子》曰:齊之辯士田巴辯于狙丘,議于稷下,毀五帝,罪三王,訾五伯,離堅白,合同異,一日而服千人。有徐劫者,其弟子曰魯連,連謂徐劫曰:「臣愿得當田子,使之必不復談,可乎?」徐劫言之巴曰:「余弟子年十二,然千里駒也。愿得待議于前,可乎?」田巴曰:「可。」魯連得見,曰:「今楚軍南陽,趙伐高堂,燕人在遼,國亡在旦暮,先生將奈何?」田巴曰:「無奈何。」魯連曰:「危不能為安,亡不能為存,無貴學士矣。今先生之言,有似梟鳴,出聲,人皆惡之,愿先生勿復談也。」田巴曰:「謹受教。」明日,見徐劫曰:「先生之駒乃飛兔騕褭也,豈特千里哉!」

人事部一百五

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辯下

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11 辯下:
《魯連子》曰:齊之辯者田巴,辯于狙丘,議于稷下,毀五帝,罪三王,訾五伯,離堅白同異,一日而服千人。有徐劫者,其弟子曰魯連,謂劫曰:「臣愿得當田子,使之不敢復談,可乎?」徐劫言之田巴,曰:「劫弟子年十二耳,然千里之駒也。愿得侍議于前。」田巴曰:「可。」魯連曰:「臣聞堂上之糞不除,郊草不蕓,白刃交前不救流矢,何則?急者不救則緩者非務。楚軍南陽,趙氏伐高唐,燕人十萬之眾在聊城而不去,國亡在旦暮耳。先生將奈何?」田巴曰:「無奈何。」魯連曰:「夫危不能為安,亡不能為存,則無為貴學士矣。今臣將罷南陽之師,還高唐之兵,卻聊城之眾。為所貴談,談者其若此也。先生之言有似梟鳴,出聲而人惡之。愿先生之勿復談也。」田巴曰:「謹聞教。」明日見徐劫曰:「先生之駒乃非兔騕褭也,豈特千里哉!」於是杜口易業,終身不復談。

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