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《先秦兩漢 - Pre-Qin and Han》 | Related resources |
《儒家 - Confucianism》 | Related resources |
《中論 - Zhong Lun》 | [Eastern Han (25 - 220)] Xu Gan | Books referencing 《中論》 Library Resources |
《考偽》 | Library Resources |
| 3 | 考偽: | 苟如此，則處道之心不明，而執義之意不著，雖依先王稱《詩》《書》，將何益哉？以此毒天下之民，莫不離本趣末，事以偽成，紛紛擾擾，馳騖不已。其流于世也，至於父盜子名，兄竊弟譽，骨肉相詒，朋友相詐，此大亂之道也。故求名者，聖人至禁也。昔衛公孟多行無禮，取憎於國人，齊豹殺之以為名。《春秋》書之曰「盜」，其《傳》曰：「是故君子動則思禮，行則思義；不為利回，不為義疚。或求名而不得，或欲蓋而名章，懲不義也。齊豹為衛司寇，守嗣大夫，作而不義，其書為『盜』。邾庶其、莒牟夷、邾黑肱以土地出，求食而已，不求其名。賤而必書。此二物者、所以懲肆而去貪也。若艱難其身，以險危大人，而有名章徹，攻難之士將奔走之。若竊邑叛君以徼大利而無名，貪冒之民將寘力焉。是以《春秋》書齊豹曰『盜』，三叛人名，以懲不義，數惡無禮，其善志也。」 |
《申鑒 - Shen Jian》 | [Eastern Han] 196-220 | Library Resources |
《時事》 | Library Resources |
| 23 | 時事: | 古者天子諸侯，有事必告于廟。朝有二史，左史記言，右史記動；動為《春秋》，言為《尚書》；君舉必記，臧否成敗，無不存焉。下及士庶，等各有異，咸在載籍，或欲顯而不得，或欲隱而名章，得失一朝，而榮辱千載，善人勸焉，淫人懼焉。故先王重之，以嗣賞罰，以輔法教，宜於今者，官以其日，各書其盡，則集之於尚書，若史官，使掌典。事不書詭，常為善惡則書，言行足以為法式則書，立功事則書，兵戎動眾則書，四夷朝獻則書，皇后、貴人、太子拜立則書，公主、大臣拜免則書，福淫禍亂則書，祥瑞災異則書。先帝故事有起居其注，日用動靜之節必書焉。宜復其式，內史掌之，以紀內事。 |
《史書 - Histories》 | Related resources |
《春秋左傳 - Chun Qiu Zuo Zhuan》 | [Warring States] 468 BC-300 BC | Books referencing 《春秋左傳》 Library Resources Related resources |
《昭公》 | Library Resources |
《昭公三十一年》 | Books referencing 《昭公三十一年》 Library Resources |
| 2 | 昭公三十... : | 三十一年，春，王正月，公在乾侯，言不能外內也。 |
| 晉侯將以師納公，范獻子曰，若召季孫而不來，則信不臣矣，然後伐之，若何，晉人召季孫，獻子使私焉，曰，子必來，我受其無咎，季孫意如會晉荀躒于適歷，荀躒曰，寡君使躒謂吾子，何故出君，有君不事，周有常刑，子其圖之，季孫練冠麻衣跣行，伏而對曰，事君，臣之所不得也，敢逃刑命，君若以臣為有罪，請囚于費，以待君之察也，亦唯君，若以先臣之故，不絕季氏，而賜之死，若弗殺弗亡，君之惠也，死且不朽，若得從君而歸，則固臣之願也，敢有異心，夏，四月，季孫從知伯如乾侯，子家子曰，君與之歸，一慚之不忍，而終身慚乎，公曰，諾，眾曰，在一言矣，君必逐之，荀躒以晉侯之命唁公，且曰，寡君使躒以君命討於意如，意如不敢逃死，君其入也，公曰，君惠顧先君之好，施及亡人，將使歸，糞除宗祧，以事君，則不能見夫人已，所能見夫人者，有如河，荀躒掩耳而走，曰，寡君其罪之恐，敢與知魯國之難，臣請復於寡君，退而謂季孫，君怒未怠，子姑歸祭，子家子曰，君以一乘入于魯師，季孫必與君歸，公欲從之，眾從者脅公不得歸。 | ||
| 薛伯穀卒，同盟故書。 | ||
| 秋，吳人侵楚，伐夷，侵潛六，楚沈尹戌帥師救潛，吳師還，楚師遷潛於南岡而還，吳師圍弦，左司馬戌，右司馬稽，帥師救弦，及豫章，吳師還，始用子胥之謀也。 | ||
| 冬，邾黑肱以濫來奔，賤而書名，重地故也，君子曰，名之不可不慎也如是夫，有所有名，而不如其已，以地叛，雖賤必書，地以名其人，終為不義，弗可滅已，是故君子動則思禮，行則思義，不為利回，不為義疚，或求名而不得，或欲蓋而名章，懲不義也，齊豹為衛司寇，守嗣大夫，作而不義，其書為盜，邾庶其，莒牟夷，邾黑肱，以土地出，求食而已，不求其名，賤而必書，此二物者，所以懲肆而去貪也，若艱難其身，以險危大人，而有名章徹，攻難之士，將奔走之，若竊邑叛君，以徼大利，而無名，貪冒之民，將寘力焉，是以春秋書齊豹曰，盜，三叛人名，以懲不義，數惡無禮，其善志也，故曰，春秋之稱，微而顯，婉而辨，上之人能使昭明，善人勸焉，淫人懼焉，是以君子貴之。 | ||
| 十二月，辛亥，朔，日有食之，是夜也，趙簡子夢童子臝而轉以歌，旦占諸史墨曰，吾夢如是，今而日食，何也，對曰，六年，及此月也，吳其入郢乎，終亦弗克，入郢必以庚辰，日月在辰尾，庚午之日，日始有謫，火勝金，故弗克。 |
《後漢書 - Hou Han Shu》 | [Northern and Southern] 420-445 | Books referencing 《後漢書》 Library Resources |
《列傳》 | Library Resources |
《荀韓鍾陳列傳》 | Library Resources |
| 30 | 荀韓鍾陳... : | 尚主之制非古。釐降二女，陶唐之典。歸妹元吉，帝乙之訓。王姬歸齊，宗周之禮。以陰乘陽違天，以婦陵夫違人。違天不祥，違人不義。又古者天子諸侯有事，必告于廟。朝有二史，左史記言，右史書事。事為春秋，言為尚書。君舉必記，善惡成敗，無不存焉。下及士庶，苟有茂異，咸在載籍。或欲顯而不得，或欲隱而名章。得失一朝，而榮辱千載。善人勸焉，淫人懼焉。宜於今者備置史官，掌其典文，紀其行事。每於歲盡，舉之尚書。以助賞罰，以弘法教。 |
《漢代之後 - Post-Han》 |
《隋唐 - Sui-Tang》 |
《群書治要》 | [Tang] 631 | Library Resources |
《卷四十六》 | Library Resources |
《申鑒》 | Library Resources |
| 17 | 申鑒: | 古者，天子諸侯有事，必告於廟，有有字上有朝字二史，右史記事，左史記言，事為春秋，言為尚書，君舉必記，臧否成敗，無不存焉。下及士庶，苟有茂異，咸在載籍，或欲顯而不得，欲隱而名章，得失一朝，榮辱千載，善人勸焉。淫人懼焉。故先王重之，以副賞罰，以輔法教，宜於今者，官以其方各書其事，歲盡則集之於尚書，各備史官，使掌其典。 |
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