| Chinese Text Project |
| Search details: |
|---|
| Scope: Request type: Paragraph |
| Condition 1: References "古者好士，王獨不好士" Matched:9. |
| Total 9 paragraphs. Page 1 of 1. |
《先秦兩漢 - Pre-Qin and Han》 | Related resources |
《儒家 - Confucianism》 | Related resources |
《說苑 - Shuo Yuan》 | [Western Han (206 BC - 9)] Liu Xiang | Books referencing 《說苑》 Library Resources |
《尊賢》 | Books referencing 《尊賢》 Library Resources |
| 14 | 尊賢: | 齊宣王坐，淳于髡侍，宣王曰：「先生論寡人何好？」淳于髡曰：「古者所好四，而王所好三焉。」宣王曰：「古者所好，何與寡人所好？」淳于髡曰：「古者好馬，王亦好馬；古者好味，王亦好味；古者好色，王亦好色；古者好士，王獨不好士。」宣王曰：「國無士耳，有則寡人亦說之矣。」淳于髡曰：「古者驊騮騏驥，今無有，王選於眾，王好馬矣；古者有豹象之胎，今無有，王選于眾，王好味矣；古者有毛廧西施，今無有，王選於眾，王好色矣。王必將待堯舜禹湯之士而後好之，則禹湯之士亦不好王矣。」宣王嘿然無以應。 |
《雜家 - Miscellaneous Schools》 | Related resources |
《呂氏春秋 - Lü Shi Chun Qiu》 | [Warring States] 247 BC-239 BC Lu Bu-wei | Books referencing 《呂氏春秋》 Library Resources Related resources |
《季冬紀》 | Library Resources |
《不侵》 | Books referencing 《不侵》 Library Resources |
| 4 | 不侵: | 孟嘗君為從，公孫弘謂孟嘗君曰：「君不若使人西觀秦王。意者秦王帝王之主也，君恐不得為臣，何暇從以難之？意者秦王不肖主也，君從以難之未晚也。」孟嘗君曰：「善。願因請公往矣。」公孫弘敬諾，以車十乘之秦。秦昭王聞之，而欲醜之以辭，以觀公孫弘。公孫弘見昭王，昭王曰：「薛之地小大幾何？」公孫弘對曰：「百里。」昭王笑曰：「寡人之國，地數千里，猶未敢以有難也。今孟嘗君之地方百里，而因欲以難寡人猶可乎？」公孫弘對曰：「孟嘗君好士，大王不好士。」昭王曰：「孟嘗君之好士何如？」公孫弘對曰：「義不臣乎天子，不友乎諸侯，得意則不慚為人君，不得意則不肯為人臣，如此者三人。能治可為管、商之師，說義聽行，其能致主霸王，如此者五人。萬乘之嚴主，辱其使者，退而自刎也，必以其血汙其衣，有如臣者七人。」昭王笑而謝焉曰：「客胡為若此？寡人善孟嘗君，欲客之必謹諭寡人之意也。」公孫弘敬諾。公孫弘可謂不侵矣。昭王，大王也。孟嘗君，千乘也。立千乘之義而不可凌，可謂士矣。 |
《史書 - Histories》 | Related resources |
《戰國策 - Zhan Guo Ce》 | [Warring States - Western Han] 350 BC-6 BC | Books referencing 《戰國策》 Library Resources Related resources |
《齊策》 | Books referencing 《齊策》 Library Resources |
《齊四》 | Library Resources |
《孟嘗君為從》 | Library Resources |
| 1 | 孟嘗君為... : | 孟嘗君為從。公孫弘謂孟嘗君曰：「君不以使人先觀秦王？意者秦王帝王之主也，君恐不得為臣，奚暇從以難之？意者秦王不肖之主也，君從以難之，未晚。」孟嘗君曰：「善，願因請公往矣。」公孫弘敬諾，以車十乘之秦。昭王聞之，而欲媿之以辭。公孫弘見，昭王曰：「薛公之地，大小幾何？」公孫弘對曰：「百里。」昭王笑而曰：「寡人地數千里，猶未敢以有難也。今孟嘗君之地方百里，而因欲難寡人，猶可乎？」公孫弘對曰：「孟嘗君好人，大王不好人。」昭王曰：「孟嘗君之好人也，奚如？」公孫弘曰：「義不臣乎天子，不友乎諸侯，得志不慚為人主，不得志不肯為人臣，如此者三人；而治可為管、商之師，說義聽行，能致其如此者五人；萬乘之嚴主也；辱其使者，退而自刎，必以其血洿其衣，如臣者十人。」昭王笑而謝之，曰：「客胡為若此，寡人直與客論耳！寡人善孟嘗君，欲客之必諭寡人之志也！」公孫弘曰：「敬諾。」公孫弘可謂不侵矣。昭王，大國也。孟嘗，千乘也。立千乘之義而不可陵，可謂足使矣。 |
《先生王斗造門而欲見齊宣王》 | Library Resources |
| 1 | 先生王斗... : | 先生王斗造門而欲見齊宣王，宣王使謁者延入。王斗曰：「斗趨見王為好勢，王趨見斗為好士，於王何如？」使者復還報。王曰：「先生徐之，寡人請從。」宣王因趨而迎之於門，與入，曰：「寡人奉先君之宗廟，守社稷，聞先生直言正諫不諱。」王斗對曰：「王聞之過。斗生於亂世，事亂君，焉敢直言正諫。」宣王忿然作色，不說。有間，王斗曰：「昔先君桓公所好者，九合諸侯，一匡天下，天子受籍，立為大伯。今王有四焉。」宣王說，曰：「寡人愚陋，守齊國，唯恐失抎之，焉能有四焉？」王斗曰：「否。先君好馬，王亦好馬。先君好狗，王亦好狗。先君好酒，王亦好酒。先君好色，王亦好色。先君好士，是王不好士」。宣王曰：「當今之世無士，寡人何好？」王斗曰：「世無騏驎騄耳，王駟已備矣。世無東郭俊、盧氏之狗，王之走狗已具矣。世無毛嬙、西施，王宮已充矣。王亦不好士也，何患無士？」王曰：「寡人憂國愛民，固願得士以治之。」王斗曰：「王之憂國愛民，不若王愛尺縠也。」王曰：「何謂也？」王斗曰：「王使人為冠，不使左右便辟而使工者何也？為能之也。今王治齊，非左右便辟無使也，臣故曰不如愛尺縠也。」宣王謝曰：「寡人有罪國家。」於是舉士五人任官，齊國大治。 |
《漢代之後 - Post-Han》 |
《隋唐 - Sui-Tang》 |
《群書治要》 | [Tang] 631 | Library Resources |
《卷三十九》 | Library Resources |
《呂氏春秋》 | Library Resources |
| 18 | 呂氏春秋: | 賢主必自知士，故士盡力竭智，直言交争，而不辭其患，士為知己者死，故盡力竭智，何患之辭也。豫讓，公孫弘是已，當是時也。智伯，孟嘗君知之矣。智伯知豫讓，故為之報仇，孟嘗君知公孫弘，故為之不受折於秦也。世之人主，得地百里則喜，四境皆賀，得士則不喜，不知相賀，不通乎輕重也。湯，武，千乘也。而士皆歸之，桀，紂天子也。而士皆去之，孔，墨，布衣之士也。萬乘之主，千乘之君，不能與之争士也。士不歸之而歸孔墨，故曰不能與之争士。自此觀之，尊貴富大，不足以來士矣。來，猶致也。必自知之然後可，可者，可至。豫讓之友謂豫讓曰：子嘗事范氏，中行氏，諸侯盡滅之，而子不為報，至於智氏，而子必為之報，何故。豫讓曰：范氏，中行氏，我寒而不我衣，我飢而不我食，而時使我與千人共其養，是衆人畜我也。夫衆人畜我者，我亦衆人事之，至於智氏則不然，出則乘我以車，入則足我以養，衆人廣朝而必加禮於吾，所是所是作所謂國士畜我也。夫國士畜我者，我亦國士事之，豫讓，國士也。而猶以人於己也。於猶厚也。又况於中人乎。孟嘗君為從，關東曰從。公孫弘謂孟嘗君曰：不若使人西觀秦，意者秦王帝王之主也。君恐不得為臣，何暇從以難之，言不能成從以難秦。意者秦王不肖主也。君從以難之未晚也。孟嘗君曰：善，願因請公往矣。公孫弘見昭王。昭王曰：薛之地小大幾何。公孫弘對曰：百里。昭王笑而曰：寡人之國，地數千里，猶未敢以有難也。今孟嘗君之地方百里，而欲以難寡人，猶可乎。公孫弘對曰：孟嘗君好士，大王不好士也。昭王曰：孟嘗君之好人人作士何如。對曰：義不臣乎天子，不友乎諸侯，得意暫暫作慚為人君，不得意不肯為人臣，如此者三人，能治可為管商之師，管，管仲，商，商鞅。能致其主霸王，如此者五人，萬乘之嚴主辱其使者，退而自刎，必以其血污其衣，與與作有如臣者七人，昭王笑而謝焉。 |
《卷四十三》 | Library Resources |
《說苑》 | Library Resources |
《尊賢》 | Library Resources |
| 5 | 尊賢: | 齊宣王坐，淳于髡侍。王曰：先生論寡人何好。髡曰：古者所好四，王所好三焉。王曰：可得聞乎。髡曰：古者好馬，王亦好馬，古者好味，王亦好味，古者好色，王亦好色，古者好士，王獨不好士。王曰：國無士耳，有則寡人亦悅之矣。髡曰：古者有驊騮、騏驥，今無有，王選於衆，王好馬矣。古者有豹象之胎，今無有，王選於衆，王好味矣。古者有毛嬙、西施，今無有，王選於衆，王好色矣。王必將待堯、舜、禹、湯之士而後好之，則禹、湯之士亦不好王矣。宣王默然無以應。 |
《意林》 | [Tang] 770-800 | Library Resources |
《卷三》 | Library Resources |
《說苑二十卷》 | Library Resources |
| 16 | 說苑二十... : | 齊宣王謂淳于髠曰：「先生論寡人何好？」對曰：「古者所好者四，而王所好者三。古者好馬，王亦好馬。古者好玉，王亦好玉。古者好色，王亦好色。古者好士，王獨不好士。」王曰：「國無士耳，若有，寡人亦好之。」對曰：「驊騮騏驥本無，王求之；豹象之胎本無，王求之；毛嬙西施本無，王求之。而不求士，何也？」 |
《宋明 - Song-Ming》 |
《太平御覽》 | [Northern Song] 977-984 | Library Resources |
《人事部九十七》 | Library Resources |
《諫諍六》 | Library Resources |
| 2 | 諫諍六: |
《戰國策》曰：齊王有幸臣九人，九人欲傷安平君田單。田單之與王，君臣無禮，陰結諸侯之雄俊，其意欲有為也。貂勃從楚來，王觴諸前，酒酣，王曰：「召相田單。」貂勃避席稽首曰：「王惡得此亡國之言乎？人臣之功豈有厚於安平君乎？」王乃煞九子，益封安平君。 又曰：先生王歜造門而歌，欲見於宣王，宣王使謁者延入。王歜趨見王為好勢，王趨見歜為好士，於王何如？使者還報，宣王因趨而迎之於門，與入。曰：「寡人聞先生直言正諫不諱。」王歜曰：「生於亂世，事亂君，焉敢直言正諫？」宣王忿然作色，不說。有間，王歜曰：「昔先君桓公所好者五，天子受籍，立為方伯。今王有四焉。」宣王說，曰：「寡人愚陋，焉能有四？」王歜曰：「先君好馬、好狗、好酒、好色，王亦好之，先君好士，王不好士。」宣王曰：「當今之世無士，寡人何好？」歜謂王曰：「世無騏驥騄耳，王駟已備；世無東郭韓、盧氏之犬，王走犬已備；無毛嬙、西施之妓、王宮已充。王亦弗好士也，何患無士？」 |
《人事部一百三》 | Library Resources |
《游說下》 | Library Resources |
| 27 | 游說下: |
《呂氏春秋》曰：伍子胥將見吳王而不得。客有言之於王子光者，王子光見之而惡其貌，不聽其說而辭之。客請之，王子光曰：「其貌吾所甚惡也。」客以告子胥，子胥曰：「此易改也。愿令王子光居於堂上，重帷而見其衣。」子光許之。胥說之半，王子光舉帷，搏其手而與之坐。說畢，王子光大悅。子胥以為有吳國者必王子光也，退而耕於野十年。子光為王，任子胥，子胥乃為法制，下賢良，選陣士，習戰斗；六年然後大勝楚於柏舉，九戰九勝，逐北千里，昭王出奔。 又曰：韓氏城新城，期十五日而成。段橋為司空。有一縣後二日，段橋執其吏而囚之。囚者之子走告封人子高曰：「惟先生能活臣父。」封人子高曰：「諾。」乃見段橋，自扶而上城。封人子高左右望曰：「美哉城！壹大功矣。子必有厚賞矣。自古及今，功若此其大也，而能無有罪戮者，未曾有也。」封人子高出，段橋使人夜解其吏之束縛之者，而出之。說之行若此其精也。封人子高可謂善說矣。 又曰：孟嘗君為從，公孫弘謂孟嘗曰：「不若西觀秦王之意。」弘見昭王曰：「薛之地小大？」弘曰：「百里。」昭王曰：「寡人之國，地數千里，猶未敢以有難也。今薛百里之地而欲難寡人乎？」公孫弘曰：「孟嘗君好士，大王不好士。」昭王笑而謝之。 又曰：善說者若巧士，因人之力以自為力，因其來而與來，因其往而與往，所因便也。 |
| Total 9 paragraphs. Page 1 of 1. |
|---|