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| Condition 1: References "孔墨，布衣之士也" Matched:3. |
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《先秦兩漢 - Pre-Qin and Han》 | Related resources |
《雜家 - Miscellaneous Schools》 | Related resources |
《呂氏春秋 - Lü Shi Chun Qiu》 | [Warring States] 247 BC-239 BC Lu Bu-wei | Books referencing 《呂氏春秋》 Library Resources Related resources |
《季冬紀》 | Library Resources |
《不侵》 | Books referencing 《不侵》 Library Resources |
| 2 | 不侵: | 湯、武，千乘也，而士皆歸之。桀、紂，天子也，而士皆去之。孔、墨，布衣之士也；萬乘之主，千乘之君，不能與之爭士也。自此觀之，尊貴富大不足以來士矣，必自知之然後可。 |
《不苟論》 | Library Resources |
《博志》 | Library Resources |
| 3 | 博志: | 孔、墨、甯越，皆布衣之士也，慮於天下，以為無若先王之術者，故日夜學之。有便於學者，無不為也；有不便於學者，無肯為也。蓋聞孔丘、墨翟，晝日諷誦習業，夜親見文王、周公旦而問焉。用志如此其精也，何事而不達？何為而不成？故曰精而熟之，鬼將告之。非鬼告之也，精而熟之也。今有寶劍良馬於此，玩之不厭，視之無倦。寶行良道，一而弗復，欲身之安也，名之章也，不亦難乎？ |
《漢代之後 - Post-Han》 |
《隋唐 - Sui-Tang》 |
《群書治要》 | [Tang] 631 | Library Resources |
《卷三十九》 | Library Resources |
《呂氏春秋》 | Library Resources |
| 18 | 呂氏春秋: | 賢主必自知士，故士盡力竭智，直言交争，而不辭其患，士為知己者死，故盡力竭智，何患之辭也。豫讓，公孫弘是已，當是時也。智伯，孟嘗君知之矣。智伯知豫讓，故為之報仇，孟嘗君知公孫弘，故為之不受折於秦也。世之人主，得地百里則喜，四境皆賀，得士則不喜，不知相賀，不通乎輕重也。湯，武，千乘也。而士皆歸之，桀，紂天子也。而士皆去之，孔，墨，布衣之士也。萬乘之主，千乘之君，不能與之争士也。士不歸之而歸孔墨，故曰不能與之争士。自此觀之，尊貴富大，不足以來士矣。來，猶致也。必自知之然後可，可者，可至。豫讓之友謂豫讓曰：子嘗事范氏，中行氏，諸侯盡滅之，而子不為報，至於智氏，而子必為之報，何故。豫讓曰：范氏，中行氏，我寒而不我衣，我飢而不我食，而時使我與千人共其養，是衆人畜我也。夫衆人畜我者，我亦衆人事之，至於智氏則不然，出則乘我以車，入則足我以養，衆人廣朝而必加禮於吾，所是所是作所謂國士畜我也。夫國士畜我者，我亦國士事之，豫讓，國士也。而猶以人於己也。於猶厚也。又况於中人乎。孟嘗君為從，關東曰從。公孫弘謂孟嘗君曰：不若使人西觀秦，意者秦王帝王之主也。君恐不得為臣，何暇從以難之，言不能成從以難秦。意者秦王不肖主也。君從以難之未晚也。孟嘗君曰：善，願因請公往矣。公孫弘見昭王。昭王曰：薛之地小大幾何。公孫弘對曰：百里。昭王笑而曰：寡人之國，地數千里，猶未敢以有難也。今孟嘗君之地方百里，而欲以難寡人，猶可乎。公孫弘對曰：孟嘗君好士，大王不好士也。昭王曰：孟嘗君之好人人作士何如。對曰：義不臣乎天子，不友乎諸侯，得意暫暫作慚為人君，不得意不肯為人臣，如此者三人，能治可為管商之師，管，管仲，商，商鞅。能致其主霸王，如此者五人，萬乘之嚴主辱其使者，退而自刎，必以其血污其衣，與與作有如臣者七人，昭王笑而謝焉。 |
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